Επιλέξτε τη γλώσσα σας EoF

Ευαγγέλιο της Κυριακής 19 Μαρτίου: Ιωάννης 9, 1-41

Δ' Κυριακή των Νηστειών Α, Ευαγγέλιο της Κυριακής: Ιωάννης 9, 1-41

Ιωάννης 9, 1-41, Ο Ιησούς θεραπεύει έναν άνθρωπο που γεννήθηκε τυφλό

9 Καθώς προχωρούσε, είδε έναν άντρα τυφλό εκ γενετής. 2 Οι μαθητές του τον ρώτησαν: «Ραββί, ποιος αμάρτησε, αυτός ή οι γονείς του, που γεννήθηκε τυφλός;»

3 «Ούτε αυτός ο άνθρωπος ούτε οι γονείς του αμάρτησαν», είπε ο Ιησούς, «αλλά αυτό συνέβη για να φανούν τα έργα του Θεού σε αυτόν. 4 Όσο είναι μέρα, πρέπει να κάνουμε τα έργα αυτού που με έστειλε. Έρχεται η νύχτα, που κανείς δεν μπορεί να δουλέψει. 5 Ενώ είμαι στον κόσμο, είμαι το φως του κόσμου».

6 Αφού το είπε αυτό, έφτυσε στο έδαφος, έκανε λάσπη με το σάλιο και την έβαλε στα μάτια του ανθρώπου. 7 «Πήγαινε», του είπε, «πλύσου στη λίμνη του Σιλωάμ» (αυτή η λέξη σημαίνει «Αποστολή»). Πήγε λοιπόν ο άντρας και πλύθηκε, και ήρθε στο σπίτι βλέποντας.

8 Οι γείτονές του και εκείνοι που τον είχαν δει στο παρελθόν να ζητιανεύει, ρώτησαν: «Δεν είναι αυτός ο ίδιος άνθρωπος που καθόταν και ζητιανεύει;» 9 Κάποιοι ισχυρίστηκαν ότι ήταν.

Άλλοι είπαν: «Όχι, μόνο του μοιάζει».

Αλλά ο ίδιος επέμεινε: «Είμαι ο άνθρωπος».

10 «Τότε πώς άνοιξαν τα μάτια σου;» Αυτοί ρώτησαν.

11 Εκείνος απάντησε: «Ο άνθρωπος που λένε Ιησού έφτιαξε λάσπη και μου την έβαλε στα μάτια. Μου είπε να πάω στο Σιλωάμ και να πλυθώ. Πήγα λοιπόν και πλύθηκα και μετά μπορούσα να δω».

12 «Πού είναι αυτός ο άνθρωπος;» τον ρώτησαν.

«Δεν ξέρω», είπε.

Ιωάννης 9, 1-41, Οι Φαρισαίοι διερευνούν τη θεραπεία

13 Έφεραν στους Φαρισαίους τον άνθρωπο που ήταν τυφλός. 14 Και η ημέρα κατά την οποία ο Ιησούς έφτιαξε τη λάσπη και άνοιξε τα μάτια του ανθρώπου ήταν Σάββατο. 15 Γι' αυτό και οι Φαρισαίοι τον ρώτησαν πώς απέκτησε την όρασή του. «Μου έβαλε λάσπη στα μάτια», απάντησε ο άντρας, «και πλύθηκα και τώρα βλέπω».

16 Μερικοί από τους Φαρισαίους είπαν: «Αυτός ο άνθρωπος δεν είναι από τον Θεό, γιατί δεν τηρεί το Σάββατο».

Αλλά άλλοι ρώτησαν: «Πώς μπορεί ένας αμαρτωλός να κάνει τέτοια σημεία;» Διχάστηκαν λοιπόν.

17 Τότε γύρισαν πάλι στον τυφλό, «Τι έχεις να πεις γι’ αυτόν; Ήταν τα μάτια σου που άνοιξε».

Ο άντρας απάντησε: «Είναι προφήτης».

