Evanjelium z nedele 26. marca: Ján 11, 1-45

By Carlo Miglietta On Mar 26, 2023

Piata nedeľa v pôste A: Ján 11, 1-45

Ján 11, Smrť Lazara

11 Vtedy bol chorý muž menom Lazár. Pochádzal z Betánie, dediny Márie a jej sestry Marty. 2 (Táto Mária, ktorej brat Lazár teraz ochorel, bola tá istá, ktorá poliala Pána vonným olejom a utrela mu nohy svojimi vlasmi.) 3 Sestry teda odkázali Ježišovi: „Pane, ten, ktorého miluješ, je chorý. “

4 Keď to Ježiš počul, povedal: „Táto choroba sa neskončí smrťou. Nie, je to na Božiu slávu, aby bol skrze ňu oslávený Boží Syn.“ 5 Ježiš miloval Martu a jej sestru a Lazára. 6 Keď sa dopočul, že Lazár je chorý, zostal tam, kde bol, ešte dva dni 7 a potom povedal svojim učeníkom: Vráťme sa do Judey.

8 Povedali, Rabbi, „pred chvíľou sa ťa tam Židia pokúsili ukameňovať, a predsa sa vraciaš?

9 Ježiš odpovedal: Či nie je dvanásť hodín denného svetla? Kto chodí vo dne, nepotkne sa, lebo vidí vo svetle tohto sveta. 10 Keď niekto chodí v noci, potkne sa, lebo nemá svetlo."

11 Keď to povedal, povedal im: „Náš priateľ Lazár zaspal; ale idem ho tam zobudiť."

12 Jeho učeníci odpovedali: Pane, ak bude spať, bude mu lepšie. 13 Ježiš hovoril o jeho smrti, ale jeho učeníci si mysleli, že má na mysli prirodzený spánok.

14 Potom im otvorene povedal: Lazár zomrel, 15 a pre vás som rád, že som tam nebol, aby ste uverili. Ale poďme k nemu."

16 Vtedy Tomáš (známy aj ako Didymus) povedal ostatným učeníkom: Poďme aj my, aby sme zomreli s ním.

Ježiš utešuje Lazarove sestry

17 Keď Ježiš prišiel, zistil, že Lazár je už štyri dni v hrobe. 18 Betánia bola necelé dve míle od Jeruzalema 19 a mnohí Židia prišli k Marte a Márii, aby ich utešili pri strate ich brata. 20 Keď Marta počula, že Ježiš prichádza, vyšla mu v ústrety, ale Mária zostala doma.

21 „Pane,“ povedala Marta Ježišovi, „keby si tu bol, môj brat by nezomrel. 22 Viem však, že aj teraz vám Boh dá, o čo budete prosiť."

23 Ježiš jej povedal: Tvoj brat vstane z mŕtvych.

24 Marta odpovedala: Viem, že vstane pri vzkriesení v posledný deň.

25 Ježiš jej povedal: Ja som vzkriesenie a život. Kto verí vo mňa, bude žiť, aj keď zomrie; 26 a kto žije z viery vo mňa, neumrie naveky. Veríš tomu?"

27 Odpovedala: „Áno, Pane, verím, že si Mesiáš, Boží Syn, ktorý má prísť na svet.

28 Keď to povedala, vrátila sa a zavolala si nabok svoju sestru Máriu. "Učiteľ je tu," povedala, "a žiada ťa." 29 Keď to Mária počula, rýchlo vstala a išla k nemu. 30 Ježiš ešte nevošiel do dediny, ale bol ešte na mieste, kde sa s ním Marta stretla. 31 Keď Židia, ktorí boli s Máriou v dome a utešovali ju, zbadali, ako rýchlo vstala a vyšla, išli za ňou v domnení, že ide k hrobu, aby tam smútila.

32 Keď Mária prišla na miesto, kde bol Ježiš, a uvidela ho, padla mu k nohám a povedala: Pane, keby si tu bol, môj brat by nezomrel.

33 Keď ju Ježiš videl plakať a plakať aj Židov, ktorí prišli s ňou, bol hlboko dojatý a znepokojený. 34 "Kam si ho položil?" spýtal sa.

