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26月11日日曜日の福音:ヨハネ1、45-XNUMX

四旬節の第 11 日曜日 A: ヨハネ 1, 45-XNUMX

ヨハネ 11 章、ラザロの死

11 さて、ラザロという人が病気でした。 彼は、マリアとその妹マルタの村、ベタニア出身でした。 2 (このマリヤは、兄のラザロが病気で倒れているのと同じ人で、主に香油を注ぎ、自分の髪で彼の足を拭いたのと同じ人でした。) 」

4 イエスはこれを聞いて言われた、「この病気は死によって終わらない。 いいえ、それは神の栄光のためであり、それによって神の御子が栄光を受けるためです。」 5 イエスはマルタとその妹とラザロを愛していました。 6 それで、ラザロが病気であると聞いたとき、彼はその場所にさらに 7 日間とどまり、 XNUMX それから弟子たちに、「さあ、ユダヤに帰ろう」と言った。

8 彼らは言った,「しかし,ラビ,」,「少し前にそこのユダヤ人があなたを石打ちにしようとしたのに,あなたは帰っていくのですか」。

9 イエスは答えた。 昼間に歩く者は、つまずくことはありません。彼らはこの世界の光を見るからです。 10 人がつまずくのは、夜に歩くときです。彼らには光がないからです。」

11こう言ってから、続けて彼らに告げた。 しかし、私は彼を起こすためにそこに行きます。

12 弟子たちは言った、「主よ、眠れば治ります」。 13 イエスは自分の死について語っていましたが、弟子たちは自然な眠りを意味していると考えました。

14 それで彼は彼らに率直に言った、「ラザロは死にました。 でも、彼のところに行きましょう。」

16 そこでトマス(ディディモとしても知られる)は残りの弟子たちに言った。

イエスはラザロの姉妹を慰めます

17 到着すると、イエスはラザロがすでに墓に18日間いることに気づきました。 19 ベタニヤはエルサレムから 20 マイル足らずのところにあり、 XNUMX 兄弟を失ったマルタとマリヤを慰めるために、多くのユダヤ人がマルタとマリヤのところに来ていた。 XNUMX マルタは、イエスが来ると聞いて迎えに出たが、マリアは家にいた。

21 マルタはイエスに言った。 22 しかし、あなたが求めるものは何でも、神は今でも与えてくださることを、私は知っています。」

23 イエスは彼女に言われた、「あなたの兄弟はよみがえります」。

24 マルタは答えた、「彼は終わりの日の復活で復活することを知っています」。

25 イエスは彼女に言われた。 私を信じる人は死んでも生きます。 26 わたしを信じて生きる者は、決して死ぬことがありません。 これを信じますか?」

27 彼女は答えた、「はい、主よ、あなたが世に来るべきメシア、神の子であると私は信じています」。

28 こう言ってから、帰って妹のマリヤを呼び寄せた。 「先生がここにいます」と彼女は言いました。 29 マリアはこれを聞いて、急いで起き上がり、イエスのところに行きました。 30 イエスはまだ村に入らず、マルタが出迎えた場所におられた。 31 マリアと一緒に家にいて彼女を慰めていたユダヤ人たちは、彼女が急いで起き上がって出て行ったのに気づき、彼女が墓に葬りに行くのだろうと思い、彼女の後を追った。

32 マリアがイエスのいるところに来て、イエスを見ると、ひれ伏して言った、「主よ、あなたがここにいれば、私の弟は死ななかったでしょう」。

33 イエスは、彼女が泣いているのを見て、彼女と一緒に来たユダヤ人たちも泣いているのを見て、心を動かされ、動揺した。 34 「彼をどこに置いたの?」 彼は尋ねた。

「主よ、来てください」と彼らは答えました。

35 イエスは泣いた。

36 するとユダヤ人たちは、「彼がどれほど彼を愛していたかを見てください」と言った。

37 しかし、ある人々は、「盲人の目を開けたのは、この人を死なせなかったのではないか」と言った。

イエスはラザロを死からよみがえらせます

38 イエスは再び深く感動し、墓に来られた。 入り口に石が敷き詰められた洞窟でした。 39 「石を取りのけなさい」と彼は言った。

「しかし、主よ」と死んだ男の妹であるマーサは言いました。「彼はXNUMX日間そこにいたので、この時までに悪臭がします。」

40 イエスは言われた。

41 彼らはその石を取り除いた。 するとイエスは顔を上げて言われました。 42 あなたがいつもわたしの言うことを聞いていることは知っていましたが、ここに立っている人々のために、あなたがわたしを遣わしたことを信じてもらうために、こう言ったのです。」

43 こう言ってから、イエスは大声で、「ラザロよ、出てきなさい」と言われました。 44 死んだ男が出てきた。彼の手と足は亜麻布で包まれ、顔には布が巻かれていた。

イエスは彼らに言われた、「重装を脱いで、行かせなさい」。

イエスを殺す陰謀

45 それで、マリヤのところに来て、イエスのなさったことを見た多くのユダヤ人が、イエスを信じた。

ヨハネ 11, 1-45: 反省

親愛なるミゼリコルディの姉妹と兄弟の皆さん、私はカルロ・ミグリエッタです。医者であり、聖書学者であり、平信徒であり、夫であり、父であり、祖父です (www.buonabibbiaatutti.it).

今日は、特に次のテーマに関連して、福音についての短い黙想を皆さんと共有します。 慈悲.