18 Δεν πίστευαν ακόμη ότι ήταν τυφλός και είχε αποκτήσει όραση μέχρι που έστειλαν να βρουν τους γονείς του. 19 «Αυτός είναι ο γιος σου;» Αυτοί ρώτησαν. «Είναι αυτός που λέτε ότι γεννήθηκε τυφλός; Πώς είναι τώρα που μπορεί να δει;»

20 «Ξέρουμε ότι είναι ο γιος μας», απάντησαν οι γονείς, «και ξέρουμε ότι γεννήθηκε τυφλός. 21 Αλλά πώς μπορεί να δει τώρα ή ποιος άνοιξε τα μάτια του, δεν ξέρουμε. Ρώτα τον. Είναι σε ηλικία. θα μιλήσει για τον εαυτό του». 22 Οι γονείς του το είπαν αυτό γιατί φοβούνταν τους Ιουδαίους ηγέτες, οι οποίοι είχαν ήδη αποφασίσει ότι όποιος αναγνώριζε ότι ο Ιησούς ήταν ο Μεσσίας θα έβγαινε από τη συναγωγή. 23 Γι' αυτό οι γονείς του είπαν: «Είναι σε ηλικία. Ρώτα τον."

24 Και δεύτερη φορά κάλεσαν τον άντρα που ήταν τυφλός. «Δώστε δόξα στον Θεό λέγοντας την αλήθεια», είπαν. «Ξέρουμε ότι αυτός ο άνθρωπος είναι αμαρτωλός».

25 Εκείνος απάντησε: «Αν είναι αμαρτωλός ή όχι, δεν ξέρω. Ένα πράγμα ξέρω. Ήμουν τυφλός αλλά τώρα βλέπω!».

26 Τότε τον ρώτησαν: «Τι σου έκανε; Πώς σου άνοιξε τα μάτια;»

27 Εκείνος απάντησε: «Σου το είπα ήδη και δεν άκουσες. Γιατί θέλεις να το ξανακούσεις; Θέλετε να γίνετε κι εσείς μαθητές του;»

28 Τότε του έριξαν ύβρεις και είπαν: «Εσύ είσαι μαθητής αυτού του συντρόφου! Είμαστε μαθητές του Μωυσή! 29 Ξέρουμε ότι ο Θεός μίλησε στον Μωυσή, αλλά για αυτόν τον άνθρωπο, δεν ξέρουμε καν από πού προέρχεται».

30 Ο άντρας απάντησε: «Τώρα αυτό είναι αξιοσημείωτο! Δεν ξέρεις από πού κατάγεται, όμως μου άνοιξε τα μάτια. 31 Γνωρίζουμε ότι ο Θεός δεν ακούει τους αμαρτωλούς. Ακούει τον ευσεβή άνθρωπο που κάνει το θέλημά του. 32 Κανείς δεν έχει ακούσει ποτέ να ανοίγει τα μάτια ενός ανθρώπου που γεννήθηκε τυφλός. 33 Αν αυτός ο άνθρωπος δεν ήταν από τον Θεό, δεν θα μπορούσε να κάνει τίποτα».

34 Σε αυτό απάντησαν: «Ήσουν βουτηγμένος στην αμαρτία εκ γενετής. πώς τολμάς να μας κάνεις διάλεξη!» Και τον πέταξαν έξω.

Ιωάννης 9, 1-41 Πνευματική τύφλωση

35 Ο Ιησούς άκουσε ότι τον πέταξαν έξω, και όταν τον βρήκε, είπε: «Πιστεύεις στον Υιό του ανθρώπου;»

36 «Ποιος είναι, κύριε;» ρώτησε ο άντρας. «Πες μου για να πιστέψω σε αυτόν».

37 Ο Ιησούς είπε: «Τον είδες τώρα. στην πραγματικότητα, είναι αυτός που μιλάει μαζί σου».

38 Τότε ο άνθρωπος είπε: «Κύριε, πιστεύω», και τον προσκύνησε.

39 Ο Ιησούς είπε: [Για κρίση ήρθα σε αυτόν τον κόσμο, για να βλέπουν οι τυφλοί και αυτοί που βλέπουν θα τυφλωθούν».

