Injil Minggu 16 April: Yohanes 20, 19-31

By Carlo Miglietta On April 16, 2023

Yohanes 20, 19-31, II Minggu Paskah A: Yesus Menampakkan Diri kepada Murid-murid-Nya

19 Pada malam hari pertama minggu itu, ketika para murid berkumpul, dengan pintu terkunci karena takut kepada para pemimpin Yahudi, Yesus datang dan berdiri di antara mereka dan berkata, "Damai sejahtera bagimu!"

20 Setelah dia mengatakan ini, dia menunjukkan tangan dan lambungnya kepada mereka. Para murid sangat gembira ketika mereka melihat Tuhan.

21 Sekali lagi Yesus berkata, “Damai sejahtera bagimu! Sebagaimana Bapa mengutus Aku, Aku mengutus kamu.”

22 Dan dengan itu dia menghembusi mereka dan berkata, “Terimalah Roh Kudus.

23 Jika Anda mengampuni dosa seseorang, dosanya diampuni; jika Anda tidak memaafkan mereka, mereka tidak diampuni.”

Yohanes 20, 19-31: Yesus Menampakkan Diri kepada Tomas

24 Sekarang Tomas (juga dikenal sebagai Didimus[a]), salah satu dari Dua Belas, tidak bersama para murid ketika Yesus datang.

25 Maka murid-murid yang lain berkata kepadanya, “Kami telah melihat Tuhan!”

Tetapi dia berkata kepada mereka, “Kecuali jika saya melihat bekas paku di tangannya dan meletakkan jari saya di tempat paku itu, dan memasukkan tangan saya ke lambungnya, saya tidak akan percaya.”

26 Seminggu kemudian murid-muridnya berada di rumah itu lagi, dan Tomas ada bersama mereka. Meskipun pintu-pintu terkunci, Yesus datang dan berdiri di antara mereka dan berkata, “Damai sejahtera bagimu!”

27 Kemudian dia berkata kepada Tomas, “Letakkan jarimu di sini; lihat tanganku. Ulurkan tanganmu dan letakkan di sisiku. Berhentilah ragu dan percayalah.”

28 Tomas berkata kepadanya, “Ya Tuhanku dan Allahku!”

29 Kemudian Yesus berkata kepadanya, “Karena kamu telah melihat aku, kamu percaya; berbahagialah mereka yang tidak melihat namun percaya.”

Yohanes 20, 19-31: Tujuan Injil Yohanes

30 Yesus melakukan banyak tanda lain di hadapan murid-muridnya, yang tidak dicatat dalam kitab ini.

31 Tetapi ini ditulis bahwa Anda mungkin percaya[b] bahwa Yesus adalah Mesias, Anak Allah, dan bahwa dengan percaya Anda mungkin memiliki hidup dalam nama-Nya.

Saudara dan saudari Misericordie yang terkasih, saya Carlo Miglietta, dokter, sarjana Alkitab, orang awam, suami, ayah dan kakek (www.buonabibbiaatutti.it).

Hari ini saya berbagi dengan Anda renungan singkat tentang Injil, dengan rujukan khusus pada tema rahmat.

PENAMPAKAN PADA PARA MURID: 20, 19-29

Structure

Sementara Matius dan Yohanes 21 menempatkan penampakan pertama dari Tuhan Yang Bangkit di Galilea, Yohanes 20, seperti Lukas dan Markus 16, menempatkannya di Yerusalem: garis besarnya adalah kisah klasik dari narasi penampakan:

(a) situasi para murid yang menyedihkan (ay. 19);

b) penampakan (ay. 19);

c) salam (ayat 19);

d) pengakuan (ayat 19);

e) perintah (ayat 21-23).

Sebaliknya, kisah Tomas (20:24-29) adalah dramatisasi dari tema keraguan.

teks:

ay 19: – yang pertama setelah Sabat (lih. ay 26): referensi liturgi;

ay 22: – dia bernafas: mungkin jejak dari ritus penahbisan kuno;

ay 25: penglihatan tubuh yang sederhana (blepein: ay 15) menjadi tatapan tajam (theorein: ay 6.12.14), hingga menjadi pemahaman dalam iman (horan: ay 20.25);

ay 29: itu adalah satu-satunya makarisme (= ucapan bahagia) dalam Injil Yohanes, bersama dengan 13.17:XNUMX.

