พระวรสารวันอาทิตย์ที่ 26 ก.พ.: มัทธิว 4:1-11
วันอาทิตย์แรกของเทศกาลเข้าพรรษา A: พระวรสารนักบุญมัทธิว 4:1-11
มัทธิว 4:1-11 – พระเยซูถูกทดสอบในถิ่นทุรกันดาร
4 พระวิญญาณทรงนำพระเยซูเข้าไปในถิ่นทุรกันดารเพื่อถูกประจญ[a] โดยปีศาจ 2 หลังจากอดอาหารสี่สิบวันสี่สิบคืนแล้ว เขาก็หิว 3 ผู้ทดลองมาหาพระองค์และพูดว่า "ถ้าท่านเป็นพระบุตรของพระเจ้า จงสั่งก้อนหินเหล่านี้ให้กลายเป็นขนมปัง"
4 พระเยซูตรัสตอบว่า "มีคำเขียนไว้ว่า 'มนุษย์จะไม่ดำรงชีวิตด้วยอาหารเพียงอย่างเดียว แต่ดำรงอยู่ด้วยทุกถ้อยคำที่มาจากพระโอษฐ์ของพระเจ้า'"
5 พญามารจึงนำพระองค์ไปยังนครบริสุทธิ์ และให้พระองค์ยืนอยู่บนยอดสูงสุดของพระวิหาร 6 พระองค์ตรัสว่า “ถ้าท่านเป็นพระบุตรของพระเจ้า จงทิ้งตัวลง เพราะมันเขียนไว้ว่า
“ 'พระองค์จะทรงบัญชาทูตสวรรค์ของพระองค์เกี่ยวกับเจ้า
และพวกเขาจะยกคุณขึ้นในมือของพวกเขา
เพื่อไม่ให้เท้ากระทบหิน' ”
7 พระเยซูตรัสตอบเขาว่า "มีคำเขียนไว้ว่า 'อย่าทดลองพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่าน'"
8 มารพาพระองค์ขึ้นไปบนภูเขาที่สูงมากอีกครั้งหนึ่ง และทรงแสดงให้พระองค์เห็นอาณาจักรทั้งหมดของโลกและความยิ่งใหญ่ของอาณาจักรเหล่านั้น 9 เขากล่าวว่า "เราจะให้ทั้งหมดนี้แก่เจ้า ถ้าเจ้าจะกราบลงนมัสการเรา"
10 พระเยซูตรัสกับเขาว่า "ไปให้พ้น เจ้าซาตาน! เพราะมีคำเขียนไว้ว่า 'จงนมัสการพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่าน และปรนนิบัติพระองค์แต่ผู้เดียว'”
11 แล้วมารก็ละพระองค์ไป และเหล่าทูตสวรรค์มาเฝ้าพระองค์
เรียน พี่น้องสตรีและผู้ประสานงานของ Misericordie ฉันชื่อ Carlo Miglietta แพทย์ นักวิชาการพระคัมภีร์ ฆราวาส สามี บิดา และปู่ (www.buonabibbiaatutti.it)
นอกจากนี้ วันนี้ ข้าพเจ้าขอแบ่งปันแนวคิดการทำสมาธิสั้น ๆ เกี่ยวกับพระกิตติคุณ โดยมีการอ้างอิงเป็นพิเศษเกี่ยวกับหัวข้อของ ความเมตตา.
