19 月 9 日星期日福音：约翰福音 1, 41-XNUMX
四旬斋主日 A，主日福音：约翰福音 9 章 1-41 节
约翰福音 9, 1-41, 耶稣医治一个先天失明的人
9 他走的时候，看见一个人生来是瞎眼的。 2 门徒问他说：“拉比，生来是瞎眼的，这人犯了罪，是他父母犯了罪？”
3 耶稣说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，而是要在他身上显出神的作为来。 4 只要是白昼，我们就必须做差我来者所做的事。 夜幕降临，无人可以工作。 5 我在世上的时候，就是世上的光。”
6 说了这话，就吐唾沫在地上，用唾液调成泥，抹在那人的眼睛上。 7 他对他说：“去，在西罗亚池里洗吧”（这个词的意思是“派遣”）。 那人就去洗漱，回家看见了。
8 他的邻居和从前看见他乞讨的人就问：“这不是从前坐着乞讨的那个人吗？” 9 有人声称他是。
还有人说：“不是，只是长得像他。”
但他自己坚持说，“我就是那个人。”
10 “那你的眼睛是怎么开的？” 他们问过。
11 他回答说：“他们称为耶稣的那个人和了一些泥，抹在我的眼睛上。 他叫我去西罗亚洗漱。 所以我去洗了个澡，然后我就能看见了。”
12 “这个人在哪里？” 他们问他。
“我不知道，”他说。
约翰福音 9, 1-41, 法利赛人调查医治
13 他们把那从前瞎眼的人带到法利赛人那里。 14 耶稣和泥开那人眼睛的那天是安息日。 15 法利赛人也问他，他是怎样看见的。 “他把泥巴抹在我的眼睛上，”那人回答，“我洗了，现在我能看见了。”
16 法利赛人中有的说：“这个人不是从神来的，因为他不守安息日。”
但也有人问：“罪人怎么能行这样的神迹呢？” 于是他们就分开了。
17 他们又转身对瞎子说：“关于他，你们有什么要说的呢？ 他睁开的是你的眼睛。”
那人回答说：“他是先知。”
18 直到派人请他的父母来，他们仍不相信他是瞎眼的，并且能看见。 19 “这是你儿子吗？” 他们问过。 “这就是你说的天生瞎子吗？ 怎么现在能看见了？”
20 父母回答说：“我们知道他是我们的儿子，也知道他生来是瞎眼的。 21 但他现在怎么能看见，或者是谁开了他的眼睛，我们都不知道。 问他。 他成年了； 他会为自己说话。” 22 他的父母说这话是因为他们害怕犹太首领，他们已经下定决心，凡承认耶稣是弥赛亚的人，都要赶出会堂。 23 所以他父母说，他已经成年了， 问他。”
24 他们又把那瞎眼的人叫来。 “通过说实话来荣耀上帝，”他们说。 “我们知道这个人是个罪人。”
25 他回答说：“他是不是罪人，我不知道。 我确实知道一件事。 我是盲人，但现在我看见了！”
26 他们就问他说：“他对你做了什么？ 他怎么让你睁眼的？”
27 他回答说：“我已经告诉你了，你却不听。 你为什么要再听一遍？ 你也想成为他的弟子吗？”
28 他们就辱骂他说：“你是这人的门徒！ 我们是摩西的门徒！ 29 我们知道神对摩西说话，只是这人从哪里来，我们也不知道。”
30 那人回答说：“这太奇妙了！ 你不知道他来自哪里，但他睁开了我的眼睛。 31 我们知道神不听罪人。 他听从遵行他旨意的敬虔之人的话。 32 从来没有人听说过可以睁开先天失明的人的眼睛。 33 这人若不是从神来的，就不能作什么。”
34 他们回答说：“你生来就犯了罪； 你怎么敢教训我们！” 他们把他赶出去了。
约翰福音 9, 1-41 属灵的盲目
35 耶稣听说他们把他赶出去，就遇见他，就说，你信人子吗？
36 “先生，他是谁？” 男人问道。 “告诉我，让我相信他。”
37 耶稣说：“你们已经看见他了； 事实上，他就是和你说话的那个人。”
38 那人说：“主啊，我信。”就拜他。
39 耶稣说：[“我来到这个世界上是为了审判，好让瞎子能看见，能看见的人也会变成瞎子。”
40 同他在一起的几个法利赛人听见他说这话，就问：“什么？ 我们也瞎了吗？”
41 耶稣说：“如果你是瞎眼的，你就没有罪； 但既然你声称你能看见，你的罪恶感依然存在。
亲爱的 Misericordie 兄弟姐妹们，我是 Carlo Miglietta，医生、圣经学者、外行人、丈夫、父亲和祖父（www.buonabibbiaatutti.it).
