教皇フランシスコの四旬節に関する 10 の提案
2023 年の四旬節: 教皇フランシスコが教皇就任以降に書いたすべての四旬節のメッセージから得られた反省
22 年 2023 月 XNUMX 日は、灰の水曜日を祝う四旬節の始まりです。
イースターに備えてこの重要な典礼の季節を祝うために、教皇フランシスコの四旬節のメッセージから何年にもわたって引き出された 10 のヒントを以下に示します。
1 キリストの貧困が私たちを豊かにすることを忘れないでください
「私たちを豊かにするキリストの貧しさは、神の無限の表現として受肉し、私たちの弱さと罪を負うことです。 慈悲 私たちに」と教皇フランシスコは2014年の最初の四旬節メッセージで説明した。
教皇は、「神が人となることは大きな謎である」ことを想起させたが、それは「恵み、寛大さ、[…] 最愛の人のために犠牲をささげることを躊躇しない愛」からなされた.
実際、彼は「物質的、道徳的、精神的な XNUMX 種類の貧困」に対して警告し、「貧困とは、信仰、支援、希望のない貧困である」と強調しました。 彼はクリスチャンに、「私たちの兄弟姉妹」の貧困に「立ち向かい」、「それを軽減するための実際的な措置を講じる」よう呼びかけました。
2 「無関心のグローバリゼーション」に個人的および集団的に立ち向かおう
2015 年の四旬節のメッセージで、教皇フランシスコは他者に対する「無関心のグローバル化」に強く反対しました。
「神の愛は、無関心である自分自身への致命的な引きこもりを突破します。」
「隣人や神への無関心は[…]クリスチャンにとって真の誘惑です。
毎年四旬節の間、叫び声を上げて私たちの良心を悩ませる預言者たちの声をもう一度聞く必要があります」と教皇は言いました。
彼は、「教会が存在する場所」が「無関心の海の真ん中にある慈悲の島となる」よう呼びかけました。
彼はまた、各個人が「心の形成」に従事し、それによって「確固たる」「慈悲深い」「注意深い」「寛大な」心を育むよう奨励しました。
彼のアドバイスは、イエスの聖心の連祷を繰り返すことです。
3 神の「際限のない」憐れみは、私たちが慈悲深くなるのを助けることができる
教皇フランシスコの 2016 年の四旬節のメッセージは、彼が同じトピックについて呼び掛けた特別聖年に沿って、慈悲のテーマを中心としたものでした。
彼は常に「深い優しさと思いやり」をもって彼らを扱う準備ができているので、「神の憐れみの謎は神と彼の民との間の契約の歴史の中で明らかにされている」ことを思い出させました.
この「際限のない憐れみ」は、「花嫁の愛を勝ち取るためにあらゆることをする花婿」であるキリストに具現化されます。
「神の憐れみは人の心を変えます。 それは、忠実な愛を経験することによって、私たちが慈悲深い人になることを可能にします」と教皇は説明しました。
「肉体的な慈悲の業において、私たちは兄弟姉妹の中にあるキリストの肉に触れます。 霊的な慈悲のわざ――助言、教え、許し、忠告、祈り――において、私たちは自分自身の罪深さにもっと直接的に触れます。」
4 神の言葉とともに時間を過ごすことの重要性
「四旬節は、[…]断食、祈り、施しを通して、私たちの霊的生活を深めるのに適した季節です。
すべての根底にあるのは神の言葉であり、この季節に私たちはそれを聞き、より深く考えるよう招かれています」と教皇フランシスコは2017年の四旬節のメッセージで述べました.
彼自身の助言に従い、彼は金持ちと貧乏人のラザロのたとえ話に焦点を当てた（ルカ 16:19-31 を参照）。
彼は、「ラザロは、他の人は贈り物であることを教えてくれます」と説明し、四旬節は「困っているすべての人に扉を開くのに適した季節です」と説明しました。
一方、金持ちは、「罪の腐敗を劇的に垣間見ることができます。罪の腐敗は、金銭への愛、虚栄心、プライドという XNUMX つの段階を経て進行します」。
「[金持ちの]すべての病気の根底には、神の言葉に注意を払わなかったことがありました。 […]。
神の言葉は生きていて力があり、心を改心させ、神に戻すことができます」と教皇は言いました.