พระเยซูก็เช่นกัน พระกิตติคุณบอกเรา (มัทธิว 4:1-11) ถูกล่อลวงเช่นเดียวกับเรา
“พระวิญญาณทรงนำพระองค์เข้าไปในถิ่นทุรกันดาร” (มธ 4:1): ข้อนี้สวยงาม
เป็นพระวิญญาณของพระเจ้าที่ทรงนำเขาไปสู่ถิ่นทุรกันดารเพื่อถูกล่อลวง คือพระเจ้าที่ทำให้เรามีจำนวนจำกัด ผู้ทรงทำให้เราถูกสร้าง เพื่อให้มีคู่ครองในความรักที่ไม่ใช่ตัวเขาเอง พระองค์ผู้ทรงไม่มีขอบเขต ไม่มีที่สิ้นสุด นิรันดร์; พระองค์ทรงสร้างมนุษย์ขึ้นอย่างมีขีดจำกัด เพื่อให้แตกต่างจากพระองค์ เพื่อสนทนากับพระองค์ด้วยความรัก เพื่อให้มนุษย์ถูกจำกัด ถูกทดสอบ ถูกล่อลวง
ดังนั้น พระวิญญาณจึงทรงยอมให้มีการทดสอบ เพื่อให้เราตอบสนองด้วยความรักต่อความรักของพระเจ้า
พระเจ้าไม่ได้จับคอเรา พระเจ้าไม่ได้ข่มขืนเรา
พระเจ้ามอบความรักของพระองค์แก่เราและทำให้เราสามารถยึดมั่นในความรักของพระองค์หรือแม้แต่ปฏิเสธ
ในการใช้เสรีภาพในเชิงบวก เราได้รับอนุญาตให้พิสูจน์ว่าเราซื่อสัตย์ต่อพระองค์
ทะเลทรายเป็นสถานที่แห่งการทดลอง การต่อสู้กับวิญญาณชั่วร้าย เป็นสถานที่ที่เราห่างไกลจากความมั่งคั่งของโลกนี้ เราห่างไกลจากทุกสิ่ง จากชีวิตประจำวัน
นอกจากนี้ยังเป็นสถานที่พบปะกับพระเจ้า สถานที่ซึ่งเราสามารถฟังเสียงของพระองค์ สนทนากับพระองค์ สัมพันธ์กับพระองค์ เป็นสถานที่ที่เราสามารถ "แสดงความรัก" กับพระเจ้าได้
แต่ยังเป็นสถานที่ทดลองสถานที่ซึ่งเราเสียใจกับหัวหอมของอียิปต์เสียใจเนื้อของฟาโรห์ที่เราสาปแช่งที่เราออกมาจากดินแดนที่เป็นทาสของอียิปต์ซึ่งเราไม่เชื่อว่าเราจะได้ ไปยังดินแดนแห่งพันธสัญญา สถานที่ที่เราสามารถสร้างเทวรูปลูกวัวทองคำได้ และยังเป็นสถานที่ที่เราต้องต่อสู้กับศัตรู
พระเยซูถูกพาไปที่นั่น “สี่สิบวัน” (มธ.1:2)
สี่สิบเป็นตัวเลขเชิงสัญลักษณ์ซึ่งหมายถึงเวลาที่กำหนดของพระเจ้า ไม่เพียงแต่ในข้อเขียนในพระคัมภีร์ไบเบิลเท่านั้น แต่รวมถึงในงานเขียนภาษาฮีบรูอื่นๆ ด้วย ตัวเลขสี่สิบมักจะเกิดขึ้นซ้ำๆ เพื่อเป็นสัญลักษณ์เพื่อกำหนดเวลาที่พระเจ้าทรงประสงค์ อิสราเอลอยู่ในถิ่นทุรกันดารสี่สิบปี พระเยซู การกระทำของอัครสาวกบอกเราว่าเสด็จขึ้นสู่สวรรค์หลังจากสี่สิบวัน
นี่คือเวลาดั้งเดิมของการอดอาหาร: ตลอดทั้งพระคัมภีร์ส่วนใหญ่มีการกล่าวถึงการอดอาหารสี่สิบวันเสมอ
“จากนั้นผู้ทดลองก็เข้ามาใกล้เขา” (มธ 4:3): Peirázôn คือผู้ที่นำไปสู่การล่อลวง ไปสู่เสียงบ่นพึมพำที่กบฏในทะเลทรายแห่งการอพยพ
