Március 26-i vasárnap evangéliuma: János 11, 1-45

By Carlo Miglietta On 26. március 2023.

A nagyböjt ötödik vasárnapja: János 11, 1-45

János 11, Lázár halála

11 Egy Lázár nevű ember pedig beteg volt. Betániából származott, Mária és nővére, Márta falujából. 2 (Ez a Mária, akinek testvére, Lázár most betegen feküdt, ugyanaz volt, aki illatosítót öntött az Úrra, és megtörölte a lábát a hajával.) 3 A nővérek így üzenték Jézusnak: „Uram, akit szeretsz, beteg. ”

4 Amikor ezt meghallotta, Jézus így szólt: „Ez a betegség nem végződik halállal. Nem, ez Isten dicsőségére van, hogy Isten Fia megdicsőüljön általa.” 5 Jézus pedig szerette Mártát, nővérét és Lázárt. 6 Amikor tehát meghallotta, hogy Lázár beteg, még két napig maradt ott, ahol volt, 7 majd így szólt a tanítványokhoz: Menjünk vissza Júdeába.

8 De Rabbi – mondták –, nem sokkal ezelőtt az ottani zsidók megpróbáltak megkövezni, de te mégis visszamész?

9 Jézus így válaszolt: „Nem tizenkét óra van a nappal? Aki nappal jár, nem botlik meg, mert e világ fényében lát. 10 Amikor valaki éjszaka jár, megbotlik, mert nincs fénye.”

11 Miután ezt mondta, így folytatta: „Lázár barátunk elaludt; de azért megyek oda, hogy felébresszem."

12 Tanítványai így válaszoltak: "Uram, ha alszik, jobban lesz." 13 Jézus a haláláról beszélt, de tanítványai azt hitték, hogy természetes alvásra gondol.

14 Így aztán nyíltan ezt mondta nekik: „Lázár meghalt, 15 és örülök, hogy nem voltam ott, hogy elhiggyétek. De menjünk hozzá."

16 Ekkor Tamás (más néven Didymus) így szólt a többi tanítványhoz: "Menjünk el mi is, hogy vele együtt haljunk meg."

Jézus megvigasztalja Lázár nővéreit

17 Amikor megérkezett, Jézus látta, hogy Lázár már négy napja a sírban volt. 18 Betánia pedig alig két mérföldre volt Jeruzsálemtől, 19 és sok zsidó jött Mártához és Máriához, hogy megvigasztalják őket testvérük elvesztésében. 20 Amikor Márta meghallotta, hogy Jézus jön, kiment hozzá, de Mária otthon maradt.

21 „Uram – mondta Márta Jézusnak –, ha itt lettél volna, nem halt volna meg a bátyám. 22 De tudom, hogy Isten még most is megadja neked, amit kérsz.”

23 Jézus így szólt hozzá: "A te testvéred feltámad."

24 Márta így válaszolt: Tudom, hogy feltámad a feltámadáskor, az utolsó napon.

25 Jézus ezt mondta neki: „Én vagyok a feltámadás és az élet. Aki hisz bennem, élni fog, ha meghal is; 26 És aki úgy él, hogy hisz énbennem, nem hal meg soha. Elhiszed ezt?"

27 „Igen, Uram – válaszolta a lány –, hiszem, hogy te vagy a Messiás, az Isten Fia, akinek el kell jönnie a világra.

28 Miután ezt elmondta, visszament, és magához hívta a húgát, Máriát. – A Tanárnő itt van – mondta –, és téged kér. 29 Amikor Mária ezt meghallotta, gyorsan felkelt, és odament hozzá. 30 Jézus pedig még nem ment be a faluba, de még mindig azon a helyen volt, ahol Márta találkozott vele. 31 Amikor a zsidók, akik Máriával voltak a házban, és vigasztalták őt, észrevették, milyen gyorsan felkelt és kiment, követték őt, feltételezve, hogy a sírhoz megy, hogy ott gyászoljon.

32 Amikor Mária odaért, ahol Jézus volt, és meglátta őt, a lábaihoz borult, és így szólt: "Uram, ha itt lettél volna, nem halt volna meg a bátyám."

