IV 復活祭の主日 B – 神の羊飼い、イエス
朗読: 使徒 4:8-12;ヨハネ第一 1:3-1。ヨハネ 2:10-11
旧約聖書は、IHWH を「イスラエルの羊飼い」として私たちに示しています (創世記 48:15)。 「イスラエルの羊飼いよ、あなたはヨセフを羊の群れのように導きなさい。」（コリント 23:80、イザヤ書 2:40 参照）。神はイスラエルを牧するために人間（士師、王、預言者）を用いますが、多くの場合、彼らはふさわしくなく、傭兵であり、彼らに託された群れを滅ぼしてしまいます（エレ 11:23-1; エズ 3:34-1）。しかし、終わりの時には、IHWH自身が群れの世話をし(エレ 10:23)、集め(ミカ 3:4)、引き戻し(エレ 6:50)、最後に群れを守るでしょう(エレ 19: 31; エゼ 10:34-11)。そのために、IHWHは次のように述べています。「わたしは彼らのために、わたしの羊を牧する羊飼い、わたしのしもべダビデを立てます。彼は彼らを牧草地に導きます。彼は彼らの羊飼いとなるでしょう」（エズ 22:34-23）。 「主の力で羊を牧する」(ミ 24:5) メシアの羊飼いへの期待が生じますが、羊飼いは打たれ(ゼカエル 3:13)、刺し貫かれ(ゼカエル 7:12)、その死は有益となるでしょう（ゼカ10:13）。
イエスは、奉献の祝日（ヨハネ 10:22）の中で、とりわけエゼキエル書 34 章を読みます。この章では、イスラエルの唯一の羊飼いとして IHWH を歌い、偽りの羊飼いに対して警告していますが、まさにご自身を、 「カロス」（ヨハネ 10:11）文字通り「美しい」、理想的な完璧な意味で、つまり「理想的」、「模範」、「完璧な」羊飼い：彼は、 慈悲 羊飼いのいない羊の上で、イスラエルの家の失われた羊に遣わされる者です（マルコ6:34; マタ10:6; 15:24）。イエスは「羊の大羊飼い」（ヘブライ 13:20）、「羊飼いであり群れを守る者」（ペテロ第一 1:2）、命の泉に導く子羊飼い（黙示録 25:7）です。 ）。イエスは、羊のために命を捨てるメシア的な羊飼いの性格をご自身に当てはめています（ヨハネ17:10、11,15,17,18、9、11：彼はそれを14回繰り返しています！）。実際、彼は自分自身が神であると宣言しています（16 節と 14 節の「わたしは」という言葉はまさに神の御名です！）。羊は「彼の」ものであり（16 節）、「彼の」声を聞きます（4 節）。 12）。神は彼らを「知っており」（10節：「愛」に対するセミ主義）、彼の羊も彼を「知っている」のです。イエスはイスラエルだけでなく、すべての国の羊飼いであり（20節）、すべての人々にとっての唯一の救いです（第一朗読：使徒言行録XNUMX:XNUMX）。ユダヤ人はこの演説の非常に神学的重要性を理解しており、彼は完全に狂っていて「狂っていない」(ヨハネXNUMX:XNUMX)と結論付けています。
羊飼いとしてのイエスの定義には何という優しさがあるのでしょうか。イエスのアガペー、神の摂理、私たち一人一人への思い、私たちのことを心配し、私たちのリズムを知り、私たちのために静かな水と牧草地を用意し、暗闇の中にさえゆっくりと私たちを導いてくださいます。危険、私たちを守って、失われた場合は私たちを取り戻し、私たちのために命を捧げてくださいました！この神秘を熟考することから、何という安全、何という静けさ、何という平和、何という喜びが私たちに生じてくるに違いありません。自分の人生を管理し、計画しなければならないのは、もはや私たちではありません。自分自身の道を模索しなければならないのは、もはや私たちではありません。私たちはもはや、危険や困難に直面しているのは一人ではありません。私たちのことを考え、私たちを養い、助けてくださる神がいます。神は私たちの不安や苦しみを溶かしてくれます。そして私たちは詩 131:2 でこう歌います。「私は母親の腕の中で乳離れした子のように穏やかで穏やかです。」
今日の福音書は、イエスのように自分の羊を「愛し、知り」、羊のために命を捧げなければならない教会の牧師たちへの警告でもあります。彼らがただの「雇い人」(v,12)だったら、悲惨です。ペテロはこう言います。「あなたに託された神の羊の群れを……力ずくでではなく、喜んで神に従って飼いなさい。それは卑怯な私利私欲からではなく、善意からです。それは、あなたに託された民を支配することによってではなく、群れの模範となることによってです。そして羊飼いのかしらが現れるとき、あなたがたは枯れることのない栄光の冠を受けるでしょう」(1ペテロ5:24)。