Svētdienas evaņģēlijs, 14. maijs: Jāņa 14. nodaļa, 15.–21

By Karlo Miglieta On 14. gada 2023. maijs

Svētdienas evaņģēlijs, Jāņa 14, 15-21: Jēzus apsola Svēto Garu

15 “Ja tu mani mīli, turi manas pavēles. 1

6 Un es lūgšu Tēvu, un Viņš dos jums citu Aizstāvi, kas jums palīdz un būs ar jums mūžīgi.

17 Patiesības Gars. Pasaule nevar viņu pieņemt, jo tā viņu neredz un nepazīst. Bet tu viņu pazīsti, jo viņš dzīvo pie tevis un būs[a] tevī.

18 Es jūs neatstāšu par bāreņiem; ES nākšu pie tevis. 1

9 Drīz pasaule mani vairs neredzēs, bet jūs mani redzēsit. Tā kā es dzīvoju, dzīvosit arī jūs.

20 Tanī dienā jūs sapratīsit, ka Es esmu savā Tēvā, un jūs esat manī, un es esmu jūsos.

21 Kam ir manas pavēles un kurš tās pilda, tas mani mīl. Kas mani mīl, to mīlēs mans Tēvs, un arī es viņus mīlēšu un parādīšu sevi viņiem.”

Mīļās māsas un brāļi Žēlsirdība, Es esmu Karlo Miglieta, ārsts, Bībeles zinātnieks, lajs, vīrs, tēvs un vectēvs (www.buonabibbiaatutti.it).

Arī šodien es dalos ar jums īsā meditācijā par Evaņģēliju, īpaši pievēršoties žēlsirdības tēmai.

Jāņa 14, 15-21: Evaņģēlija komentāri

Bonhēfers teica: “Priesteris pretstatā pravietim, pasaules baznīca pretstatā ticības baznīcai, Ārona baznīca pretstatā Mozus baznīcai: tas ir mūžīgais konflikts Kristus Baznīcā… priesteri – Vārda baznīca; Ārona baznīca – Mozus baznīca: šī vēsturiskā sadursme Sinaja pakājē, pasaules Baznīcas gals un Dieva vārda parādīšanās atkārtojas mūsu Baznīcā dienu no dienas, svētdienu no svētdienas.

Pasaules Baznīca, kas nevēlas gaidīt, kura nevēlas dzīvot no neredzamā, Baznīca, kas pati veido savus dievus; Baznīca, kas vēlas, lai tai būtu dievs, kas tai patīk un kas nerūpējas par Dieva patikšanu; Baznīca, kas vēlas sev izdarīt to, ko nedara Dievs; Baznīca, kas ir gatava jebkuram upurim, ja vien pastāv elkdievība, cilvēku domu un vērtību dievišķošana; Baznīca, kas piedēvē sev dievišķo visvarenību priesterībā: tāda turpina būt mūsu Baznīca, kad tā pulcējas dievkalpojumam.

Un kā Baznīca, kuras elki ir sadragāti un sagrauti līdz zemei, kā Baznīca, kurai vēlreiz jāsaka: "Es esmu Tas Kungs, tavs Dievs", kā Baznīca, kas iznīcina sevi, šī vārda satriekta, kā Baznīca. Mozus, Vārda Baznīca: tā arī mums tad vajadzētu aiziet.

No nepacietīgās Baznīcas, kāda tā bija, Baznīca kļūst par klusu gaidu Baznīcu, no tā, ka tā ir Baznīca ar steidzīgu nepieciešamību redzēt, tā kļūst par ticības baznīcu bez paaugstināšanas, no sevis elkdievības Baznīcas kļūst par Baznīca, kas pielūdz tikai Dievu... Kā Baznīca, kas vienlaikus ir gan Mozus, gan Ārona baznīca, mēs norādām uz krustu un sakām: “Redzi, Israēl, šis ir tavs Dievs, kas tevi ir izglābis no verdzības un turpinās to darīt.

Nāc, tici, pielūdz!”.

Baznīcai pirmām kārtām jābūt paklausīgai Gara darbībai, kas “nāk palīgā mūsu vājumā” (Romiešiem 8:26), lai ar savu pastāvīgo “darbību” pārveidotu savu Baznīcu (2.Kor.3:18). ar savu “spēku” (Lk 24:49), ar savu “spēku” (Lk 4:14): “Saņemiet Svētā Gara spēku pār jums... Tad jūs kļūsiet par Maniem lieciniekiem” (Ap. d. 1:8).

Gars padara Baznīcu spējīgu uz entuziasmu un sajūsmu (Ap. d. 2:1-40). “Entuziasms”, kā saka pats vārds, nozīmē “turēt Dievu sevī”: “èntheos” ir tas, kurā mājo Dievs.

Gars dod Baznīcai apziņu par to, ka tā ir Dieva klātbūtnes vieta: entuziasms nozīmē ļauties paša Gara radošajai un dzīvinošajai enerģijai (Jņ 14:16-17; Rom 8:9-11). 1. Kor. 3:16). Ekstāze ir ne tik daudz brīnišķīga pieredze, cik zināšana, kā “iznākt no sevis” un doties pasaulē, lai tai kalpotu, mīlētu to, sludinātu Evaņģēliju.

Gars dod Baznīcai jaunumu un svaigumu (1. Mozus 2:1; Mt 20:1; Rom 4:1; 3. Tim. 16:2; Apustuļu darbi 32:1), sintēzes un vienotības spēku un vienlaikus enerģiju. diferenciācija un plurālisms (12. Kor. 7:13-2), spēja sazināties un attiecības (Ap.d. 11:6), pilnvērtīga dzīve (Jņ 63:14) pašā Garā (Jņ 16:17-8; Rom 9: 1-XNUMX

Labu žēlastību visiem!

Ikviens, kurš vēlas izlasīt pilnīgāku teksta ekseģēzi vai kādu atziņu, jautājiet man pa e-pastu migliettacarlo@gmail.com.