Evanghelia duminicii, 26 martie: Ioan 11, 1-45

By Carlo Miglietta On Mar 26, 2023

Duminica a cincea din Postul Mare A: Ioan 11, 1-45

Ioan 11, Moartea lui Lazăr

11 Iar un bărbat pe nume Lazăr era bolnav. El era din Betania, satul Mariei și al surorii ei Marta. 2 (Această Maria, al cărei frate Lazăr zăcea acum bolnav, era aceea care a turnat parfum peste Domnul și i-a șters picioarele cu părul ei.) 3 Așa că surorile au trimis cuvânt lui Isus: „Doamne, cel pe care-l iubești este bolnav. ”

4 Când a auzit acestea, Isus a zis: „Boala aceasta nu se va sfârși cu moartea. Nu, este pentru slava lui Dumnezeu, pentru ca Fiul lui Dumnezeu să fie proslăvit prin ea.” 5 Isus iubea pe Marta și pe sora ei și pe Lazăr. 6 Atunci când a auzit că Lazăr este bolnav, a mai rămas două zile unde era, 7 apoi a zis ucenicilor săi: „Să ne întoarcem în Iudeea”.

8 „Dar Rabi”, au zis ei, „cu puțin timp în urmă iudeii de acolo au încercat să te ucidă cu pietre și totuși te întorci?”

9 Isus a răspuns: „Nu sunt oare douăsprezece ore de zi? Oricine umblă ziua nu se va poticni, căci vede prin lumina acestei lumi. 10 Când cineva umblă noaptea, se poticnește, căci nu are lumină.”

11 După ce a spus acestea, a continuat să le spună: „Prietenul nostru Lazăr a adormit; dar mă duc acolo să-l trezesc.”

12 Ucenicii lui au răspuns: „Doamne, dacă doarme, se va face bine”. 13 Isus vorbea despre moartea lui, dar discipolii lui credeau că se referea la somn natural.

14 Atunci le-a spus clar: „Lazăr a murit; 15 și pentru voi mă bucur că nu am fost acolo, ca să credeți. Dar să mergem la el.”

16 Atunci Toma (cunoscut și sub numele de Didim a spus celorlalți ucenici: „Să mergem și noi, ca să murim împreună cu el.”

Isus le mângâie pe surorile lui Lazăr

17 La sosirea lui, Isus a aflat că Lazăr era deja în mormânt de patru zile. 18 Betania era la mai puțin de trei mile de Ierusalim, 19 și mulți iudei veniseră la Marta și la Maria să le mângâie în pierderea fratelui lor. 20 Când a auzit Marta că vine Isus, a ieșit în întâmpinarea lui, dar Maria a rămas acasă.

21 „Doamne”, a zis Marta lui Isus, „dacă ai fi fost aici, fratele meu nu ar fi murit. 22 Dar știu că și acum Dumnezeu vă va da orice veți cere.”

23 Isus i-a zis: „Fratele tău va învia”.

24 Marta a răspuns: „Știu că va învia în învierea din ziua de pe urmă.”

25 Isus i-a zis: „Eu sunt învierea și viața. Cel ce crede în Mine va trăi, chiar dacă ei mor; 26 și oricine trăiește crezând în Mine, nu va muri niciodată. Crezi asta?”

27 „Da, Doamne”, a răspuns ea, „cred că Tu ești Mesia, Fiul lui Dumnezeu, care va veni în lume”.

28 După ce a spus acestea, s-a întors și a chemat-o pe sora ei, Maria. „Învățătorul este aici”, a spus ea, „și întreabă de tine”. 29 Maria, când a auzit aceasta, s-a sculat repede și s-a dus la el. 30 Isus încă nu intrase în sat, ci era încă în locul unde Marta îl întâmpinase. 31 Când iudeii care fuseseră cu Maria în casă, mângâindu-o, au văzut cât de repede ea s-a sculat și a ieșit, au mers după ea, crezând că se ducea la mormânt să se plângă acolo.

32 Când Maria a ajuns la locul unde era Isus și l-a văzut, a căzut la picioarele lui și a zis: „Doamne, dacă ai fi fost aici, fratele meu nu ar fi murit.”