ซาตาน (ซึ่งหมายถึง: "ผู้กล่าวหา") ในหนังสือเล่มแรกสุดของพันธสัญญาแรกคืออัยการในการพิจารณาคดีที่พระเจ้าทรงมุ่งหมายไว้สำหรับมนุษย์และประชาชาติ เขาไม่ใช่ผู้ร้าย แต่เขาคือทูตสวรรค์ที่ซื่อสัตย์ต่อธรรมบัญญัติมากด้วยความรัก ด้วยธรรมบัญญัติที่เขากล่าวโทษคนบาปต่อเบื้องพระพักตร์พระเจ้าอย่างต่อเนื่อง
อิสราเอลพบว่าซาตานกล่าวหาเขาอย่างต่อเนื่องในเรื่องบาปของเขา เนื่องจากความภักดีต่อธรรมบัญญัติ
ในความเป็นจริงมีประเภทวรรณกรรมของ "การพิจารณาคดีของ IHWH"; IHWH เรียกประชาชาติทีละชาติ ในการพิจารณาคดีดังกล่าว ผู้กล่าวหาคือซาตาน ผู้ซึ่งกล่าวว่า "IHWH โปรดลงโทษอิสราเอลเพราะเธอทำบาป" ดังนั้นพนักงานอัยการ
ในไม่ช้าก็ได้ยินว่าเป็นปฏิปักษ์
ในสมัยของพระเยซู โดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนของพวกแรบบินิกเทววิทยา เนื่องจากอิทธิพลของชาวเปอร์เซียโดยเฉพาะ ปีศาจจึงได้รับการอธิบายว่าเป็นทูตสวรรค์ที่ตกสวรรค์ แต่เรื่องราวของทูตสวรรค์ที่ตกสวรรค์ไม่ได้ระบุไว้อย่างชัดเจนในพระคัมภีร์ จดี 6.
บางคนอ้างว่าปีศาจเหล่านี้จะเป็นบุตรของพระเจ้าที่แต่งงานกับบุตรสาวของมนุษย์ (ปฐก. 6)
อย่างไรก็ตาม ในสมัยของพระเยซู สิ่งมีชีวิตเหล่านี้คิดว่ามีอยู่จริง ซึ่งในตอนแรกกล่าวหาว่าอิสราเอลเพราะพวกเขารักธรรมบัญญัติ จากนั้นเมื่อถึงจุดหนึ่ง พวกเขาก็เริ่มเป็นศัตรูกัน
ใน AT จากการเป็นผู้กล่าวหา เขากลายเป็นศัตรู เขากลายเป็นศัตรูของมนุษย์ ไม่เพียงแต่คนที่กล่าวหาอิสราเอลต่อพระพักตร์พระเจ้าเท่านั้น แต่ยังเป็นคนที่ล่อลวงอิสราเอล ผู้ชอบเห็นอิสราเอลมีปัญหา
พวกแรบไบรับความคิดเรื่องต้นกำเนิดของเปอร์เซีย คิดว่าปีศาจเหล่านี้เป็นบุคคลเชิงลบ ผู้ปลุกระดมความชั่วร้ายในหมู่มนุษย์และกลายเป็นศัตรูของพระเจ้าในระดับหนึ่ง
ชื่อ "ปีศาจ" มาจากคำภาษากรีก "diaballo" ซึ่งแปลว่า "ฉันแบ่งแยก" ปีศาจเป็นตัวแบ่ง เพราะพวกมันคือผู้ที่แยกมนุษย์ออกจากพระเจ้า แบ่งมนุษย์ออกจากพวกมัน และแบ่งมนุษย์ภายในตัวมันเอง
นั่นคือพวกเขาเป็นสาเหตุของโรคจิตเภทความแตกแยกภายในความวิตกกังวลความวิตกกังวลของเรา
หากเราสังเกต บ่อยครั้งในพันธสัญญาใหม่กล่าวถึงปีศาจในลักษณะเหมารวม: “ปีศาจเจ็ดตัวออกมาจากมัน” (มก. 16:9); “คุณชื่ออะไร” พระเยซูถามปีศาจ และได้รับคำตอบว่า “พยุหะ เพราะเรามีมากมาย” พยุหะหมายถึง “กลุ่ม” (มก. 5:9) พลังแห่งความชั่วร้ายในตัวเราทำให้เกิดการแตกหักภายใน ความวิตกกังวล โรคจิตเภท
ตัวอักษรฮีบรูมีค่าเป็นตัวเลข เช่น เลขโรมัน (L มีค่า 10, X มีค่า XNUMX เป็นต้น)
ชื่อ “ซาตาน” เขียนเป็นภาษาฮิบรู เทียบได้กับเลข 364 ซึ่งเป็นวันของปีลบด้วยหนึ่ง วันถือศีลกินผักหรือวันฉลองการชดใช้ หมายความว่าทั้งชีวิตของเรา ความเป็นจริงทั้งหมดของเราอยู่ภายใต้ เครื่องหมายแห่งความชั่วร้ายนี้
อย่างไรก็ตาม ซาตานไม่ใช่ต้นกำเนิดของความชั่วร้าย เขาไม่ใช่ผู้ต่อต้านพระเจ้า ไม่น้อยไปกว่าพระเจ้าผู้ชั่วร้ายที่ต่อต้านพระเจ้าผู้แสนดี ปฐมกาลบอกเราอย่างชัดเจนว่าซาตานเป็นสัตว์ร้าย หนึ่งในสัตว์ร้ายบนแผ่นดินโลก งูที่เลื้อยคลาน ดังนั้นจึงเป็นสิ่งมีชีวิต (ปฐมกาล 3:1)
เขาไม่ใช่พลังชั่วร้าย: เขาคือสิ่งมีชีวิตอิสระที่ลงคะแนนเสียงต่อต้าน ผู้ไม่เข้าข้างพระเจ้า แต่เขาไม่ใช่ต้นกำเนิดและที่มาของความชั่วร้าย
พระเยซูทรงรับเอาวัฒนธรรมแห่งยุคสมัยของพระองค์ ทรงมองว่าเป็นเหยื่อของพลังชั่วร้ายเหล่านี้ โดยมีสัญลักษณ์เป็นร่างของปีศาจ ผู้ป่วย ซึ่งมักจะถูกเรียกว่าผู้ถูกสิง นั่นคือพวกเขาคือคนที่อยู่ภายใต้อิทธิพลของพลังชั่วร้ายนี้
พวกเขาถูกเรียกว่าวิญญาณไม่สะอาดเพราะตรงกันข้ามกับพระเจ้า: พระเจ้าทรงบริสุทธิ์ พระเจ้าทรงเป็นผู้บริสุทธิ์ และสิ่งใดที่ไม่บริสุทธิ์ก็ไม่บริสุทธิ์ ดังนั้นจึงห่างไกลจากพระเจ้า
คริสตจักรที่กลับเนื้อกลับตัวมักจะตีความปีศาจในแง่สัญลักษณ์เท่านั้น
คริสตจักรคาทอลิกตามข้อความในพระคัมภีร์ได้เสนอการมีอยู่จริงของปีศาจเหล่านี้ว่าเป็นคนจริงๆ
แต่ขอให้เราจำไว้ให้ดี พวกมันเป็นความจริงรองลงมา
อย่าปล่อยให้พวกเขามีพื้นที่มากนัก! เราก็เป็นซาตานเช่นกัน เมื่อเราต่อต้านพระเจ้า เมื่อเราทำบาป เมื่อเราแทนที่จะทำตัวเป็นแบบอย่างที่ดี กลับทำตัวไม่ดี เราทำแบบเดียวกับที่มารทำ
ปีศาจไม่ใช่พลังลึกลับที่ใครจะรู้ว่าพลังมหาศาลคืออะไร เขาเป็นสัตว์ร้ายตามที่เจเนซิสกล่าวไว้ ซึ่งเป็นหนึ่งใน "สัตว์ร้ายในถิ่นทุรกันดาร" และเขาพ่ายแพ้อย่างยับเยินโดยการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้า
พระเยซูจะตรัสเช่นนี้ในหลายตอนที่พระองค์ตรัสถึงปีศาจร้าย พระองค์จะตรัสว่าพระองค์แข็งแกร่งที่สุด และพระองค์จะเอาชนะปีศาจอย่างแน่นอน และปีศาจก็พ่ายแพ้ต่อกิเลสตัณหา การสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู (ลูกา 11:14) -21).