今天我与大家分享对福音的简短默想，特别是关于福音的主题： 怜悯.
在宣布自己是世界之光（约翰福音 8:12）之后，耶稣给出了他所说的话的具体标志，将一个盲人，每个人的象征，从黑暗中带入光明。
洗礼为我们每个人重复了这个奇迹。
这里有一个严厉的反犹太论战，以及每个信徒的盲人形象的预表。
耶稣创造新人（1-12）
在住棚节的闭幕节，也就是第八天的摊位节上，宣读了申命记的最后一章和创世记的第一章，以及人类的创造。
“盲人代表人的自然状态：即使他没有犯罪，他仍处在黑暗中”（E. Bianchi）。
耶稣“用泥抹他的眼睛”是对创造的明确暗示。
他将他送到 Shiloh 池（= 水的喷泉），约翰将其音译为 Siloe（= Sent）以提供精确的基督洗礼参考。
瞎子变成了一个新人，面目全非（8-9 节），另一个基督，以至于他把神的名字应用在自己身上：“我是”（9 节）。
洗礼辩论（13-34）
瞎子在法利赛人面前宣称耶稣是他的救主。 在第一批社区中，成年慕道者由他们的父母介绍，他们会被问及他们的信仰，并公开承认这一点。
但是瞎子被“赶出去”（第 34 节）。 坚持基督需要被会堂和世界逐出教会。
成为耶稣的门徒意味着面临边缘化和排斥。
与耶稣相遇（35-41）
但在苦难和逼迫的时刻，是耶稣来寻找我们。
对于洗礼的问题：“你相信人子吗？”，除了热情地回答之外别无他法，就像被治愈的盲人一样：“我相信，主啊！”，并俯伏在礼仪中崇拜的姿态（第 38 节）。
教宗方济各说：“今天的福音向我们展示了一个生来瞎眼的人，耶稣让他重见光明。
漫长的故事以一个开始看见的盲人开始，然后关闭——这很奇怪——据说有视力的人在灵魂上仍然是盲目的……
今天，我们被邀请向基督的光敞开自己，以便在我们的生活中结出果实，消除非基督徒的行为……我们必须为此悔改，消除这些行为，以便果断地走上圣洁的道路。
它起源于洗礼。 事实上，我们也在洗礼中被基督“启迪”，因此，正如圣保禄提醒我们的那样，我们可以表现得像“光明之子”（以弗所书 5:8），带着谦逊、耐心和怜悯。
这些法律博士既没有谦卑，也没有耐心，也没有怜悯……！ 让我们问问自己：我们的心是什么样的？ 我的心是开放的还是封闭的？ 向神敞开还是封闭？ 对我们的邻居开放还是封闭？ 我们内心总是有一些因罪、错误、错误而产生的关闭。
让我们不要害怕！ 让我们向主的光敞开自己，他一直在等待我们更好地看待我们，给我们更多的光，原谅我们。 让我们不要忘记这一点！”。
善待所有人！
那些想阅读更完整的文本注释或一些深入分析的人，请通过以下方式询问我 migliettacarlo@gmail.com.
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