33 Amikor Jézus látta őt sírni, és a zsidókat is sírni, akik vele együtt jöttek, nagyon megindult és megrendült. 34 „Hová tetted őt?” kérdezte.

„Gyere és lásd, Uram” – válaszolták.

35 Jézus sírt.

36 Ekkor a zsidók így szóltak: „Nézd, mennyire szerette őt!”

37 Néhányan azonban azt mondták közülük: „Nem tudta volna megakadályozni, hogy ez az ember meghaljon, aki kinyitotta a vak szemét?”

Jézus feltámasztja Lázárt a halálból

38 Jézus ismét meghatódva lépett a sírhoz. Egy barlang volt, a bejárattal szemben egy kő volt lerakva. 39 „Vegyétek el a követ” – mondta.

- De Uram - mondta Márta, a halott nővére -, mára már rossz szag van, mert már négy napja van ott.

40 Ekkor Jézus így szólt: „Nem mondtam-e neked, hogy ha hiszel, meglátod Isten dicsőségét?”

41 Elvitték tehát a követ. Ekkor Jézus felnézett, és így szólt: „Atyám, köszönöm, hogy meghallgattál. 42 Tudtam, hogy mindig hallgatsz, de ezt az itt állók javára mondtam, hogy elhiggyék, te küldtél engem.

43 Amikor ezt mondta, Jézus hangosan kiáltott: Lázár, gyere ki! 44 A halott kiment, kezeit és lábát vászoncsíkokkal, és arca körül ruhával.

Jézus így szólt hozzájuk: "Vegyétek le a sírruhát, és engedjétek el."

A terv Jézus megölésére

45 Ezért sokan hittek benne a zsidók közül, akik meglátogatták Máriát, és látták Jézus cselekedeteit.

János 11, 1-45: elmélkedés

Kedves Misericordie Nővérek és Testvérek, Carlo Miglietta vagyok, orvos, bibliatudós, laikus, férj, apa és nagyapa (www.buonabibbiaatutti.it).

Ma megosztok veletek egy rövid elmélkedést az evangéliumról, különös tekintettel a témára irgalom.

Lázár feltámadásával véget ér János evangéliumának első része, az úgynevezett „Jelek könyve”.

János számára a „jel” (semeion) egy olyan esemény, amelynek el kell vezetnie a Jézusba vetett hithez. János hetet mesél el közülük: a bor jele Kánában, a közszolga fiának gyógyulása, a Betzahion tavánál a beteg gyógyulása, a kenyerek szaporítása, a vízen járás, a vak gyógyulása. ember születésétől, Lázár feltámadásától.

A jel hithez vezethet, de Jézus túlságosan is megfeddi a jeleken alapuló hitet (2-23; 24:4; 48:20: „Boldogok, akik hisznek anélkül, hogy láttak volna!”), és mindenesetre a jel az azt kifejtő Ige elsőbbsége alatt áll (28:5).

A Jelek könyve hét zsidó liturgikus ünnep köré tagolódik, amelyeket kifejezetten említettek két éven keresztül. A felszentelés ünnepén (Jn 10), ahol az IHWH-t ünnepelték, a 22. zsoltár felolvasásával Jézus, mint Életadó Betániában, a „nyomorúság házában” hirdeti, hogy ő maga az élet, és ennek jelét adja Lázár feltámadása, akinek neve azt jelenti, hogy „Isten megsegít”.

János 11, 1-45: Jézus az élet Istenében

Jézus az élet Istene: ő az az Isten, aki szenved az emberi állapottól, és szolidaritást vállal vele bánatában (2Móz 24-25).

Nem Isten küld nekünk rosszat: a mi Istenünk haragszik a gonoszra! „Jézus tehát, amikor látta őt sírni, és a vele érkező zsidókat sírni, mélyen meghatódott és megzavarodott… Ezalatt Jézus még mindig mélyen meghatva ment a sírhoz”: az „embrimasthai” ige (Jn 11). 33) nem annyira „érzelmet”, mint inkább „haragot”, „haragot” jelöl: a betegség nem olyasvalami, amibe beletörődni kell, hanem olyasvalami, ami ellen felháborodni, harcolni, küzdeni kell.

