Pesan Paus Fransiskus untuk Prapaskah 2023

By Cristiano Antonino On Februari 20, 2023

Berikut ini adalah teks Pesan Bapa Suci Fransiskus untuk Prapaskah 2023, dengan tema: “Pertobatan Prapaskah dan Perjalanan Sinode”

Prapaskah 2023, Pesan Bapa Suci: Tobat Prapaskah dan Perjalanan Sinode

Saudara dan saudari terkasih!

Injil Matius, Markus, dan Lukas semuanya menceritakan episode Transfigurasi Yesus.

Di sana kita melihat tanggapan Tuhan terhadap kegagalan murid-muridnya untuk memahami Dia.

Tak lama sebelumnya, telah terjadi perselisihan nyata antara Guru dan Simon Petrus, yang, setelah menyatakan imannya kepada Yesus sebagai Kristus, Anak Allah, menolak ramalannya tentang sengsara dan salib.

Yesus dengan tegas menegurnya: “Enyahlah aku, Setan! Kamu adalah skandal bagiku, karena kamu tidak berpikir menurut Tuhan, tetapi menurut manusia!” (Mat 16:23).

Setelah itu, “enam hari kemudian Yesus membawa serta Petrus, Yakobus, dan Yohanes, saudaranya, dan membawa mereka pergi ke gunung yang tinggi” (Mat 17:1).

Injil Transfigurasi diwartakan setiap tahun pada Minggu Kedua Prapaskah

Selama musim liturgi ini, Tuhan membawa kita bersamanya ke tempat yang terpisah.

Sementara komitmen biasa kita memaksa kita untuk tetap berada di tempat kita yang biasa dan rutinitas kita yang sering berulang dan terkadang membosankan, selama Prapaskah kita diundang untuk mendaki “gunung yang tinggi” bersama Yesus dan menjalani pengalaman khusus disiplin spiritual – ascesis – sebagai umat Allah yang kudus.

Pertobatan Prapaskah adalah sebuah komitmen, yang ditopang oleh rahmat, untuk mengatasi kurangnya iman kita dan penolakan kita untuk mengikuti Yesus di jalan salib.

Inilah tepatnya yang perlu dilakukan oleh Petrus dan murid-murid lainnya.

Untuk memperdalam pengetahuan kita tentang Guru, untuk sepenuhnya memahami dan merangkul misteri keselamatannya, yang dicapai dalam penyerahan diri sepenuhnya yang diilhami oleh cinta, kita harus membiarkan diri kita disingkirkan olehnya dan melepaskan diri kita dari keadaan biasa-biasa saja dan kesia-siaan.

Kita perlu memulai perjalanan, jalan menanjak yang, seperti perjalanan gunung, membutuhkan usaha, pengorbanan, dan konsentrasi.

Syarat-syarat ini juga penting untuk perjalanan sinodal yang, sebagai sebuah Gereja, menjadi komitmen kita.

Kita bisa mendapatkan banyak manfaat dari merenungkan hubungan antara penebusan dosa Prapaskah dan pengalaman sinodal.

Dalam “pengunduran dirinya” di Gunung Tabor, Yesus membawa serta tiga muridnya, yang dipilih untuk menjadi saksi dari suatu peristiwa unik.

Dia ingin pengalaman kasih karunia itu dibagikan, bukan sendirian, sama seperti seluruh hidup iman kita adalah pengalaman yang dibagikan.

Karena dalam kebersamaan kita mengikuti Yesus.

Bersama-sama juga, sebagai Gereja peziarah pada waktunya, kita mengalami tahun liturgi dan Prapaskah di dalamnya, berjalan bersama mereka yang telah Tuhan tempatkan di antara kita sebagai sesama pengelana.

Seperti pendakian Yesus dan para murid ke Gunung Tabor, kita dapat mengatakan bahwa perjalanan Prapaskah kita adalah “sinodal”, karena kita membuatnya bersama di jalan yang sama, sebagai murid dari satu Guru.

Karena kita tahu bahwa Yesus sendiri adalah Jalan, dan karena itu, baik dalam perjalanan liturgis maupun dalam perjalanan Sinode, Gereja tidak melakukan apa-apa selain masuk lebih dalam dan sepenuhnya ke dalam misteri Kristus Sang Juru Selamat.

Jadi kita sampai pada puncaknya.

Injil menceritakan bahwa Yesus “diubah rupa di hadapan mereka; wajahnya bersinar seperti matahari dan pakaiannya menjadi putih seperti cahaya” (Mat 17:2).

Ini adalah "puncak", tujuan dari perjalanan.

Di akhir pendakian mereka, saat mereka berdiri di puncak gunung bersama Yesus, ketiga murid diberi rahmat untuk melihatnya dalam kemuliaan-Nya, gemerlap dalam cahaya supernatural.

Terang itu tidak datang dari luar, tetapi memancar dari Tuhan sendiri.

Keindahan ilahi dari penglihatan ini jauh lebih besar daripada semua upaya yang dilakukan para murid dalam pendakian Tabor.

Selama perjalanan gunung yang berat, mata kita harus tetap tertuju pada jalan setapak; namun panorama yang terbuka pada akhirnya membuat kita takjub dan menghadiahi kita dengan kemegahannya.

