07 月 20 日星期日福音：约翰福音 19:31-XNUMX
II 复活节 B 星期日
“19 那天晚上，安息日后的第一个晚上，门徒站立的地方的门因害怕犹太人而关闭，耶稣来到他们中间，说：“愿你们平安！” 20 说完，他向他们展示了自己的双手和侧身。门徒看见主就喜乐了。 21 耶稣又对他们说：“愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。” 22 说了这话，就向他们吹了一口气，说：“受圣灵吧！ 23 你赦免谁的罪，谁的罪就会被赦免，你不赦免谁的罪，谁的罪就永远不会被赦免。”
24 耶稣来的时候，十二使徒之一的多马，名叫迪迪莫，并不和他们在一起。 25 其余的门徒对他说：“我们看见主了！”但他对他们说：“除非我看到他手上的钉痕，并将我的手指放在钉子的地方，并将我的手放在他的肋旁，否则我不会相信。”
26 八天后，门徒们又回到屋里，多马也和他们在一起。耶稣关起门来，站在他们中间说：“愿你们平安！” 27 然后他对托马斯说：“把你的手指放在这里，看看我的手；伸出你的手，放在我的身边；不再是一个不信者，而是一个信徒！” 28 多马回答说：“我的主，我的神！” 29 耶稣对他说：“你因看见了我才信；那些没有看见就信的人有福了！”30 耶稣在门徒面前还行了许多其他神迹，但都没有写在这本书里。 31 这些事被写下来，是要叫你们相信耶稣是基督，是神的儿子，并且相信，你们就可以因他的名得生命。”
约翰福音 20:1-9
亲爱的 Misericordie 兄弟姐妹们，我是 Carlo Miglietta，医生、圣经学者、外行、丈夫、父亲和祖父 (www.buonabibbiaatutti.it)。 今天我也与大家分享一个关于福音的简短默想，特别提到主题： 怜悯.
正如我们在复活节所默想的那样，耶稣的复活是我们信仰的基础。所有时代的所有人都将被要求面对使徒的见证，使徒们确认，从复活节早上起，他们就看到星期五在十字架上不光彩地死去的耶稣还活着并且安然无恙：他们不仅与他交谈，而且还看到了他，摸他，和他一起吃饭。我们对耶稣的信心将取决于我们是否接受目击者的话。
与复活的历史性相反的解释
恶意： 早期基督徒对恶意的断言只有一些至少在 80-85 年间的犹太人（《玛窦福音》27-28 和《犹太塔木德》）提出。所有其他人都真诚地持有它们。
批判学派或理性主义学派： 1700 年代至 1800 年代的批判学派或理性主义学派否认超自然现象和奇迹的可能性。根据该学派，使徒们误解了有关耶稣之死（表面上的死亡：理性主义者将太 27:50、可 15:37、路 23:46、约翰福音 19:30 中的“他散发出圣灵”）的事实解释为： “他晕倒了”），无论是空墓（误认、尸体被盗……），还是耶稣的出现（集体幻觉、超心理现象、上帝欺骗他，显示耶稣复活了……）。
神话学校： 布尔特曼认为，信仰既不是基于理性，而是基于信仰本身，是来自上帝的礼物：信仰是自我建立的。使徒们说“耶稣复活了”，只是想说：“耶稣的事业仍在继续。”第二个基督教社区，希腊社区，用历史意义上的神话价值来解释犹太或阿拉姆语习语。
有利于历史性的解释
由天主教徒、东正教徒和许多新教徒组成的传统学派始终以历史意义来解读文本。
对持相反观点的人的反对意见：
– 致犹太人和所有背信弃义的支持者：有人会因为明知是虚假的原因而献出自己的生命吗？
– 对于批判学派和神话学派：为了支持他们的论点，他们不得不假设福音书的日期较晚，这一日期也被科学研究证明是错误的。
——批判学派：上帝总是可以干预历史，超越历史；此外，在以色列文化中，神化一个人的想法是不可想象的。
– 致神话学派：塔尔苏斯的保罗在文化上是双语的，他在哥林多前书 1:15 中将耶稣的复活视为真实的事实，而不是说耶稣的信息在历史中继续存在。
复活，不只是尸体复活
复活耶稣的身体与以前完全一样，但同时又是一个荣耀的身体。耶稣复活前的身体和复活后的身体之间存在连续性（可以触摸：20:20-27；与门徒一起吃饭：路24:41-42；使徒行传10:41），但也有深刻的多样性（通过（《墙》：20:19）：“死人的复活也是如此：人所种的是必朽坏的，复活后仍是不朽坏的。一个人播种卑贱，而成长光荣；一粒播种时软弱，而长出时却充满力量；种下的是动物的身体，长成的是灵性的身体”（哥林多前书 1:15-42）。
相信今天
今天人们的信仰行为包括两个连续的步骤： 1. 相信教会很好地传承了使徒的真正教导。 2. 当使徒们确认耶稣复活时，相信他们说的是实话。
当面对耶稣复活的消息时，我们的反应可能会有所不同：
- “我明白我必须相信”：那么责任仍然是将信仰转化为一致的基督徒生活（明确的信仰）。
- “我知道我不能相信”：根据基督教，这种态度也是正确的，如果它是出于善意的信仰（罗马书14）：我们在这种情况下说的是隐含的信仰或善意的信仰。
- “我仍然怀疑”：怀疑可以有两种类型： a) 动机怀疑：当有原因使人暂停判断时，就会发生怀疑。 b) 毫无根据的怀疑：通常源于害怕做出错误的决定、害怕“跳入”、害怕投入新的生活。
为什么有的人相信，有的人不相信？有些人不相信，因为
- 对他们的福传工作做得很差；
- 其可信度还没有被看到；
- 尽管他们已经看到了它的可信度，但他们不愿意相信，因为他们不想改变他们的生活（恶意）。
“那些虽然没有看见却相信的人有福了！” （约翰福音 20:29）。
祝大家慈悲快乐！
任何想阅读更完整的文本注释或一些见解的人，请通过以下方式询问我 migliettacarlo@gmail.com.