Pilih bahasa Anda EoF

Paskah Kebangkitan: Yohanes 20:1-9

Paskah Kebangkitan Tuhan

1“Pada hari pertama minggu itu, Maria dari Maagdala pergi ke makam pada pagi hari, ketika hari masih gelap, dan melihat bahwa batu telah dikeluarkan dari kubur. 2Dia kemudian berlari dan menemui Simon Petrus dan murid lainnya, yang dikasihi Yesus, dan berkata kepada mereka, “Mereka telah mengambil Tuhan dari kubur, dan kami tidak tahu di mana mereka menempatkan Dia!” 3Petrus kemudian keluar bersama murid yang lain dan mereka pergi ke kubur. 4Mereka berdua berlari bersama-sama, tetapi murid yang lain berlari lebih cepat dari Petrus dan mencapai kubur terlebih dahulu. 5Dia membungkuk, melihat kain tergeletak di sana, tapi tidak masuk. 6Sementara itu Simon Petrus, yang mengikutinya, juga datang dan masuk ke dalam kubur dan mengamati kain-kain yang diletakkan di sana, 7dan kain kafan yang tadinya ada di kepalanya tidak diletakkan di sana bersama kain, melainkan dibungkus di tempat tersendiri. 8Kemudian murid yang lain, yang lebih dulu datang ke kubur itu, juga masuk, dan dia melihat dan percaya. 9Sebab mereka belum memahami Kitab Suci, yaitu bahwa Ia akan bangkit dari antara orang mati.”

 

Yoh 20:1-9

Saudara dan saudari Misericordie yang terkasih, saya Carlo Miglietta, dokter, sarjana Alkitab, orang awam, suami, ayah dan kakek (www.buonabibbiaatutti.it). Juga hari ini saya membagikan kepada Anda pemikiran renungan singkat tentang Injil, dengan rujukan khusus pada tema rahmat.

Paulus menegaskan, “Jika Kristus tidak dibangkitkan, maka sia-sialah imanmu” (1 Kor. 15): bersaksi tentang Yesus yang Bangkit adalah tujuan pemberitaan seluruh Gereja mula-mula (Kisah Para Rasul 1:22; 4:33; 10:40-41…). Kardinal Martini menulis: “Belum pernah ada Kekristenan primitif yang menegaskan pesan pertamanya, 'