Klasztory na Górze Athos, Święte Miejsce Cerkwi Prawosławnej

By Krystiana Antonina On 9 maja 2023 r.

U korzeni Kościoła prawosławnego: według starożytnej legendy Maryja, matka Jezusa Chrystusa, i uczeń Jan podróżują przez greckie wyspy, aż w wyniku gwałtownej burzy muszą wylądować w jednym miejscu

Tym pięknym miejscem był półwysep Góry Athos i od tej chwili byłby to wyłączny dla niej ogród Matki Bożej, z którego kobiety i wszystkie samice zwierząt zawsze pozostawały na zewnątrz.

Tak jest do dziś, jeśli chodzi o dostęp do dwudziestu klasztorów, w których mieszkają chrześcijańscy mnisi, pod egidą Świętej Wspólnoty, rządu złożonego z dwudziestu mnichów reprezentujących każdy z klasztorów i pod duchowym przewodnictwem Ekumenicznego Patriarchatu Konstantynopola.

Z codziennym dostępem do 120 mężczyzn, z których tylko 10 może być obcokrajowcami, ten górzysty półwysep znajduje się w środkowej Macedonii w północnej Grecji.

Pod zwierzchnictwem Grecji jest to autonomiczne terytorium zwane Autonomicznym Państwem Zakonnym Sacro Monte, które ma własne ustawodawstwo, niezwiązane z prawem Grecji ani Unii Europejskiej.

Cerkiew na Górze Athos, ponad sto klasztorów

Świętość Góry Athos pochodzi już od Greków, dla których ta enklawa była pierwszą siedzibą boga Zeusa, dlatego nazwali ją „Agion Oros” (Święta Góra).

Pierwsi chrześcijańscy pustelnicy przybyli na te tereny około VII wieku, a pierwsze klasztory zostały zbudowane w X wieku, zgodnie z nauczaniem mnicha św. Atanazego z Atos.

Pragnąc prowadzić ascetyczne życie, zabrał ze sobą tylko dwie książki.

Dzięki dużej darowiźnie i aprobacie cesarza Bazylego II na budowę świątyni ku czci Matki Bożej po jej zwycięstwie nad muzułmanami, Atanazy wybudował pierwszy klasztor, zwany Wielką Laurą (słowiańska nazwa lavra oznacza „klasztor” ). ”) pod panowaniem San Basilio.

Do dziś pozostaje największym klasztorem na Górze Athos i pierwszym w hierarchii.

Pochowany jest tam również święty Atanazy.

Cesarski edykt nadał mnichom Atanazego wieczyste prawa na Górze Athos, co doprowadziło do budowy nowych klasztorów (do ponad stu), sketaes i pustelni na przestrzeni wieków pod opieką Cesarstwa Bizantyjskiego.

łacińskie profanacje

Podczas czwartej krucjaty (1202-1204), zwanej kupiecką lub handlową, królowie i papiestwo zapomnieli o religijnym celu odzyskania świętych miejsc, aby skoncentrować się na aspektach finansowych i wykorzystać słabość Cesarstwa Bizantyjskiego poprzez inwazję i założenie Cesarstwa Łacińskiego w Konstantynopolu.

W tym kontekście armia katalońsko-aragońskich najemników, zwanych Almogawarami, splądrowała i spaliła klasztory na Górze Athos oraz bezbożnie zabiła setki mnichów.

Później łacińscy najeźdźcy zostali wyparci przez dojście do władzy cesarza Michała VIII, który ożywił Cesarstwo Bizantyjskie.

Wraz z upadkiem Konstantynopola przez Turków w 1453 r. Cesarstwo Wschodnie dobiegło końca.

Na opactwa na Górze Athos nałożono bardzo wysokie podatki, co oprócz ciągłych szykan spowodowało znaczny spadek liczby mnichów w następnych stuleciach, która rozkwitła dopiero w XIX wieku dzięki darowiznom i władzy z krajów słowiańskich, głównie z carskiej Rosji.

Klasztory cerkwi prawosławnej, stan obecny

Obecnie na Górze Athos działa dwadzieścia dużych klasztorów, z których każdy jest zarządzany przez opata, który dwa razy w roku spotyka się na tzw. Świętym Zgromadzeniu.

Życie mnichów nadal reguluje „Tragos” z 907 r., który dzieli ich codzienność na trzy równe części poświęcone modlitwie, pracy i wypoczynkowi, podobnie jak na drodze katolickiej.

Dzień klasztorny zaczyna się o czwartej rano na Jutrznię.

Po innych czynnościach następuje główny posiłek, a następnie osobiste obowiązki każdego mnicha.

Po południu nadal poświęcają czas na modlitwę.

Kolację jemy bardzo wcześnie i odpoczywamy do jedenastej wieczorem, czas na indywidualną medytację.