Demikian pula, proses sinodal mungkin sering tampak sulit, dan terkadang kita menjadi putus asa.

Namun apa yang menanti kita pada akhirnya tidak diragukan lagi adalah sesuatu yang menakjubkan dan menakjubkan, yang akan membantu kita untuk lebih memahami kehendak Allah dan misi kita dalam melayani kerajaan-Nya.

Pengalaman para murid di Gunung Tabor semakin diperkaya ketika, di samping Yesus yang berubah rupa, Musa dan Elia muncul, masing-masing menandakan Hukum dan Para Nabi (bdk. Mat 17:3).

Kebaruan Kristus pada saat yang sama merupakan pemenuhan perjanjian dan janji kuno; itu tidak dapat dipisahkan dari sejarah Tuhan dengan umat-Nya dan mengungkapkan maknanya yang lebih dalam.

Demikian pula, perjalanan sinodal berakar pada tradisi Gereja dan sekaligus terbuka pada kebaruan.

Tradisi adalah sumber inspirasi untuk mencari jalan baru dan untuk menghindari godaan imobilitas yang berlawanan dan eksperimen improvisasi.

Perjalanan pertobatan Prapaskah dan perjalanan Sinode sama-sama memiliki tujuan transfigurasi, baik pribadi maupun gerejawi.

Transformasi yang, dalam kedua kasus, memiliki modelnya dalam Transfigurasi Yesus dan dicapai dengan rahmat misteri Paskahnya.

Agar transfigurasi ini dapat menjadi kenyataan dalam diri kita tahun ini, saya ingin mengusulkan dua “jalan” untuk diikuti guna mendaki gunung bersama Yesus dan, bersamanya, untuk mencapai tujuan.

Jalan pertama berkaitan dengan perintah yang disampaikan Allah Bapa kepada para murid di Gunung Tabor saat mereka merenungkan transfigurasi Yesus.

Suara dari awan berkata: "Dengarkan dia" (Mat 17:5).

Usulan pertama sangat jelas: kita perlu mendengarkan Yesus.

Prapaskah adalah masa rahmat sejauh kita mendengarkan dia ketika dia berbicara kepada kita

Dan bagaimana dia berbicara kepada kita? Pertama, dalam sabda Allah, yang ditawarkan Gereja kepada kita dalam liturgi.

Semoga kata itu tidak diabaikan; jika kita tidak dapat selalu menghadiri Misa, marilah kita mempelajari bacaan Alkitab hariannya, bahkan dengan bantuan internet.

Selain Kitab Suci, Tuhan berbicara kepada kita melalui saudara dan saudari kita, terutama melalui wajah dan kisah mereka yang membutuhkan.

Izinkan saya mengatakan hal lain, yang cukup penting untuk proses sinode: mendengarkan Kristus sering terjadi dalam mendengarkan saudara dan saudari kita di Gereja.

Saling mendengarkan seperti itu dalam beberapa fase adalah tujuan utama, tetapi itu tetap tak tergantikan dalam metode dan gaya Gereja sinode.

Mendengar suara Bapa, para murid “bersujud dan sangat ketakutan. Tetapi Yesus datang dan menyentuh mereka sambil berkata, 'Bangunlah, dan jangan takut.'

Dan ketika murid-murid mengangkat mata mereka, mereka tidak melihat siapa pun selain Yesus sendiri” (Mat 17:6-8).

Inilah usul kedua Prapaskah ini: jangan berlindung pada religiusitas yang terdiri dari peristiwa luar biasa dan pengalaman dramatis, karena takut menghadapi kenyataan dan perjuangan sehari-harinya, kesulitan dan kontradiksinya.

Terang yang ditunjukkan Yesus kepada para murid adalah antisipasi kemuliaan Paskah, dan itu harus menjadi tujuan perjalanan kita sendiri, saat kita mengikuti “dia sendirian”.

Prapaskah mengarah ke Paskah: "mundur" bukanlah tujuan itu sendiri, tetapi sarana mempersiapkan kita untuk mengalami sengsara Tuhan dan salib dengan iman, harapan dan cinta, dan dengan demikian sampai pada kebangkitan.

Juga dalam perjalanan sinodal, ketika Tuhan memberi kita rahmat pengalaman persekutuan yang kuat, kita tidak boleh membayangkan bahwa kita telah tiba – karena di sana juga, Tuhan mengulangi kepada kita: “Bangunlah, dan jangan takut”.

Maka marilah kita turun ke dataran, dan semoga rahmat yang telah kita alami memperkuat kita untuk menjadi “pengrajin sinodalitas” dalam kehidupan sehari-hari komunitas kita.

Saudara dan saudari terkasih, semoga Roh Kudus mengilhami dan mendukung kita Prapaskah ini dalam pendakian kita bersama Yesus, sehingga kita dapat mengalami kemegahan ilahi-Nya dan dengan demikian, diteguhkan dalam iman, bertahan dalam perjalanan kita bersama-Nya, kemuliaan umat dan terang-Nya bangsa-bangsa.

sumber

CEI

Paus Francis Roma