„Poď a uvidíš, Pane,“ odpovedali.

35 Ježiš plakal.

36 Židia povedali: Hľaďte, ako ho miloval!

37 Ale niektorí z nich povedali: Či nemohol ten, ktorý otvoril oči slepému, zabrániť tomu, aby zomrel?

Ježiš vzkriesil Lazara z mŕtvych

38 Ježiš, ešte raz hlboko dojatý, prišiel k hrobu. Bola to jaskyňa s kameňom položeným cez vchod. 39 „Odneste kameň,“ povedal.

"Ale, Pane," povedala Marta, sestra mŕtveho muža, "tento čas je tu nepríjemný zápach, pretože tam bol štyri dni."

40 Vtedy Ježiš povedal: Nepovedal som ti, že ak uveríš, uvidíš Božiu slávu?

41 Odniesli teda kameň. Potom Ježiš zdvihol oči a povedal: „Otče, ďakujem ti, že si ma vyslyšal. 42 Vedel som, že ma vždy počuješ, ale povedal som to pre ľud, ktorý tu stojí, aby uverili, že si ma ty poslal."

43 Keď to Ježiš povedal, zvolal mocným hlasom: Lazár, poď von! 44 Mŕtvy vyšiel von, ruky a nohy mal omotané plátnom a okolo tváre mal plátno.

Ježiš im povedal: Vyzlečte si náhrobné rúcho a pustite ho.

Zápletka na zabitie Ježiša

45 Preto mnohí zo Židov, ktorí prišli navštíviť Máriu a videli, čo urobil Ježiš, uverili v neho.

Ján 11, 1-45: úvaha

Drahé sestry a bratia z Misericordie, som Carlo Miglietta, lekár, biblista, laik, manžel, otec a starý otec (www.buonabibbiaatutti.it).

Dnes sa s vami podelím o krátku meditáciu o evanjeliu s osobitným zreteľom na tému súcit.

Vzkriesením Lazara sa končí prvá časť Evanjelia podľa Jána, takzvaná „Kniha znamení“.

Pre Jána je „znamenie“ (semeion) udalosťou, ktorá musí viesť k viere v Ježiša. Ján spomína sedem z nich: znamenie vína v Káne, uzdravenie syna štátneho úradníka, uzdravenie chorého pri rybníku Betzahion, rozmnoženie chlebov, chodenie po vode, uzdravenie slepého človeka od narodenia, vzkriesenie Lazara.

Znamenie môže viesť k viere, ale Ježiš príliš karhá vieru založenú na znameniach (2:23-24; 4:48; 20:28: „Blahoslavení, ktorí veria, ale nevideli!“) a v každom prípade znamenie je pod primátom Slova, ktoré ho vysvetľuje (5:46).

Kniha znamení sa skladá zo siedmich explicitne spomínaných židovských liturgických sviatkov počas dvoch rokov. Na sviatok zasvätenia (Jn 10:22), kde sa slávil IHWH recitáciou 30. žalmu, ako Darca života, Ježiš v Betánii, „dome súženia“, vyhlasuje, že on sám je život a dáva to znamenie vo vzkriesení Lazara, ktorého meno znamená „Boh pomáha“.

Ján 11, 1-45: Ježiš v Bohu života

Ježiš je Bohom života: je Bohom, ktorý trpí zoči-voči ľudskej situácii a stojí s ňou solidárne v smútku (Ex 2, 24-25).

Nie Boh nám posiela zlo: náš Boh sa hnevá na zlo! „Keď ju Ježiš videl plakať a plakať Židov, ktorí prišli s ňou, bol hlboko dojatý a rozrušený... Medzitým Ježiš, stále hlboko dojatý, odišiel k hrobu“: sloveso „embrimasthai“ (Jn 11). 33) nenaznačuje ani tak „emócie“ ako „hnev“, „hnev“: choroba nie je niečo, s čím treba rezignovať, ale niečo, proti čomu sa treba rozhorčovať, proti čomu treba bojovať, proti čomu bojovať.