40 Κάποιοι Φαρισαίοι που ήταν μαζί του τον άκουσαν να λέει αυτά και τον ρώτησαν: «Τι; Είμαστε κι εμείς τυφλοί;»

41 Ο Ιησούς είπε: «Αν ήσουν τυφλός, δεν θα ήσουν ένοχος αμαρτίας. αλλά τώρα που ισχυρίζεσαι ότι μπορείς να δεις, η ενοχή σου παραμένει.

Αγαπητοί αδελφοί και αδελφοί του Misericordie, είμαι ο Carlo Miglietta, γιατρός, βιβλιολόγος, λαϊκός, σύζυγος, πατέρας και παππούς (www.buonabibbiaatutti.it).

Σήμερα μοιράζομαι μαζί σας έναν σύντομο στοχασμό για το Ευαγγέλιο, με ιδιαίτερη αναφορά στο θέμα του έλεος.

Αφού κήρυξε τον εαυτό του το φως του κόσμου (Ιω. 8:12), ο Ιησούς δίνει ένα συγκεκριμένο σημάδι αυτού που είπε, φέρνοντας έναν τυφλό, σύμβολο κάθε ανθρώπου, από το σκοτάδι στο φως.

Το βάπτισμα επαναλαμβάνει αυτό το θαύμα για τον καθένα μας.

Υπάρχει εδώ μια σκληρή αντιεβραϊκή πολεμική και η τυπολογική παράσταση, στη μορφή του τυφλού, κάθε πιστού.

Ο Ιησούς δημιουργεί τον νέο άνθρωπο (1-12)

Την τελική εορτή του Σουκόθ, τη γιορτή των Σκηνών, την όγδοη ημέρα, διαβάστηκε το τελευταίο κεφάλαιο του Δευτερονόμου και τα πρώτα κεφάλαια της Γένεσης, με τη δημιουργία του ανθρώπου.

«Ο τυφλός αντιπροσωπεύει τη φυσική κατάσταση του ανθρώπου: βρίσκεται στο σκοτάδι, παρόλο που δεν έχει αμαρτήσει» (E. Bianchi).

Ο Ιησούς «άλειψε τα μάτια του με λάσπη» είναι μια σαφής νύξη για τη δημιουργία.

Και τον έστειλε στην κολυμβήθρα του Σιλώ (= κρήνη νερού), που μετέφρασε ο Ιωάννης σε Σιλόε (= Σταλμένος) για να δώσει μια ακριβή χριστολογική βαπτιστική αναφορά.

Ο τυφλός γίνεται νέος άνθρωπος, αγνώριστος (εδ. 8-9), άλλος Χριστός, τόσο που εφαρμόζει στον εαυτό του το ίδιο το όνομα του Θεού: «ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ» (εδ. 9).

Μια συζήτηση για το βάπτισμα (13-34)

Ο τυφλός ομολογεί ενώπιον των Φαρισαίων ότι ο Ιησούς είναι ο Σωτήρας του. Στις πρώτες κοινότητες, οι ενήλικες κατηχουμένοι, που παρουσιάζονται από τους γονείς-γονείς τους, ερωτώνται για την πίστη τους και την ομολογούν δημόσια.

Αλλά ο τυφλός «διώχνεται» (εδ. 34). Η προσκόλληση στον Χριστό συνεπάγεται αφορισμό από τη συναγωγή και τον κόσμο.

Το να είσαι μαθητής του Ιησού σημαίνει να αντιμετωπίζεις την περιθωριοποίηση και τον αποκλεισμό.

Η συνάντηση με τον Ιησού (35-41)

Αλλά είναι ο Ιησούς που έρχεται να μας αναζητήσει τη στιγμή της δυστυχίας και του διωγμού.

Στο βαπτιστικό ερώτημα: «Πιστεύετε στον Υιό του Ανθρώπου;», δεν μένει παρά να απαντήσετε με ενθουσιασμό, όπως ο θεραπευμένος τυφλός: «Πιστεύω, Κύριε!», και να προσκυνήσει τον εαυτό του, μια λειτουργική. χειρονομία λατρείας (εδ. 38).

