Valitse kieli EoF

Sunnuntain evankeliumi 26. maaliskuuta: Joh. 11, 1-45

Paaston A viides sunnuntai: Joh. 11, 1-45

Johannes 11, Lasaruksen kuolema

11 Nyt eräs Lasarus-niminen mies oli sairas. Hän oli kotoisin Betaniasta, Marian ja hänen sisarensa Martan kylästä. 2 (Tämä Maria, jonka veli Lasarus nyt makasi sairaana, oli sama, joka kaatoi hajuvettä Herran päälle ja pyyhki hänen jalkansa hiuksillaan.) 3 Sisaret lähettivät Jeesukselle sanan: "Herra, se, jota sinä rakastat, on sairas. ”

4 Kun Jeesus kuuli tämän, hän sanoi: "Tämä sairaus ei pääty kuolemaan. Ei, se on Jumalan kunniaksi, jotta Jumalan Poika kirkastettaisiin sen kautta." 5 Mutta Jeesus rakasti Marttaa ja hänen sisartaan ja Lasarusta. 6 Kun hän kuuli Lasaruksen olevan sairaana, hän viipyi siellä vielä kaksi päivää, 7 ja sanoi sitten opetuslapsilleen: "Menkäämme takaisin Juudeaan."

8 "Mutta Rabbi", he sanoivat, "vähän aikaa sitten siellä juutalaiset yrittivät kivittää sinut, mutta sinä kuitenkin menet takaisin?"

9 Jeesus vastasi: "Eikö päivänvaloa ole kaksitoista tuntia? Kukaan, joka kävelee päivällä, ei kompastu, sillä he näkevät tämän maailman valossa. 10 Kun ihminen kävelee yöllä, hän kompastuu, sillä heillä ei ole valoa."

11 Tämän sanottuaan hän sanoi heille: "Ystävämme Lasarus on nukahtanut; mutta minä menen sinne herättämään hänet."

12 Hänen opetuslapsensa vastasivat: "Herra, jos hän nukkuu, hän paranee." 13 Jeesus oli puhunut hänen kuolemastaan, mutta hänen opetuslapsensa luulivat hänen tarkoittavan luonnollista unta.

14 Sitten hän sanoi heille suoraan: "Lasarus on kuollut, 15 ja teidän tähtenne olen iloinen, etten ollut siellä, jotta te uskoisitte. Mutta mennään hänen luokseen."

16 Silloin Tuomas (tunnetaan myös nimellä Didymus) sanoi muille opetuslapsille: "Menkäämme myös, että me kuolisimme hänen kanssaan."

Jeesus lohduttaa Lasaruksen sisaria

17 Saapuessaan Jeesus huomasi, että Lasarus oli ollut haudassa jo neljä päivää. 18 Mutta Betania oli alle kahden mailin päässä Jerusalemista, 19 ja monet juutalaiset olivat tulleet Martan ja Marian luo lohduttamaan heitä veljensä menetyksen johdosta. 20 Kun Martta kuuli Jeesuksen tulevan, hän meni häntä vastaan, mutta Maria jäi kotiin.

21 "Herra", Martta sanoi Jeesukselle, "jos sinä olisit ollut täällä, veljeni ei olisi kuollut. 22 Mutta minä tiedän, että nytkin Jumala antaa sinulle, mitä ikinä pyydät."

23 Jeesus sanoi hänelle: "Veljesi nousee ylös."

24 Martta vastasi: "Minä tiedän, että hän nousee ylösnousemuksessa viimeisenä päivänä."

25 Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen ylösnousemus ja elämä. Joka uskoo minuun, saa elää, vaikka kuolisikin; 26 Ja joka elää uskoen minuun, ei koskaan kuole. Uskotko tämän?"

27 "Kyllä, Herra", hän vastasi, "minä uskon, että sinä olet Messias, Jumalan Poika, jonka on määrä tuleva maailmaan."

