Veľká noc vzkriesenia: Ján 20:1-9
Veľká noc Zmŕtvychvstania Pána
1„V prvý deň týždňa išla Mária z Maagdaly ráno, keď bola ešte tma, k hrobu a videla, že kameň bol z hrobu odstránený. 2Potom bežala a išla k Šimonovi Petrovi a k druhému učeníkovi, ktorého Ježiš miloval, a povedala im: Vzali Pána z hrobu a nevieme, kam ho položili! 3Peter potom vyšiel s druhým učeníkom a išli k hrobu. 4Obaja bežali spolu, ale druhý učeník bežal rýchlejšie ako Peter a prišiel k hrobu ako prvý. 5Sklonil sa, videl tam položené rúška, ale nevošiel. 6Medzitým prišiel aj Šimon Peter, ktorý ho nasledoval, vošiel do hrobu a pozoroval tam položené rúcha, 7a rubáš, ktorý mal na hlave, nebol tam položený s plachtami, ale zabalený na oddelenom mieste. 8Potom vošiel aj druhý učeník, ktorý prišiel k hrobu prvý, a videl a uveril. 9Lebo ešte nepochopili Písmo, totiž že má vstať z mŕtvych."
Jh 20:1-9
Drahé sestry a bratia z Misericordie, som Carlo Miglietta, lekár, biblista, laik, manžel, otec a starý otec (www.buonabibbiaatutti.it). Aj dnes sa s vami podelím o krátku meditačnú myšlienku o evanjeliu s osobitným zreteľom na tému súcit.
Pavol tvrdí: „Ak Kristus nevstal z mŕtvych, potom je... márna vaša viera“ (1 Kor. 15): svedectvo o zmŕtvychvstalom Ježišovi je účelom kázania celej prvotnej Cirkvi (Sk 1:22; 4:33; 10:40-41...). Kardinál Martini napísal: „Nikdy nebolo primitívne kresťanstvo, ktoré by ako prvé posolstvo potvrdilo: ‚Milujme sa navzájom‘, ‚Buďme bratia‘, ‚Boh je Otcom všetkých‘ atď. Vyplýva to z posolstva: „Ježiš skutočne vstal z mŕtvych! ktoré odvodzujú všetci ostatní.“
Pre tých, ktorí už filozofickou cestou veria v Boha, bude Ježišovo zmŕtvychvstanie predstavovať potvrdenie, že je skutočne Božím Synom (škola v Alexandrii v Egypte, od konca 2. storočia); pre iných bude skúsenosť človeka, ktorý opätovným vstávaním víťazí nad smrťou, a tak sa ukáže, že je silnejší ako príroda, teda nadprirodzený, a teda Boh, cestou k presvedčeniu v existenciu Boha, ako aj v božstvo Ježiša Krista („historická cesta“ školy v Antiochii v Sýrii, z 3. storočia).
Všetci ľudia všetkých čias sú povolaní konfrontovať svedectvo apoštolov. Kresťania sú tí, ktorí ich považujú za dôveryhodných a pravdivých, pretože jednoduchí, prízemní ľudia, vyrovnaní a vyrovnaní ľudia, ktorí sa nehanbia povedať, že oni sami najskôr pochybovali, nič nezískali zo svojho osvedčenia, mnohí videli a za rôznych okolností, premenení stretnutím so Zmŕtvychvstalým z ustráchaných útočníkov na odvážnych zvestovateľov, ktorí sa neobťažujú vyrovnávať početné nezhody v evanjeliách (ako by to urobili tí, ktorí si chcú vymyslieť takýto príbeh), ľudí, ktorí za svoje potvrdenie zaplatili životom: navyše Podľa tvrdenia samotných odporcov bol hrob prázdny (Mt 28-11).
Ježišovo zmŕtvychvstanie je základnou udalosťou dejín: v ňom bolo zničené zlo, bolesť a smrť (Zj. 21:1-6; 1 Kor 15; Kol. 1:18): naše obavy, naše obavy, naše utrpenia sú navždy porazené. Ale predovšetkým sme sa stali „účastníkmi božskej prirodzenosti“ (2 Pet 1), prijali sme „adopciu za synov“ (Gal 4), stali sme sa aj Božími synmi v Božom Synovi! V hĺbke našich sŕdc exploduje nekonečný sviatok (Jn 4). A my môžeme spievať, opojení radosťou, pravoslávny liturgický hymnus Veľkej noci:
„Ó mystický tanec!
Ó sviatok Ducha!
Ó, Božská Veľká noc, ktorá zostupuje z neba na zem a zo zeme stúpa späť do neba!
Ó nový a univerzálny sviatok, kozmické zhromaždenie!
Pre všetku radosť, česť, jedlo, potešenie:
Cez teba je rozptýlená temnota smrti,
život sa rozširuje na všetkých, nebeské brány sa otvorili dokorán.
Boh sa ukázal ako človek
A človek sa stal Bohom.
Vojdite všetci do radosti nášho Pána;
prvý a posledný dostane odmenu;
bohatí a chudobní, tancujte spolu;
umiernený a bezstarostný, cti tento deň:
či ste sa postili alebo nie,
radujte sa z tohto dňa!
Nech nikto neplače pre svoju biedu: Kráľovstvo je otvorené pre všetkých!
Šťastné milosrdenstvo všetkým!
Kto by si chcel prečítať kompletnejšiu exegézu textu alebo nejaké postrehy, opýtajte sa ma na migliettacarlo@gmail.com.