复活的复活节：约翰福音 20:1-9
主复活复活节
1“一周的第一天，早晨天还黑的时候，玛格达拉的玛利亚来到坟墓，看到石头已经从坟墓里移走了。 2然后她跑到西门彼得和耶稣所爱的另一位门徒那里，对他们说：“他们把主从坟墓里挪了去，我们不知道他们把他放在哪里！” 3彼得就和另一个门徒出去，往坟墓那里去。 4他们一起跑，但另一个门徒跑得比彼得快，先到了坟墓。 5他弯下腰，看到了放在那里的衣服，但没有进去。 6与此同时，跟随他的西门彼得也来到坟墓里，观看放在那里的布， 7裹在他头上的裹尸布没有和布放在一起，而是包裹在一个单独的地方。 8先到坟墓的另一个门徒也进去了，他看见就信了。 9因为他们还不明白圣经，即他将从死里复活。”
约翰福音 20:1-9
亲爱的 Misericordie 兄弟姐妹们，我是 Carlo Miglietta，医生、圣经学者、外行、丈夫、父亲和祖父 (www.buonabibbiaatutti.it)。 今天我也与大家分享一个关于福音的简短默想，特别提到主题： 怜悯.
保罗断言：“基督若没有复活……你们的信便是枉然”（哥林多前书 1）：为复活的耶稣作见证是整个早期教会传道的目的（使徒行传 15：1； 22:4；33:10-40……）。红衣主教马丁尼写道：“从来没有一种原始基督教将‘让我们彼此相爱’、‘让我们成为兄弟’、‘上帝是万物之父’等作为其第一条信息。”这是来自“耶稣真的复活了！”的信息。所有其他人都派生出来的。”
对于那些已经通过哲学途径相信上帝的人来说，耶稣的复活将代表着他确实是上帝之子的确认（埃及亚历山大学派，从2世纪末开始）；对另一些人来说，一个人通过复活克服死亡，从而证明自己比自然更强大，因此是超自然的，因此是上帝的经历，将成为相信上帝存在的方式，也相信上帝的存在。耶稣基督的神性（叙利亚安条克学派的“历史路径”，从三世纪开始）。
各个时代的所有人都被召唤去面对使徒的见证。基督徒是那些认为它们可信和真实的人，因为他们是简单、脚踏实地的人，是平静和平衡的人，他们不羞于说，他们自己首先怀疑，从他们的证明中没有得到任何东西，许多人已经看到并在不同的情况下，他们因与复活者的遭遇而从可怕的伏击者转变为勇敢的先驱者，不费心去弥补福音书中无数的不和谐之处（就像那些想要发明这样一个故事的人一样），人们为他们的肯定付出了生命：而且，根据反对者自己的说法，坟墓是空的（太28:11-15）。
耶稣的复活是历史的基本事件：其中邪恶、痛苦和死亡都被消灭了（启示录 21:1-6；哥林多前书 1；歌罗西书 15:1）：我们的恐惧、焦虑、恐惧苦难永远被征服。但最重要的是，我们已经成为“与神性有份”（彼得后书 18：2），接受“儿子的名分”（加 1：4），也在神的儿子里成为神的儿子！无尽的盛宴在我们的内心深处爆发（约翰福音4:5）。我们可以陶醉在复活节之夜的东正教礼拜赞美诗中：
“哦，神秘的舞蹈！
圣灵的盛宴啊！
神圣的复活节啊，从天上降临到地上，又从地上升回天上！
哦，新的普遍盛宴，宇宙集会！
为了所有的欢乐、荣誉、美食、喜悦：
通过你，死亡的黑暗被驱散，
生命延伸到所有人，天堂之门已敞开。
神向人显现了自己
人已成为神。
让所有人都进入我们主的喜乐之中；
首先也是最后，获得奖励；
富人和穷人，一起跳舞；
温和而无忧无虑，纪念这一天：
无论你是否禁食，
高兴这一天！
不要让任何人为他的苦难哭泣：王国向所有人开放！”
祝大家慈悲快乐！
任何想阅读更完整的文本注释或一些见解的人，请通过以下方式询问我 migliettacarlo@gmail.com.