A feltámadás húsvétja: János 20:1-9
Az Úr feltámadásának húsvétja
1„A hét első napján Maagdala Mária reggel, amikor még sötét volt, odament a sírhoz, és látta, hogy a követ eltávolították a sírból. 2Azután elfutott, Simon Péterhez és a másik tanítványhoz ment, akit Jézus szeretett, és így szólt hozzájuk: „Elvitték az Urat a sírból, és nem tudjuk, hová tették!” 3Péter ekkor kiment a másik tanítvánnyal, és elmentek a sírhoz. 4Mindketten együtt futottak, de a másik tanítvány gyorsabban futott, mint Péter, és előbb ért a sírhoz. 5Lehajolt, látta az ott lerakott ruhákat, de nem ment be. 6Közben Simon Péter is megérkezett, aki követte, és bement a sírba, és megnézte az ott lerakott ruhákat. 7és a lepel, amely a fején volt, nem a kendőkkel együtt fektették oda, hanem egy külön helyre tekerték. 8Ekkor bement a másik tanítvány is, aki előbb jött a sírhoz, és látott és hitt. 9Mert még nem értették meg az Írást, nevezetesen azt, hogy fel kell támadnia a halálból.”
Jh 20-1
Kedves Misericordie Nővérek és Testvérek, Carlo Miglietta vagyok, orvos, bibliatudós, laikus, férj, apa és nagyapa (www.buonabibbiaatutti.it). Ma is megosztok veletek egy rövid meditációs gondolatot az evangéliumról, különös tekintettel a témára irgalom.
Pál megerősíti: „Ha Krisztus nem támadt fel, akkor… hiábavaló a ti hitetek” (1Kor. 15): a feltámadt Jézusról való tanúságtétel az egész korai Egyház prédikálásának célja (ApCsel 1:22); 4:33; 10:40-41…). Martini bíboros ezt írta: „Soha nem volt olyan primitív kereszténység, amely első üzeneteként ezt erősítette volna meg: „Szeressük egymást”, „Legyünk testvérek”, „Isten mindenek Atyja” stb. Az üzenetből származik: „Jézus valóban feltámadt!” amiből az összes többi származik.”
Azok számára, akik már filozófiai úton hisznek Istenben, Jézus feltámadása annak megerősítését jelenti, hogy ő valóban Isten Fia (Alexandriai iskola Egyiptomban, a 2. század végétől); mások számára egy olyan ember tapasztalata, aki azáltal, hogy feltámad, legyőzi a halált, és így a természetnél erősebbnek, tehát természetfelettinek, tehát Istennek bizonyul, lesz az út, amely elhiheti Isten létezésében, valamint Jézus Krisztus istensége (a szíriai Antiochia iskola „történelmi útja”, a 3. századtól).
Minden idők minden embere arra hivatott, hogy szembeszálljon az apostolok bizonyságtételével. A keresztények azok, akik hitelesnek és igaznak tartják őket, mert egyszerű, földhözragadt emberek, derűs és kiegyensúlyozott emberek, akik nem szégyellik kimondani, hogy először ők maguk kételkedtek, nem nyertek semmit a tanúsításukból, sokan látták és különböző körülmények között. A Feltámadottal való találkozásuk félelmetes lesből bátor hírnökökké változott, akik nem törődnek azzal, hogy pótolják az evangéliumok számos ellentmondását (ahogyan azok is, akik ilyen történetet akarnak kitalálni), olyan emberek, akik életükkel fizettek a megerősítésükért: ráadásul , maguk az ellenzők állítása szerint a sír üres volt (Mt 28-11).
Jézus feltámadása a történelem alapvető eseménye: megsemmisült benne a gonosz, a fájdalom és a halál (Jel 21:1-6; 1Kor 15; Kol 1:18): félelmeink, szorongásaink, a mieink. a szenvedések örökre legyőzetnek. De mindenekelőtt „az isteni természet részeseivé” (2Pét 1) lettünk, „fiúvá fogadva” (Gal 4), és Isten fiaivá is lettünk Isten Fiában! Végtelen lakoma robban a szívünk mélyén (Jn 4). És örömtől mámorosan énekelhetjük a húsvétéj ortodox liturgikus himnuszát:
„Ó, misztikus tánc!
Ó, a Lélek ünnepe!
Ó, isteni húsvét, amely az égből a földre száll, és a földről felszáll az égbe!
Ó új és egyetemes lakoma, kozmikus gyülekezés!
Minden örömért, becsületért, ételért, örömért:
Általad eloszlik a halál sötétsége,
az élet mindenkire kiterjed, a menny kapui szélesre tárultak.
Isten megmutatta magát embernek
És az ember Istenné lett.
Menjetek be mindenki Urunk örömébe;
először és utoljára kapja meg a jutalmat;
gazdagok és szegények, táncoljanak együtt;
mérsékelt és gondtalan, tartsd tiszteletben ezt a napot:
akár böjtöltél, akár nem,
örülj ennek a napnak!
Senki ne sírjon nyomorúsága miatt: a Királyság mindenki előtt nyitva áll!”
Boldog irgalmasságot mindenkinek!
Aki szeretne olvasni egy teljesebb exegézist a szövegből, vagy néhány meglátást, kérem, kérdezzen migliettacarlo@gmail.com.