Ak trpíme, Boh je po našom boku, plače s nami, hnevá sa na nás; a zasahuje, aby nám dal život, aj keď niekedy nie tak, ako by sme chceli: niekedy čaká na „tretí deň“ (v. 6): „Ježiš veľmi miloval Martu a jej sestru a Lazára. Keď sa dopočul, že je chorý, zostal dva dni na mieste, kde bol. Potom povedal svojim učeníkom: ‚Poďme znova do Judey!‘“ (Jn 11-6).

Ale v každom prípade, každá choroba alebo smrť je na jeho slávu, pretože zvíťazí nad zlom a obnoví život: toto je tá úžasná kresťanská istota: „Ježiš povedal: ‚Táto choroba nie je na smrť, ale na Božiu slávu, aby ním bol oslávený Boží Syn.“ Ježiš povedal (Marte): „Nepovedal som ti, že ak uveríš, uvidíš Božiu slávu?

Dnešné evanjelium je aj názornou správou o ceste viery kresťana. Príkladom sú učeníci, ktorí nechápu, prečo Kristus, Boží Syn, musí ísť a trpieť (v. 8), ktorí nechápu tajomstvo Lazárovej choroby a prečo Ježiš mešká so zásahom (v. 12 -14): je to námietka sveta zosobneného Židmi (v. 37), prečo Boh pripúšťa ľudskú bolesť a nezasahuje, ak je Všemohúci.

Ale nakoniec učeníci ústami Tomáša vytušia „misterium crucis“ a nejakým spôsobom sú to oni, ktorí súhlasia s „ísť a zomrieť s ním“: „Potom Tomáš, nazývaný Dvojča, povedal učeníci: ‚Poďme aj my a zomrieme s ním!‘“ (Jn 11).

Aj Marta je typom kresťanky: Ježiša vníma ako núdzneho (v. 3), odchádza k nemu (v. 20), oslovuje ho vznešenými titulmi („Pane, keby si bol býval tu by môj brat nezomrel!“: v. 20-21): ale jej viera je nedostatočná.

Ešte nepochopil, že Ježiš je sám život (v. 24). Najprv hovorí: ‚Ale aj teraz viem, že čokoľvek budeš prosiť od Boha, on ti to dá‘ (v. 22), čo by zrejme vyjadrovalo nespochybniteľnú vieru, ale potom sa vo v. 39 okamžite vynorí nevera: ‚Ježiš povedal: "Odstráň kameň!" Marta, sestra mŕtveho, mu odpovedala: ‚Pane, už to páchne, veď má štyri dni‘“.

Ale Ježiš volá veriaceho späť k srdcu viery: kristológii. Ak ho prijmeme, máme večný život: kto v neho verí, uvidí Božiu slávu (v. 40). Marta je ako my: ústami vyznávame, že na svet prišlo svetlo a život, ale naše srdcia sú stále neisté, kolíše.

Ďalším vzorom učeníčky je Mária: ona je kontemplatívny rozmer (vv. 2.20.32; Lk 10.39; Jn 12.3), je adoráciou, liturgiou, kňazským rozmerom veriaceho, ktorý aj v nedokonalej viere prináša Bohu v slzách utrpenie človeka.

Aj Lazár je predobrazom veriaceho: je to Boží priateľ (v. 3), ten, ktorého Pán veľmi miluje (v. 5), ale ďaleko od Krista ochorie a zomiera (v. 21.32), hnije (v. 39).

Ježiš na príhovor komunity ide hľadať človeka, aj keď nerobí nič, aby ho vzýval: prichádza, aby nás našiel tam, kde sme, zostupuje do našich hrobov, bez ohľadu na naše zásluhy.

A volá nás, aby sme „vyšli“ (v. 43) z nášho stavu prehnitých mŕtvych, a vzkriesi nás. Často však zostávame múmiami neschopnými pohybu: Ježiš prikazuje spoločenstvu, aby rozviazalo naše putá a umožnilo nám „ísť“ (v. 44) za ním, zapletení do veľkonočného tajomstva smrti a zmŕtvychvstania.

Dobré milosrdenstvo všetkým!

Tí, ktorí by si chceli prečítať kompletnejšiu exegézu textu alebo nejaký hĺbkový rozbor, nech sa páči na migliettacarlo@gmail.com.