28 Tämän sanottuaan hän palasi ja kutsui sisarensa Marian sivuun. "Opettaja on täällä", hän sanoi, "ja pyytää sinua." 29 Kun Maria tämän kuuli, nousi hän nopeasti ja meni hänen luokseen. 30 Mutta Jeesus ei ollut vielä tullut kylään, vaan oli yhä siinä paikassa, missä Martta oli hänet tavannut. 31 Kun juutalaiset, jotka olivat olleet Marian kanssa kotona lohdutellen häntä, huomasivat, kuinka nopeasti hän nousi ja lähti ulos, seurasivat he häntä, luullen hänen menevän haudalle suremaan siellä.

32 Kun Maria saapui paikalle, jossa Jeesus oli, ja näki hänet, hän lankesi hänen jalkojensa juureen ja sanoi: "Herra, jos olisit ollut täällä, veljeni ei olisi kuollut."

33 Kun Jeesus näki hänen itkevän ja myös hänen kanssaan tulleiden juutalaisten itkevän, hän liikuttui syvästi hengessään ja huolestui. 34 "Mihin olet hänet pannut?" hän kysyi.

"Tule katsomaan, Herra", he vastasivat.

35 Jeesus itki.

36 Silloin juutalaiset sanoivat: "Katso, kuinka hän rakasti häntä!"

37 Mutta muutamat heistä sanoivat: "Eikö hän, joka avasi sokean silmät, olisi voinut estää tätä miestä kuolemasta?"

Jeesus herättää Lasaruksen kuolleista

38 Jeesus tuli jälleen haudalle syvästi liikuttuneena. Se oli luola, jonka sisäänkäynnin toiselle puolelle oli laskettu kivi. 39 "Ottakaa kivi pois", hän sanoi.

"Mutta, Herra", sanoi Martta, kuolleen miehen sisar, "tähän aikaan on paha haju, sillä hän on ollut siellä neljä päivää."

40 Silloin Jeesus sanoi: "Enkö minä sanonut teille, että jos uskotte, saatte nähdä Jumalan kirkkauden?"

41 Niin he ottivat kiven pois. Silloin Jeesus katsoi ylös ja sanoi: "Isä, minä kiitän sinua, että olet kuullut minua. 42 Tiesin, että sinä aina kuulet minua, mutta sanoin tämän täällä seisovien ihmisten hyväksi, jotta he uskoisivat sinun lähettäneen minut."

43 Tämän sanottuaan Jeesus huusi suurella äänellä: "Lasarus, tule ulos!" 44 Kuollut mies tuli ulos, kädet ja jalat liinavaatteisiin käärittynä ja liina hänen kasvonsa ympärillä.

Jeesus sanoi heille: "Ottakaa pois hautavaatteet ja päästäkää hänet."

Juoni tappaa Jeesus

45 Niin monet juutalaisista, jotka olivat tulleet käymään Marian luona ja nähneet, mitä Jeesus teki, uskoivat häneen.

Joh. 11, 1-45: heijastus

Rakkaat Misericordien sisaret ja veljet, olen Carlo Miglietta, lääkäri, raamatuntutkija, maallikko, aviomies, isä ja isoisä (www.buonabibbiaatutti.it).

Tänään jaan kanssanne lyhyen mietiskelyn evankeliumista, viitaten erityisesti teemaan armo.

Lasaruksen ylösnousemukseen päättyy Johanneksen evankeliumin ensimmäinen osa, niin kutsuttu "merkkien kirja".

Johannekselle "merkki" (semeion) on tapahtuma, jonka täytyy johtaa uskoon Jeesukseen. Johannes kertoo niistä seitsemän: viinin merkki Kaanassa, virkamiehen pojan paraneminen, sairaan miehen paraneminen Betzahion-lammikolla, leipien lisääntyminen, veden päällä vaeltaminen, sokean paraneminen mies syntymästä lähtien, Lasaruksen ylösnousemus.

Merkki voi johtaa uskoon, mutta Jeesus nuhtelee liikaa merkkiin perustuvaa uskoa (2:23-24; 4:48; 20:28: "Autuaita ne, jotka uskovat näkemättä!"), ja joka tapauksessa merkki on sen selittävän Sanan ensisijaisuuden alainen (5:46).