Karunia dari Yang Bangkit

Karunia Yang Bangkit bukan hanya untuk para Rasul, tetapi untuk semua orang percaya (Luk 24:33):

(a) damai dan sukacita (Wahyu 19:7; 21:3-4);

b) misi: Umat Kristiani adalah umat utusan;

c) Roh Kudus (14:26; 16:7): itu adalah pengudusan kenabian (17:18-19), itu adalah ciptaan baru (Kejadian 2:7; Kebijaksanaan 15:11; Yeh 37:4-5), itu adalah baptisan para murid (3:5)

d) kekuatan untuk mengampuni (Yes 22:22; Mat 16:19; 18:18): bukan hanya pengampunan 'sakramental', tetapi saling mengampuni (Mat 6:12; 18:22) dan rekonsiliasi dunia ( Mrk 16:15-16; Luk 24:47; Kis 3:19; 1 Yoh 1:7, 9; 5:16).

Iman akan Kebangkitan

Dalam Yohanes 20, kita memiliki empat contoh Iman akan Kebangkitan: murid yang terkasih, Maria dari Magdala, para murid, Tomas: tetapi “Berbahagialah mereka yang percaya, meskipun tidak melihat” (ayat 29).

Hari Tuhan

Umat Kristiani, menyadari pentingnya Kebangkitan, bersama-sama merayakannya pada pengulangan mingguan (Kis 20:7; 1 Kor 16:2): ini adalah penyimpangan yang jelas dari Yudaisme, dan menggarisbawahi fakta bahwa pada hari Minggu Liturgi bertemu dengan Tuhan Yang Bangkit (Wahyu 1:10).

KESIMPULAN: 20:30-31

Tujuan Injil bersifat Kristologis dan misionaris-soteriologis: “supaya kamu percaya, bahwa Yesus adalah Mesias, Anak Allah, dan bahwa, dengan percaya, kamu memiliki hidup dalam nama-Nya” (Yoh 20:31).

Tanda dan Iman: percaya pada Alkitab

“Yesus, di hadapan murid-muridnya, melakukan banyak tanda lain yang tidak tertulis dalam kitab ini. Tetapi ini ditulis supaya kamu percaya” (Yoh 20:30-31): sekarang, tanda yang diberikan kepada kita untuk percaya hanyalah Kitab Suci (Dei Verbum n. 4; 21).

“Tidak tertulis bahwa Tomas meletakkan jarinya, tetapi dia berkata, 'Ya Tuhanku dan Allahku!'”

Menyadari dalam stigmata kasih yang dialami oleh Yesus, Tomas membuat pengakuan Iman yang tertinggi dan sepenuhnya di semua Injil: Yesus adalah Tuhan, Yesus adalah Allah. Itulah sebabnya siapa pun yang melihat Yesus, melihat Bapa (bdk. Yoh 14:9); itulah sebabnya Yesus adalah penafsiran Allah yang belum pernah dilihat atau dilihat oleh siapa pun (bdk. Yoh 1:18); itulah sebabnya Yesus adalah “Yang Hidup” (Luk 24:5) untuk selama-lamanya.

Thomas tentu bukan model, meski kita bisa mengenali diri kita sendiri di dalam dirinya.

Itulah sebabnya Yesus berkata kepadanya: "Berbahagialah mereka yang, tanpa melihat, menjadi percaya". Dengan mengetahui cinta yang dialami oleh Yang Tersalib itulah seseorang mulai percaya: mukjizat dan penampakan tidak memberi kita akses ke iman yang sejati.

Hanya sabda Allah yang terkandung dalam Kitab Suci, hanya kasih Yesus yang Injilnya adalah pewartaan dan narasi (“tanda tertulis”, sebagaimana Injil ditutup), hanya berada dalam ruang komunitas murid-murid Tuhan, dapat menuntun kita pada iman, membuat kita memanggil Yesus sebagai "Tuhan dan Allah kita" (E. Bianchi).

Rahmat yang baik untuk semua!

Siapa pun yang ingin membaca eksegesis teks yang lebih lengkap, atau analisis mendalam, silakan bertanya kepada saya di migliettacarlo@gmail.com.

sumber

Spazio Spadoni

ajaran