33 Când a văzut-o Isus plângând, și pe iudeii care veniseră cu ea plângând, a fost profund mișcat în duh și tulburat. 34 „Unde l-ai pus?” el a intrebat.

„Vino și vezi, Doamne”, au răspuns ei.

35 Isus a plâns.

36 Atunci iudeii au zis: „Vezi cum l-a iubit!”

37 Dar unii dintre ei au zis: „Oare nu a putut cel care a deschis ochii orbului să-l împiedice pe acesta să moară?”

Isus l-a înviat pe Lazăr din morți

38 Isus, încă o dată profund mișcat, a venit la mormânt. Era o peșteră cu o piatră pusă peste intrare. 39 El a zis: „Luați piatra”.

„Dar, Doamne”, a spus Marta, sora mortului, „până în acest moment se simte un miros urât, căci a fost acolo de patru zile”.

40 Atunci Isus a zis: „Nu ți-am spus eu că, dacă vei crede, vei vedea slava lui Dumnezeu?”

41 Deci au luat piatra. Atunci Isus a ridicat privirea și a zis: „Tată, îți mulțumesc că m-ai auzit. 42 Știam că mă auzi mereu, dar am spus aceasta pentru folosul oamenilor care stau aici, ca să creadă că Tu M-ai trimis.”

43 După ce a spus acestea, Isus a strigat cu glas tare: „Lazăr, vino afară!” 44 Mortul a ieșit, cu mâinile și picioarele înfășurate cu fâșii de in și cu o cârpă în jurul feței.

Isus le-a zis: „Scoateți hainele morminte și lăsați-i să plece”.

Complotul de a-l ucide pe Isus

45 De aceea, mulți dintre iudeii care veniseră să o viziteze pe Maria și au văzut ce a făcut Isus, au crezut în El.

Ioan 11, 1-45: o reflecție

Dragi surori și frați ai Misericordiei, sunt Carlo Miglietta, medic, biblist, laic, soț, tată și bunic (www.buonabibbiaatutti.it).

Astăzi împărtășesc cu voi o scurtă meditație asupra Evangheliei, cu referire în special la tema milă.

Odată cu învierea lui Lazăr, se încheie prima parte a Evangheliei după Ioan, așa-numita „Cartea Semnelor”.

Pentru Ioan, „semnul” (semeion) este un eveniment care trebuie să conducă la Credința în Isus. Ioan povestește șapte dintre ele: semnul vinului de la Cana, vindecarea fiului funcționarului public, vindecarea bolnavului la iazul din Bețahion, înmulțirea pâinilor, mersul pe apă, vindecarea unui orb. om din naștere, învierea lui Lazăr.

Semnul poate duce la credință, dar Isus mustră prea mult o credință bazată pe semne (2:23-24; 4:48; 20:28: „Fericiți cei care cred fără să fi văzut!”), și în orice caz semnul se află sub primatul Cuvântului care îl expune (5:46).

Cartea Semnelor este articulată în jurul a șapte sărbători liturgice evreiești, menționate în mod explicit, pe parcursul a doi ani. La Sărbătoarea Dedicarii (Ioan 10:22), unde a fost sărbătorit IHWH, cu recitarea Psalmului 30, ca Dătătorul de viață, Isus, în Betania, „casa necazului”, proclamă că El însuși este viață și dă un semn în acest sens în învierea lui Lazăr, al cărui nume înseamnă „Dumnezeu ajută”.

Ioan 11, 1-45: Isus în Dumnezeul vieții

Isus este Dumnezeul vieții: este Dumnezeu care suferă în fața condiției umane și este solidar cu aceasta în întristare (Ex 2, 24-25).

Nu Dumnezeu ne trimite răul: Dumnezeul nostru este mâniat împotriva răului! „Atunci Iisus, când a văzut-o plângând și pe iudeii care veniseră cu ea plângând, a fost profund mișcat și tulburat... Între timp, Iisus, încă profund mișcat, s-a dus la mormânt”: verbul „embrimasthai” (In 11, 33) nu indică atât „emoție”, cât „mânie”, „mânie”: boala nu este ceva cu care să te resemnezi, ci ceva împotriva căruia să te indignezi, să lupți, împotriva căruia să lupți.