ดังนั้นในอารยธรรมเช่นปัจจุบันที่ผู้คนเชื่อในแม่มด ผู้วิเศษ "มวลชนคนดำ" และเรื่องราวประเภทนี้ เราจำเป็นต้องยืนยันอีกครั้งว่าศาสนาคริสต์ไม่ใช่ศาสนาของปีศาจ ซึ่งเป็นเพียงสัตว์ร้ายแต่เป็นศาสนาของพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ผู้ซึ่งสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนและฟื้นคืนพระชนม์อีกครั้ง ทรงพิชิตความชั่วร้าย ความเจ็บป่วย บาป และความตายได้อย่างแน่นอน
พระเยซูประสบกับความยากลำบากของมนุษย์อย่างแท้จริง
พระเยซูถูกล่อลวง และตลอดชีวิตของเขาเขาจะถูกล่อลวงอย่างต่อเนื่อง แต่โดยการเอาชนะการทดลอง พระองค์คืออาดัมคนใหม่ คนที่สมบูรณ์แบบ
ต่อหน้าเขามีสิ่งล่อใจจากสิ่งอัศจรรย์: "ถ้าท่านเป็นพระบุตรของพระเจ้า จงกล่าวว่าก้อนหินเหล่านี้จะกลายเป็นขนมปัง!"; เขามีสิ่งล่อใจจาก "เทคนิคพิเศษ": "ถ้าคุณเป็นพระบุตรของพระเจ้า จงทิ้งตัวลง เพราะมีคำเขียนไว้ว่า 'สำหรับทูตสวรรค์ของพระองค์ เขาจะออกคำสั่งเกี่ยวกับคุณ เขามีอำนาจล่อลวง: "สิ่งทั้งหมดนี้ฉันจะให้คุณถ้าคุณหมอบกราบเพื่อบูชาฉัน"
แทนที่จะเป็นเช่นนั้น ก่อนหน้าที่พระเยซูเป็นข้อเสนอของพระเจ้าที่แสดงไว้แล้วในเฉลยธรรมบัญญัติ: “มนุษย์จะดำรงชีวิตด้วยอาหารอย่างเดียวไม่ได้” (ฉธบ. 8:3); “อย่าทดลองพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่าน” (ฉธบ. 6:16); “จงนมัสการพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านและนมัสการพระองค์แต่ผู้เดียว” (ฉธบ.6:13) ด้วยพลังแห่งพระวจนะของพระเจ้า โดยพลังแห่งพระคัมภีร์ การล่อลวงจึงถูกเอาชนะ
ความเมตตาที่ดีต่อทุกคน!
ท่านใดต้องการอ่านอรรถกถาฉบับสมบูรณ์กว่านี้หรือข้อควรรู้เพิ่มเติมสอบถามได้ที่ migliettacarlo@gmail.com
อ่านเพิ่มเติม
พระวรสารวันอาทิตย์ที่ 19 กุมภาพันธ์: มัทธิว 5, 38-48
พระกิตติคุณประจำวันอาทิตย์ที่ 12 กุมภาพันธ์: มัทธิว 5, 17-37
นักบุญประจำวันที่ 25 กุมภาพันธ์: Saint Tarasius
ลูลานำความหวังใหม่ด้านสิ่งแวดล้อมมาสู่ชาวคาทอลิกในบราซิล แต่ความท้าทายยังคงอยู่
บราซิล เกษตรกรรมในเมืองและการจัดการเชิงนิเวศของขยะอินทรีย์: “การปฏิวัติของ Baldinhos”
COP27, บิชอปแอฟริกัน: ไม่มีความยุติธรรมด้านสภาพอากาศโดยปราศจากความยุติธรรมในที่ดิน
วันคนจนโลก โป๊ปฟรานซิสแจกขนมปังกับคนไร้บ้าน 1,300 คน
อนาคตของภารกิจ: การประชุมสำหรับศตวรรษแห่งการโฆษณาชวนเชื่อโดยสุจริตครั้งที่ 4