Merkkien kirja on jäsennelty seitsemän juutalaisen liturgisen juhlan ympärille, jotka on nimenomaisesti mainittu kahden vuoden aikana. Vihkimisjuhla (Joh. 10:22), jossa IHWH:ta juhlittiin lausumalla psalmia 30, Jeesus Betaniassa, "ahdistuksen talossa", julistaa olevansa elämä, ja antaa tästä merkin Lasaruksen ylösnousemuksessa, jonka nimi tarkoittaa "Jumala auttaa".

Johannes 11, 1-45: Jeesus elämän Jumalassa

Jeesus on elämän Jumala: hän on Jumala, joka kärsii ihmisen tilan edessä ja on sen kanssa solidaarinen murheessa (2Moos.24:25-XNUMX).

Jumala ei lähetä meille pahaa: meidän Jumalamme on vihainen pahaa vastaan! "Kun Jeesus sitten näki hänen itkevän ja hänen kanssaan itkevien juutalaisten, hän liikuttui ja järkyttyi syvästi... Sillä välin Jeesus, edelleen syvästi liikuttunut, meni haudalle": verbi "embrimasthai" (Joh 11:33, 38) ei niinkään osoita "tunteita" kuin "vihaa", "raivoa": sairaus ei ole asia, johon pitäisi suostua, vaan asia, jota vastaan ​​on närkästynyt, taisteltava, taisteltava vastaan.

Jos olemme kärsimyksessä, Jumala on puolellamme, hän itkee kanssamme, hän on vihainen meille; ja hän puuttuu antamaan meille elämän, vaikka toisinaan ei niin kuin haluaisimme: joskus hän odottaa 'kolmatta päivää' (jae 6): 'Jeesus rakasti Marttaa ja hänen sisartaan ja Lasarusta kovasti. Kun hän siis kuuli olevansa sairas, viipyi hän kaksi päivää siinä paikassa, jossa hän oli. Sitten hän sanoi opetuslapsilleen: "Menkäämme taas Juudeaan!" (Joh. 11:6-8).

Mutta joka tapauksessa jokainen sairaus tai kuolema on hänen kunniakseen, koska hän voittaa pahan ja palauttaa elämän: tämä on ihmeellinen kristillinen varmuus: "Jeesus sanoi: 'Tämä sairaus ei ole kuoleman tähden, vaan Jumalan kunniaksi. jotta Jumalan Poika sen kautta kirkastettaisiin'… Jeesus sanoi (Martalle): 'Enkö minä sanonut sinulle, että jos uskot, saat nähdä Jumalan kirkkauden?

Tämän päivän evankeliumi on myös havainnollistava kertomus kristityn uskon matkasta. Siitä ovat esimerkkinä opetuslapset, jotka eivät ymmärrä, miksi Kristuksen, Jumalan Pojan, täytyy mennä ja kärsiä (jae 8), jotka eivät ymmärrä Lasaruksen sairauden mysteeriä ja miksi Jeesus puuttuu asiaan (jae 12) -14): se on juutalaisten personoima maailman vastustus (jae 37), miksi Jumala sallii inhimillisen tuskan eikä puutu asiaan, jos hän on Kaikkivaltias.

Mutta lopulta opetuslapset tajuavat Tuomaan suun kautta "misterium cruciksen", ja tavallaan he ovat niitä, jotka suostuvat "menemään ja kuolemaan hänen kanssaan": "Sitten Tuomas, jota kutsutaan Kaksoseksi, sanoi: opetuslapset: "Menkäämme myös kuolemaan hänen kanssaan!" (Joh. 11:16).

Marttakin on eräänlainen kristitty: hän näkee Jeesuksen tarvitsevan (jae 3), hän lähtee hänen luokseen (jae 20), hän puhuu hänelle ylevin arvoin ("Herra, jos olisit ollut" täällä, veljeni ei olisi kuollut!”: jakeet 20-21): mutta hänen uskonsa on riittämätön.