Ha szenvedünk, Isten mellettünk van, velünk sír, haragszik ránk; és közbeavatkozik, hogy életet adjon nekünk, még ha néha nem is úgy, ahogy szeretnénk: néha megvárja a „harmadik napot” (6. v.): „Jézus nagyon szerette Mártát és nővérét, valamint Lázárt. Amikor tehát meghallotta, hogy beteg, két napig maradt azon a helyen, ahol volt. Majd így szólt tanítványaihoz: „Menjünk ismét Júdeába!” (Jn 11-6).

De mindenesetre minden betegség vagy halál az ő dicsőségére szól, mert győzni fog a gonosz felett, és helyreállítja az életet: ez a csodálatos keresztény bizonyosság: „Jézus azt mondta: „Ez a betegség nem a halálért van, hanem Isten dicsőségére. hogy általa az Isten Fia dicsőüljön”… Jézus így szólt (Mártához): „Nem mondtam-e neked, hogy ha hiszel, meglátod Isten dicsőségét?

A mai evangélium szemléltető leírása is a keresztény hit útjának. Ezt példázzák a tanítványok, akik nem értik, miért kell Krisztusnak, Isten Fiának mennie és szenvednie (8. v.), akik nem értik Lázár betegségének titkát, és miért késik Jézus a beavatkozással (12. v.). -14): ez a zsidók által megszemélyesített világ ellenvetése (37. v.), hogy Isten miért engedi meg az emberi fájdalmat, és miért nem avatkozik be, ha Ő a Mindenható.

De végül a tanítványok Tamás száján keresztül megérzik a „misterium crucis”-t, és valamilyen módon ők azok, akik elfogadják, hogy „menj és halj meg vele”: „Akkor Tamás, akit Ikernek hívnak, azt mondta: a tanítványok: „Menjünk mi is, és haljunk meg vele!” (Jn 11).

Márta is a keresztény típusa: Jézust szükségben lévőnek érzékeli (3. v.), kivonul hozzá (20. v.), magasztos címekkel szólítja meg őt („Uram, ha lettél volna itt nem halt volna meg a bátyám!”: 20-21. v.): de a hite nem megfelelő.

Még nem értette meg, hogy Jézus maga az élet (24. v.). Először kijelenti: „De még most is tudom, hogy bármit kérsz Istentől, megadja neked” (22. v.), ami látszólag a megkérdőjelezhetetlen hitet fejezné ki, de aztán a hitetlenség azonnal megjelenik a 39. versben: „Jézus azt mondta: – Távolítsd el a követ! Márta, a halott nővére így válaszolt neki: „Uram, már most rossz szagú, mert négy napos”.

De Jézus visszahívja a hívőt a hit szívéhez: a krisztológiához. Ha befogadjuk őt, örök életünk van: aki hisz benne, meglátja Isten dicsőségét (40. v.). Márta olyan, mint mi: a szánkkal valljuk, hogy fény és élet jött a világba, de a szívünk még bizonytalan, ingatag.

A tanítvány másik modellje Mária: ő a szemlélődő dimenzió (2.20.32. vers; Lk 10.39; Jn 12.3), ő az imádat, a liturgia, a hívő papi dimenziója, aki tökéletlen hitben is hoz. Istennek, könnyben, az ember szenvedése.

Lázár is a hívő példaképe: Isten barátja (3. vers), akit az Úr nagyon szeret (5. vers), de Krisztustól távol, megbetegszik és meghal (v. 21.32), ő rothad (39. v.).

Jézus a közösség közbenjárására akkor is keresi az embert, ha nem tesz semmit, hogy megidézze: eljön, hogy megkeressen minket, ahol vagyunk, lejön a sírunkba, érdemeinktől függetlenül.

És felszólít bennünket, hogy „jöjjünk elő” (43. v.) a rohadt halott állapotunkból, és feltámaszt. De gyakran mozdulatlan múmiák maradunk: Jézus azt parancsolja a közösségnek, hogy lazítsa meg kötelékeinket, és tegye lehetővé, hogy „menjünk” (44. v.) utána, részt veszünk a halál és a feltámadás húsvéti misztériumában.

Jó kegyelmet mindenkinek!

Aki szeretne a szövegből egy teljesebb exegézist, vagy valami mélyebb elemzést olvasni, kérem keressen a migliettacarlo@gmail.com.