Dacă suntem în suferință, Dumnezeu este alături de noi, plânge cu noi, este supărat pe noi; și intervine să ne dea viață, chiar dacă uneori nu așa cum ne-am dori: uneori așteaptă „ziua a treia” (v. 6): „Isus a iubit foarte mult pe Marta și pe sora ei și pe Lazăr. Deci, când a auzit că este bolnav, a stat două zile în locul unde se afla. Apoi a zis ucenicilor săi: „Să mergem iar în Iudeea!”” (In 11, 6-8).

Dar, în orice caz, orice boală sau moarte este spre slava lui, pentru că el va birui asupra răului și va reda viața: aceasta este minunata certitudine creștină: „Isus a spus: „Boala aceasta nu este pentru moarte, ci pentru slava lui Dumnezeu, pentru ca prin ea să fie proslăvit Fiul lui Dumnezeu... Iisus a spus (Martei): „Nu ți-am spus eu că, dacă vei crede, vei vedea slava lui Dumnezeu?

Evanghelia de astăzi este, de asemenea, o relatare ilustrativă a călătoriei de credință a creștinului. Este exemplificat de ucenici, care nu înțeleg de ce Hristos, Fiul lui Dumnezeu, trebuie să meargă și să sufere (v. 8), care nu înțeleg misterul bolii lui Lazăr și de ce Isus întârzie să intervină (v. 12). -14): este obiecția lumii, personificată de evrei (v. 37), de ce Dumnezeu îngăduie durerea omenească și nu intervine, dacă este Atotputernic.

Dar până la urmă, ucenicii, prin gura lui Toma, intuiesc „misterium crucis”, și într-un fel ei sunt cei care acceptă „să meargă și să moară cu el”: „Atunci Toma, numit Geamănul, a spus ucenicilor: „Să mergem și noi să murim cu El!”” (Ioan 11, 16).

Și Marta este un tip de creștin: îl percepe pe Isus ca fiind în nevoie (v. 3), ea face un exod către el (v. 20), i se adresează cu titluri înalte („Doamne, dacă ai fi fost aici, fratele meu nu ar fi murit!”: v. 20-21): dar credința ei este nepotrivită.

Încă nu a înțeles că Isus este viața însăși (v. 24). El afirmă mai întâi: „Dar chiar și acum știu că orice vei cere de la Dumnezeu, El ți-l va da” (v. 22), ceea ce ar părea să exprime o credință de necontestat, dar apoi necredința apare imediat în v. 39: „Isus a spus: „Scoate piatra!” Marta, sora mortului, i-a răspuns: „Doamne, deja miroase urât, că are patru zile””.

Dar Isus îl cheamă pe credincios înapoi la inima credinței: hristologia. Dacă îl primim, avem viață veșnică: oricine crede în El va vedea Slava lui Dumnezeu (v. 40). Marta este ca noi: mărturisim cu gura că lumina și viața au venit în lume, dar inimile noastre sunt încă nesigure, clătinând.

Un alt model al ucenicului este Maria: ea este dimensiunea contemplativă (v. 2.20.32; Lc 10.39; In 12.3), ea este adorația, liturghia, dimensiunea preoțească a credinciosului care, chiar și într-o credință imperfectă, aduce lui Dumnezeu, în lacrimi, suferința omului.

Și Lazăr este un tip al credinciosului: el este prietenul lui Dumnezeu (v. 3), cel pe care Domnul îl iubește foarte mult (v. 5): dar, departe de Hristos, se îmbolnăvește și moare (v. 21.32). . 39), a putrezit (v. XNUMX).

Isus, prin mijlocirea comunității, merge în căutarea omului chiar dacă nu face nimic pentru a-l invoca: vine să ne găsească acolo unde suntem, coboară în mormintele noastre, indiferent de meritele noastre.

Și ne cheamă să „iasă afară” (v. 43) din starea noastră de morți putrezici și ne învie. Dar de multe ori rămânem mumii incapabile să se miște: Isus poruncește comunității să ne slăbească legăturile și să ne permită să „mergem” (v. 44) după El, implicați în misterul pascal al morții și al învierii.

Milă bună tuturor!

Cei care ar dori să citească o exegeză mai completă a textului, sau o analiză aprofundată, vă rog să mă întrebați la adresa migliettacarlo@gmail.com.