Hän ei ole vielä ymmärtänyt, että Jeesus on itse elämä (jae 24). Hän toteaa ensin: 'Mutta nytkin tiedän, että mitä ikinä pyydätkin Jumalalta, hän antaa sen sinulle' (jae 22), mikä näyttäisi ilmaisevan kyseenalaistamatonta uskoa, mutta sitten epäusko tulee välittömästi esiin jakeessa 39: 'Jeesus sanoi: "Ota kivi pois!" Martta, kuolleen miehen sisar, vastasi hänelle: "Herra, se haisee jo pahalle, sillä se on neljä päivää vanha".

Mutta Jeesus kutsuu uskovan takaisin uskon ytimeen: kristologiaan. Jos otamme hänet vastaan, meillä on iankaikkinen elämä: jokainen, joka uskoo häneen, näkee Jumalan kirkkauden (jae 40). Martta on kuin me: tunnustamme suullamme, että valo ja elämä on tullut maailmaan, mutta sydämemme on edelleen epävarma, horjuu.

Toinen opetuslapsen malli on Maria: hän on mietiskelevä ulottuvuus (jae 2.20.32; Lk 10.39; Joh. 12.3), hän on uskovan palvonta, liturgia, pappillinen ulottuvuus, joka epätäydellisissäkin uskoissa tuo mukanaan. Jumalalle, kyyneleissä, ihmisen kärsimys.

Lasaruskin on uskovan esikuva: hän on Jumalan ystävä (jae 3), jota Herra rakastaa suuresti (jae 5), mutta kaukana Kristuksesta hän sairastuu ja kuolee (jae 21.32). 39), hän mätää (jae XNUMX).

Jeesus lähtee yhteisön esirukouksesta etsimään miestä, vaikka hän ei tekisi mitään kutsuakseen häntä: hän tulee etsimään meitä sieltä, missä olemme, hän laskeutuu haudoihimme ansioistamme riippumatta.

Ja hän kutsuu meitä "tulemaan esiin" (jae 43) mätäkuolleiden tilastamme ja herättää meidät kuolleista. Mutta usein jäämme muumioiksi, jotka eivät voi liikkua: Jeesus käskee yhteisöä löysäämään siteemme ja antamaan meille mahdollisuuden "mennä" (jae 44) hänen perässään, mukana kuoleman ja ylösnousemuksen pääsiäismysteerissä.

Hyvää armoa kaikille!

Ne, jotka haluavat lukea täydellisemmän eksegeesin tekstistä tai syvällisen analyysin, kysy minulta osoitteessa migliettacarlo@gmail.com.

Lue myös

Sunnuntain evankeliumi 19. maaliskuuta: Joh. 9, 1-41

Päivän pyhä 19. maaliskuuta: Pyhä Joosef

Rosolini, suuri gaala Misericordien vapaaehtoisten kunniaksi ja sisarusten tervehdyttämiseksi Hic Sum

Sunnuntain evankeliumi 12. maaliskuuta: Joh. 4, 5-42

Sunnuntain evankeliumi, 5. maaliskuuta: Matteus 17, 1-13

Sunnuntain evankeliumi, 26. helmikuuta: Matteus 4:1-11

Sunnuntain evankeliumi 19. helmikuuta: Matteus 5, 38-48

Sunnuntain evankeliumi helmikuuta 12.: Matteus 5, 17-37

Todistus lähetystyöstä: Isä Omar Sotelo Aguilar, pappi ja toimittaja irtisanomisesta Meksikossa

Paavi Franciscuksen 10 ehdotusta paastona

Paavi Franciscuksen sanoma paastona 2023

Haaksirikko Cutrossa (Crotone), siirtolaisten verilöyly: CEI:n presidenttikortin huomautus. Matteo Zuppi

Paavi Franciscus Afrikassa, messu Kongossa ja kristittyjen ehdotus: "Boboto", rauha

lähde

Spazio Spadoni

saatat myös pitää