5 不義に気をつけ、祈り、施し、断食によってそれと戦う
2018 年の四旬節のメッセージで、教皇フランシスコはマタイの福音書の次の節に触発されました。
実際、彼は私たちに、「蛇使い」や「ペテン師」の形で現れる「偽預言者」に注意するよう呼びかけました。
彼はまた、私たちの心と愛が「冷たくなり」、他の人に仕えることができなくなるのを避けるようにと私たちに求めました。
これらの誘惑と戦うために、教皇フランシスコは「祈り、施し、断食という癒しの治療法」を提案しています。
6 創造の贖いを思い出す
教皇フランシスコは、2019年の四旬節のメッセージで、「この救いの神秘は、私たちの地上での生活の中ですでに働いており、歴史とすべての被造物を包含する動的なプロセスです.
彼は、「イエスの過越の神秘の恵みを享受するすべての人が、人体の贖いにおいてその成就を経験することができる」こと、そして私たちは「その贖いに協力することによって被造物に利益をもたらす」ことを強調しました。
このように彼は「罪の破壊的な力」に対して警告し、「創造の砂漠」は「原罪の前にあった神との交わりの園」であると呼びました。
7 四旬節は改心のための期間です
2020 年の四旬節のメッセージで、アルゼンチンの教皇は、毎年再びやって来るにもかかわらず、四旬節は常に「私たちの回心にとって好ましい時期」であり、「決して当然のことと考えるべきではない」ことを思い出させました。
イエスのイースターは「過去の出来事ではありません。 むしろ、それは聖霊の力によって常に存在し、苦しんでいる人々の中にあるキリストの肉を信仰をもって見て触れることを可能にします」と彼は言いました。
したがって、祈りは「友人間の心からの対話」であり、「常に私たちに先行し支えてくれる神の愛に応える必要があることの表現」であるため、四旬節の間は不可欠です。
教皇はまた、神は常に私たちと真に対話することができ、「空虚なおしゃべり」に参加しないことを保証します.
8 復活祭に備えて信仰、希望、愛を新たにする
教皇フランシスコは2021年の四旬節で、「この改宗の時期に、信仰を新たにし、希望という「生ける水」から引き出し、心を開いて、私たちをキリストにある兄弟姉妹にする神の愛を受け取ろうではありませんか。世界はまだ COVID-19 のパンデミックに取り組んでいたためです。
彼は、この厳粛な季節のこれら XNUMX つの合図を、断食、祈り、施しの行為と関連付けました。
断食は、神における私たちの成就を見つけるのに役立ち、「キリストによって明らかにされた真理を受け入れて生きる」ことで、私たちを信仰に近づけます。
希望は、回想と静かな祈りを通して「インスピレーションとインテリアライトとして私たちに与えられます」。
最後に、「愛情を込めて四旬節を経験するということは、苦しんでいる人や見捨てられたと感じている人を気遣うことを意味します。」
9 「善を行うことに飽き飽きしないようにしましょう」
教皇フランシスコは、2022 年の四旬節のメッセージについて、ガラテヤ人への聖パウロの勧告の次の節に触発されました。
ですから、機会（カイロス）があるうちに、すべての人に良いことをしましょう」（6:9-10）。
「四旬節は、人生の真実と美しさが、所有することではなく、与えること、蓄積することではなく、種をまき、善を分かち合うことによって見出されるように、回心と考え方の変化へと私たちを招きます」とアルゼンチンの法王は説明しました。
実際、彼は善を蒔くための XNUMX つの方法を挙げました。
10 アセンションと変容の瞬間として貸し出された
教皇フランシスコは、2023年の四旬節のメッセージで、「四旬節の間、私たちはイエスと共に「高い山」に登り、神の聖なる民として霊的鍛錬（アセーシス）の特別な体験をするよう招かれています。
典礼に出席し聖書を研究することによって「イエスに耳を傾ける」よう勧めました。
教皇はまた、シノドリティに関するシノドスと四旬節の類似点を強調しました。
シノドスは、教皇が 2021 年に開始し、2024 年まで続く教会の将来を考えるプロセスです。
教皇フランシスコはメッセージの中で、「四旬節の苦行の旅とシノドスの旅は、個人的および教会的な変容を目標としている」と説明しました。
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