ラザロの復活により、ヨハネの福音書の最初の部分、いわゆる「しるしの書」が終わります。

ヨハネにとって、「しるし」(セミイオン)は、イエスへの信仰へと導かなければならない出来事です。 ヨハネはそのうちの XNUMX つを挙げています。カナでのぶどう酒のしるし、公務員の息子のいやし、ベツァヒオンの池での病人のいやし、パンの増殖、水の上を歩くこと、目の見えない人のいやしです。誕生からの男、ラザロの復活。

しるしは信仰につながる可能性がありますが、イエスはしるしに基づいて信仰を非難しすぎています (2:23-24; 4:48; 20:28: 「見ずに信じる者は幸いです!」)。しるしは、それを説くみことばの支配下にある(5:46)。

サイン オブ サインズは、明示的に言及された 10 年間にわたる 22 つのユダヤ教の典礼の饗宴について明確に表現されています。 IHWH が祝われた奉献の饗宴 (ヨハネ 30:XNUMX) で、詩篇 XNUMX 篇の朗読とともに、いのちの贈り主として、イエスは「苦しみの家」であるベタニアで、ご自身が命であると宣言し、このことは、「神が助ける」という意味の名前を持つラザロの復活に表れています。

ヨハネ 11, 1-45: いのちの神におけるイエス

イエスは命の神です。イエスは人間の状態に直面して苦しみ、悲しみの中でそれと連帯して立つ神です(出 2:24-25)。

私たちに悪を送るのは神ではありません。私たちの神は悪に対して怒っておられます。 「イエスは、彼女が泣いているのを見て、彼女と一緒に来たユダヤ人が非常に動揺し、動揺しました...その間、イエスはまだ深く感動して墓に行きました」:動詞「embrimasthai」(ヨハネ11:33、 38) は「怒り」や「憤怒」ほど「感情」を示しているわけではありません.

私たちが苦しんでいるとき、神は私たちのそばにいて、私たちと一緒に泣き、私たちに腹を立てています。 そして彼は私たちに命を与えるために介入してくれます。 それで、彼は病気だと聞いて、二日間その場所にとどまりました。 そして弟子たちに、『またユダヤに行こう』と言われた」(ヨハネ6・11~6)。

しかし、いずれにせよ、すべての病気や死は彼の栄光のためです。なぜなら、彼は悪に打ち勝ち、命を回復するからです。これは驚くべきキリスト教の確信です。イエスは(マルタに)言われた。

今日の福音書はまた、クリスチャンの信仰の旅路を説明するものでもあります。 弟子たちは、なぜ神の御子であるキリストが行って苦しまなければならないのかを理解せず(8節)、ラザロの病気の奥義と、イエスが介入するのに遅れた理由を理解していません(12節)。 -14): 神が全能であるならば、なぜ神が人間の痛みを許し、介入しないのかについて、ユダヤ人によって擬人化された世界の反対です (v. 37)。

しかし、最終的に、弟子たちはトマスの口を通して「ミステリウム・クルシス」を直観し、何らかの形で彼らは「彼と一緒に行って死ぬ」ことを受け入れる人たちです。弟子たちは、『わたしたちも行って、彼と一緒に死にましょう』と言いました」(ヨハ 11:16)。

マルタもクリスチャンの一種です。彼女はイエスが困っていることを認識し(3 節)、彼のもとへ脱出し(20 節)、敬虔な称号で彼に話しかけますここにいれば、弟は死ななかったでしょう!」: 20-21 節): しかし、彼女の信仰は十分ではありませんでした。

彼は、イエスが命そのものであることをまだ理解していません(24節)。 彼は最初に次のように述べています:「しかし、あなたが神に求めるものは何でも、神はあなたに与えてくださることを今でも知っています」(22 節)。 「石を取り除け!」と言いました。 死んだ男の妹であるマーサは彼に答えた:「主よ、それは39日経っているので、すでに悪臭を放っています」.

しかし、イエスは信者を信仰の核心であるキリスト論に呼び戻します。 私たちが彼を受け入れるなら、私たちは永遠の命を持っています.彼を信じる人は誰でも神の栄光を見るでしょう(v.40). マーサは私たちと同じです。私たちは光と命が世に来たことを口で公言しますが、私たちの心はまだ確信が持てず、揺れ動いています。

弟子の別のモデルはマリアです。彼女は瞑想的な次元です (2.20.32 節; ルカ 10.39; ヨハネ 12.3)。神へ、涙で、人の苦しみを。

ラザロも信者の典型です。彼は神の友であり(3節)、主がとても愛している人です(5節)。 . 21.32)、彼は腐敗します(v. 39)。

イエスは、共同体の取り次ぎを通して、たとえ彼が彼を呼び出すために何もしなくても、その人を探しに行きます.彼は私たちがどこにいるのかを見つけに来ます.

そして、死んだ腐った状態から「出てくる」(43節)ようにと呼びかけ、復活させてくださいます。 しかし、私たちは往々にして身動きの取れないミイラのままです。イエスは共同体に、私たちの絆を解き、死と復活の過越の神秘にかかわっているイエスの後を「行く」ことができるように命じました(44 節)。

すべての人に慈悲を!

テキストのより完全な解釈、またはいくつかの詳細な分析を読みたい人は、私に尋ねてください。 migliettacarlo@gmail.com.

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ソース

Spazio Spadoni

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