Ο Πάπας Φραγκίσκος είπε: «Το σημερινό Ευαγγέλιο μας παρουσιάζει το επεισόδιο του εκ γενετής τυφλού, στον οποίο ο Ιησούς δίνει όραση.

Η μεγάλη ιστορία ξεκινά με έναν τυφλό που αρχίζει να βλέπει και κλείνει –αυτό είναι περίεργο– με υποτιθέμενα άτομα με όραση που συνεχίζουν να παραμένουν τυφλοί στην ψυχή…

Σήμερα καλούμαστε να ανοιχτούμε στο φως του Χριστού για να καρποφορήσουμε στη ζωή μας, να εξαλείψουμε συμπεριφορές που δεν είναι χριστιανικές… Πρέπει να μετανοήσουμε γι' αυτό, να εξαλείψουμε αυτές τις συμπεριφορές για να βαδίσουμε αποφασιστικά στο δρόμο της αγιότητας.

Έχει την καταγωγή του στο Βάπτισμα. Πράγματι, κι εμείς έχουμε «φωτιστεί» από τον Χριστό στο Βάπτισμα, ώστε, όπως μας θυμίζει ο Άγιος Παύλος, να συμπεριφερόμαστε ως «παιδιά του φωτός» (Εφ 5:8), με ταπείνωση, υπομονή, έλεος.

Αυτοί οι γιατροί του νόμου δεν είχαν ούτε ταπεινοφροσύνη, ούτε υπομονή, ούτε έλεος…! Ας αναρωτηθούμε: πώς είναι η καρδιά μας; Έχω ανοιχτή καρδιά ή κλειστή καρδιά; Ανοιχτό ή κλειστό προς τον Θεό; Ανοιχτό ή κλειστό προς τον γείτονά μας; Έχουμε πάντα μέσα μας κάποιο κλείσιμο που γεννιέται από αμαρτία, λάθη, λάθη.

Ας μην φοβόμαστε! Ας ανοιχτούμε στο φως του Κυρίου, μας περιμένει πάντα να μας δει καλύτερα, να μας δώσει περισσότερο φως, να μας συγχωρήσει. Ας μην το ξεχνάμε αυτό!».

Καλό έλεος σε όλους!

Όσοι θα ήθελαν να διαβάσουν μια πληρέστερη εξήγηση του κειμένου ή κάποια εις βάθος ανάλυση, παρακαλώ ρωτήστε με στο migliettacarlo@gmail.com.

Διαβάστε επίσης

Άγιος της Ημέρας 19 Μαρτίου: Άγιος Ιωσήφ

Rosolini, ένα μεγάλο γκαλά για να γιορτάσουν τους εθελοντές του Misericordie και να χαιρετίσουν τις αδελφές του Hic Sum

Ευαγγέλιο της Κυριακής 12 Μαρτίου: Ιωάννης 4, 5-42

Ευαγγέλιο της Κυριακής, 5 Μαρτίου: Ματθαίος 17, 1-13

Ευαγγέλιο της Κυριακής, 26 Φεβρουαρίου: Ματθαίος 4:1-11

Ευαγγέλιο της Κυριακής 19 Φεβρουαρίου: Ματθαίος 5, 38-48

Ευαγγέλιο της Κυριακής, 12 Φεβρουαρίου: Ματθαίος 5, 17-37

Mission Testimony: Story of Father Omar Sotelo Aguilar, Priest and Journal of Denunciation in Mexico

Οι 10 προτάσεις του Πάπα Φραγκίσκου για τη Σαρακοστή

Μήνυμα του Πάπα Φραγκίσκου για τη Σαρακοστή 2023

Shipwreck In Cutro (Crotone), Massacre Of Migrants: Note from CEI President Card. Ματέο Ζούπι

Ο Πάπας Φραγκίσκος στην Αφρική, η Λειτουργία στο Κονγκό και η πρόταση των Χριστιανών: «Μπομπότο», Ειρήνη

Πηγή

Spazio Spadoni

Μπορεί επίσης να σας αρέσει