Søndag 19. mars evangelium: Johannes 9, 1-41

By Carlo Miglietta On Mar 19, 2023

IV Søndag i fasten A, søndagens evangelium: Joh 9, 1-41

Johannes 9, 1-41, Jesus helbreder en mann født blind

9 Mens han gikk, så han en mann som var blind fra fødselen. 2 Disiplene hans spurte ham: «Rabbi, hvem har syndet, denne mannen eller hans foreldre, at han ble født blind?»

3 «Verken denne mannen eller hans foreldre syndet,» sa Jesus, «men dette skjedde for at Guds gjerninger skulle bli vist i ham. 4 Så lenge det er dag, skal vi gjøre hans gjerninger som har sendt meg. Natten kommer, når ingen kan jobbe. 5 Mens jeg er i verden, er jeg verdens lys.»

6 Etter å ha sagt dette spyttet han på bakken, laget litt gjørme med spyttet og satte det på mannens øyne. 7 «Gå,» sa han til ham, «vask deg i Siloamdammen» (dette ordet betyr «Sendt»). Så gikk mannen og vasket seg og kom hjem seende.

8 Hans naboer og de som tidligere hadde sett ham tigge, spurte: «Er ikke dette den samme mannen som pleide å sitte og tigge?» 9 Noen hevdet at han var det.

Andre sa: "Nei, han ser bare ut som ham."

Men han selv insisterte: "Jeg er mannen."

10 «Hvordan ble øynene dine åpnet?» de spurte.

11 Han svarte: «Mannen de kaller Jesus laget litt gjørme og la det på øynene mine. Han ba meg gå til Siloam og vaske meg. Så jeg gikk og vasket, og så kunne jeg se.»

12 «Hvor er denne mannen?» spurte de ham.

"Jeg vet ikke," sa han.

Johannes 9, 1-41, Fariseerne undersøker helbredelsen

13De førte til fariseerne mannen som hadde vært blind. 14 Men dagen da Jesus hadde laget gjørmen og åpnet mannens øyne, var en sabbat. 15 Derfor spurte også fariseerne ham hvordan han hadde fått synet. "Han la gjørme på øynene mine," svarte mannen, "og jeg vasket meg, og nå ser jeg."

16 Noen av fariseerne sa: «Denne mannen er ikke fra Gud, for han holder ikke sabbaten.»

Men andre spurte: "Hvordan kan en synder utføre slike tegn?" Så de ble delt.

17 Så vendte de seg igjen til den blinde mannen: «Hva har du å si om ham? Det var øynene dine han åpnet."

Mannen svarte: "Han er en profet."

18 De trodde fortsatt ikke at han hadde vært blind og hadde fått synet før de sendte bud etter mannens foreldre. 19 «Er dette din sønn?» de spurte. «Er det denne du sier ble født blind? Hvordan kan han se nå?»

20 «Vi vet at han er vår sønn,» svarte foreldrene, «og vi vet at han ble født blind. 21 Men hvordan han kan se nå, eller hvem som har åpnet øynene hans, vet vi ikke. Spør ham. Han er myndig; han vil snakke for seg selv." 22 Foreldrene hans sa dette fordi de var redde for de jødiske lederne, som allerede hadde bestemt at alle som vedkjente at Jesus var Messias, skulle bli kastet ut av synagogen. 23 Det var derfor foreldrene hans sa: «Han er myndig; spør ham."

24 En annen gang tilkalte de mannen som hadde vært blind. "Gi Gud ære ved å fortelle sannheten," sa de. "Vi vet at denne mannen er en synder."

25 Han svarte: «Om han er en synder eller ikke, vet jeg ikke. En ting vet jeg. Jeg var blind, men nå ser jeg!"

26 Da spurte de ham: «Hva gjorde han mot deg? Hvordan åpnet han øynene dine?"

27 Han svarte: «Jeg har allerede fortalt deg det, og du hørte ikke etter. Hvorfor vil du høre det igjen? Vil du også bli hans disipler?»

28 Da slengte de fornærmelser mot ham og sa: «Du er denne mannens disippel! Vi er disipler av Moses! 29 Vi vet at Gud talte til Moses, men når det gjelder denne mannen, vet vi ikke engang hvor han kommer fra.»

30 Mannen svarte: «Nå er det merkelig! Du vet ikke hvor han kommer fra, men han åpnet øynene mine. 31 Vi vet at Gud ikke hører på syndere. Han lytter til den gudfryktige personen som gjør hans vilje. 32 Ingen har noen gang hørt om å åpne øynene til en mann som er født blind. 33 Hvis denne mannen ikke var fra Gud, kunne han ikke gjøre noe.»

34 Til dette svarte de: «Du var gjennomsyret av synd ved fødselen; hvordan våger du å forelese oss!» Og de kastet ham ut.

