Injil hari Minggu, 21 April: Yohanes 10:11-18
Minggu Paskah IVB
"11 Saya adalah gembala yang baik. Gembala yang baik memberikan nyawanya bagi domba-dombanya. 12 Orang sewaan—yang bukan gembala dan bukan pemilik domba—melihat serigala datang, meninggalkan domba-dombanya dan melarikan diri, lalu serigala menculik dan mencerai-beraikan mereka; 13 karena dia adalah orang upahan dan tidak peduli dengan domba-dombanya. 14 Akulah gembala yang baik, aku mengenal domba-dombaku dan domba-dombaku mengenal aku, 15 sama seperti Bapa mengenal aku dan aku mengenal Bapa, dan aku memberikan nyawaku untuk domba-domba itu. 16 Dan aku mempunyai domba-domba lain yang tidak berasal dari kandang ini: domba-domba itu juga harus aku pimpin. Mereka akan mendengarkan suaraku dan menjadi satu kawanan, satu gembala. 17 Itulah sebabnya Bapa mengasihi saya: karena saya memberikan hidup saya, hanya untuk mengambilnya kembali. 18 Tidak ada yang mengambilnya dari saya: saya memberikannya dari diri saya sendiri. Saya mempunyai kekuatan untuk memberikannya dan kekuatan untuk mengambilnya kembali. Inilah perintah yang kuterima dari Ayahku.”
Yoh 10: 11-18
Saudara dan saudari Misericordie yang terkasih, saya Carlo Miglietta, dokter, sarjana Alkitab, orang awam, suami, ayah dan kakek (www.buonabibbiaatutti.it). Juga hari ini saya membagikan kepada Anda pemikiran renungan singkat tentang Injil, dengan rujukan khusus pada tema rahmat.
YESUS ADALAH PINTU DAN GEMBALA DOMBA: 10:1-18
Kita dihadapkan pada perumpamaan kembar yang digabung menjadi satu perumpamaan. Pada bagian pertama (Yoh. 10:1-10) dinyatakan bahwa Yesus adalah Pintu: di dalamnya ditegaskan kembali sentralitas absolut dari hubungan dengan Yesus! Faktanya, Yesus akan berkata “Akulah jalan… dan tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa kalau tidak melalui Aku” (Yoh. 14:6).
Kita sedang berada pada Hari Raya Pentahbisan (Yoh 10:1-11:54). Pesta ini (antara November dan Desember) merayakan pentahbisan (Hannukah) Kuil pada tahun 164 SM setelah penodaannya oleh Antiokhus IV Epiphanes, yang telah menempatkan patung Zeus Olympius di Tempat Mahakudus. Kitab-kitab Makabe, yang menyajikan pengkhianatan terhadap imam besar Jason dan Menelaus, juga dibacakan pada hari raya ini: para pencuri dan perampok adalah penguasa kafir.
YESUS, GEMBALA ILAHI
Dalam perumpamaan kedua Yesus menampilkan dirinya sebagai Gembala yang ideal (Yoh. 10:11-18).
Perjanjian Lama menyajikan kepada kita IHWH sebagai “Gembala Israel” (Kejadian 48:15): “Tuhan adalah gembalaku…, di padang rumput dia membuatku beristirahat” (Sl 23); “Engkau, gembala Israel,… pimpinlah Yusuf seperti kawanan domba” (Sl 80:2; lih. Yes 40:11). Allah menggunakan manusia (hakim, raja, nabi) untuk menggembalakan Israel: namun sering kali mereka tidak layak, hanya sekedar tentara bayaran, dan membiarkan kawanan yang dipercayakan kepada mereka binasa (Yer. 23:1-3; Ez. 34:1-10). Namun, pada akhir zaman, IHWH sendiri yang akan mengurus kawanan domba tersebut (Yer 23:3), mengumpulkannya (Mi 4:6), memimpinnya kembali (Yer 50:19), dan akhirnya menjaganya (Yer 31: 10; Yeh 34:11-22). Untuk melakukan hal ini, kata IHWH: “Aku akan membangkitkan bagi mereka seorang gembala yang akan menggembalakan domba-dombaku, Daud
pelayanku. Dia akan menuntun mereka ke padang rumput; dia akan menjadi gembala mereka” (Ez 34:23-24). Maka timbullah pengharapan akan adanya gembala mesianis, yang akan “menggembalakan dengan kekuatan Tuhan” (Mi 5:3): namun, ia akan dipukul (Za. 13:7), ditusuk (Za. 12:10), dan yang kematiannya akan bermanfaat (Za. 13:1).
Yesus, pada Hari Raya Pentahbisan (Yoh. 10:22), di mana kita membaca, di antara bagian-bagian lainnya, Yehezkiel pasal 34, yang menyanyikan IHWH sebagai satu-satunya Gembala Israel dan memperingatkan terhadap gembala-gembala palsu, justru menampilkan diri-Nya sebagai “kalòs” (Yoh 10:11) gembala, yang secara harafiah berarti “cantik”, dalam arti kesempurnaan yang ideal, yakni sebagai Gembala yang “ideal”, “teladan”, “sempurna”: dialah yang menaruh belas kasihan kepada domba-dombanya tanpa gembala dan dialah yang diutus untuk mencari domba yang hilang dari kaum Israel (Mrk 6:34; Mat 10:6; 15:24). Dialah “gembala agung domba-domba” (Ibr. 13:20), “gembala dan penjaga kawanan domba” (1 Ptr. 2:25), gembala domba yang menuntun kepada sumber kehidupan (Wahyu 7:17 ). Yesus menerapkan pada dirinya karakter gembala mesianis yang menyerahkan nyawanya demi domba-dombanya (Yoh. 10:11,15,17,18: ia mengulanginya lima kali!). Memang benar, Dia menyatakan dirinya sebagai Allah (“Akulah” dalam ay. 9 dan 11 adalah Nama Tuhan!): domba-domba adalah “miliknya” (ay. 14), mereka mendengarkan suara “dia” (ay. 16). Dia “mengenal” mereka (ay. 14: semitisme untuk “kasih”), dan domba-dombanya “mengenal” dia. Dia adalah Gembala bukan hanya bagi Israel tetapi juga bagi segala bangsa (ayat 16), satu-satunya keselamatan bagi semua orang (Kisah 4:12). Orang-orang Yahudi memahami makna teologis yang sangat besar dari pidato ini, dan menyimpulkan bahwa ia benar-benar gila, “tidak waras” (Yoh. 10:20).
Betapa lembutnya definisi Yesus sebagai gembala: di sana ada segala agape-Nya, pemeliharaan-Nya, pemikiran-Nya terhadap kita masing-masing, kekhawatiran terhadap kita, mengetahui ritme kita, menyiapkan air dan padang rumput yang tenang bagi kita, menuntun kita perlahan-lahan bahkan ke dalam kegelapan dan bahaya, membela kami, memulihkan kami jika hilang, memberikan nyawanya untuk kami! Betapa amannya, betapa tenteramnya, betapa damainya betapa sukacita yang harus kita timbulkan dari merenungkan misteri ini! Bukan lagi kita yang harus mengatur, merencanakan hidup kita. Bukan lagi kita yang harus mencari jalan kita sendiri. Kita tidak lagi sendirian dalam bahaya dan kesulitan. Ada Tuhan yang memikirkan kita, menafkahi kita, menolong kita. Dia melenyapkan kegelisahan kita, penderitaan kita. Dan kita bernyanyi dengan Mzm 131:2, “Aku tenang dan tenteram seperti anak yang disapih dalam gendongan ibunya!”
Injil hari ini juga merupakan peringatan bagi para pendeta Gereja, yang seperti Yesus harus “mengasihi dan mengenal” domba-dombanya dan menyerahkan nyawanya untuk mereka. Celakalah jika mereka hanya “orang upahan” (ay.12)!
Kata Paus Fransiskus: “Bahkan saat ini ada 'yang diurapi Tuhan,' orang-orang yang mengabdi, yang menganiaya yang lemah, mengambil keuntungan dari kekuatan moral dan persuasi mereka… Mereka melakukan kekejian dan terus menjalankan pelayanan mereka seolah-olah tidak ada masalah; mereka tidak takut akan Tuhan atau penghakiman-Nya, namun hanya takut ketahuan dan terungkap. Para pendeta yang mengobrak-abrik tubuh Gereja, menyebabkan skandal dan mendiskreditkan misi penyelamatan Gereja dan pengorbanan begitu banyak saudara mereka… Seringkali di balik kebaikan mereka yang tak terbatas, ketekunan mereka yang tanpa cela, dan wajah malaikat mereka, tanpa malu-malu mereka menyembunyikan seekor serigala keji yang siap menyerang. melahap jiwa-jiwa yang tidak bersalah. Dosa-dosa dan kejahatan para anggota hidup bakti diwarnai dengan corak ketidaksetiaan, rasa malu dan merusak wajah Gereja yang lebih gelap lagi dengan merendahkan kredibilitasnya. Faktanya, Gereja, bersama dengan anak-anaknya yang setia, juga menjadi korban dari ketidaksetiaan dan 'kejahatan pekulasi' ini.”
Petrus menulis dalam Suratnya yang Pertama, “Gembalakanlah kawanan domba Tuhan yang dipercayakan kepadamu…bukan dengan paksa, tetapi dengan sukarela menurut Tuhan; bukan karena kepentingan pengecut, tetapi karena semangat yang baik; bukan dengan menjadi tuan atas orang-orang yang dipercayakan kepadamu, tetapi dengan menjadi teladan bagi kawanan domba. Dan apabila Gembala Agung datang, kamu akan menerima mahkota kemuliaan yang tidak akan layu” (1 Ptr. 5:24).
Selamat Berbelaskasihan untuk semuanya!
Siapa pun yang ingin membaca eksegesis teks yang lebih lengkap, atau beberapa wawasan, silakan bertanya kepada saya di migliettacarlo@gmail.com.