Johannes 9, 1-41 Åndelig blindhet

35 Jesus hørte at de hadde kastet ham ut, og da han fant ham, sa han: «Tror du på Menneskesønnen?»

36 «Hvem er han, sir?» spurte mannen. "Fortell meg det, så jeg kan tro på ham."

37 Jesus sa: «Nå har du sett ham; faktisk er det han som snakker med deg.»

38 Da sa mannen: «Herre, jeg tror!» og han tilba ham.

39 Jesus sa: «Til dom er jeg kommet til denne verden, for at de blinde skal se, og de som ser, skal bli blinde.»

40 Noen fariseere som var med ham, hørte ham si dette og spurte: «Hva? Er vi også blinde?»

41 Jesus sa: «Hvis du var blind, ville du ikke gjort deg skyldig i synd; men nå som du påstår at du kan se, forblir din skyld.

Kjære søstre og brødre av Misericordie, jeg er Carlo Miglietta, lege, bibelforsker, lekmann, ektemann, far og bestefar (www.buonabibbiaatutti.it).

I dag deler jeg med deg en kort meditasjon over evangeliet, med særlig referanse til temaet nåde.

Etter å ha forkynt seg selv som verdens lys (Joh 8), gir Jesus et konkret tegn på det han sa, og bringer en blind mann, et symbol på hvert menneske, fra mørket til lyset.

Dåpen gjentar dette miraklet for hver enkelt av oss.

Det er her en hard anti-jødisk polemikk, og den typologiske representasjonen, i den blindes skikkelse, av enhver troende.

Jesus skaper det nye mennesket (1-12)

På den avsluttende Sukkot-festen, løvhyttefesten, på den åttende dagen ble det siste kapittelet i XNUMX. Mosebok og de første kapitlene i XNUMX. Mosebok lest, med skapelsen av mennesket.

"Den blinde representerer menneskets naturlige tilstand: han er i mørket selv om han ikke har syndet" (E. Bianchi).

Jesus «salvet sine øyne med gjørme» er en klar hentydning til skaperverket.

Og han sendte ham til dammen av Shiloh (= vannfontene), translitterert av Johannes til Siloe (= Sendt) for å gi en presis kristologisk dåpsreferanse.

Den blinde blir et nytt menneske, ugjenkjennelig (v. 8-9), en annen Kristus, så mye at han påfører seg selve Guds navn: «JEG ER» (v. 9).

En dåpsdebatt (13-34)

Den blinde bekjenner overfor fariseerne at Jesus er hans frelser. I de første samfunnene blir voksne katekumener, presentert av sine foreldre-foreldre, avhørt om deres tro og bekjenner den offentlig.

Men den blinde blir «kastet ut» (v. 34). Tilhørighet til Kristus innebærer ekskommunikasjon av synagogen og verden.

Å være en Jesu disippel betyr å møte marginalisering og ekskludering.

Møtet med Jesus (35-41)

Men det er Jesus som kommer for å oppsøke oss i lidelsens og forfølgelsens øyeblikk.

På dåpsspørsmålet: «Tror du på Menneskesønnen?», er det ikke annet å gjøre enn å svare med entusiasme, som den helbredede blinde: «Jeg tror, Herre!», og å bøye seg, en liturgisk tilbedelsesgest (v. 38).

Pave Frans sa: «Dagens evangelium presenterer oss episoden med mannen som er blind fra fødselen, som Jesus gir syn.

Den lange historien åpner med en blind mann som begynner å se og lukker seg – dette er nysgjerrig – med antatt seende mennesker som fortsetter å forbli blinde i sjelen...

I dag er vi invitert til å åpne oss for Kristi lys for å bære frukt i livene våre, for å eliminere atferd som ikke er kristen... Vi må omvende oss fra dette, eliminere denne atferden for å gå avgjørende på hellighetens vei.

Det har sin opprinnelse i dåpen. Vi har faktisk også blitt 'opplyst' av Kristus i dåpen, slik at vi, som Paulus minner oss om, kan oppføre oss som 'lysets barn' (Ef 5:8), med ydmykhet, tålmodighet, barmhjertighet.

Disse lovens doktorer hadde verken ydmykhet, eller tålmodighet eller barmhjertighet...! La oss spørre oss selv: hvordan er hjertet vårt? Har jeg et åpent hjerte eller et lukket hjerte? Åpen eller lukket overfor Gud? Åpen eller lukket mot vår nabo? Vi har alltid inne i oss en eller annen avslutning født av synd, feil, feil.

La oss ikke være redde! La oss åpne oss for Herrens lys, Han venter alltid på at vi skal se oss bedre, gi oss mer lys, tilgi oss. La oss ikke glemme dette!".

God nåde til alle!

De som ønsker å lese en mer fullstendig eksegese av teksten, eller en dybdeanalyse, vennligst spør meg på migliettacarlo@gmail.com.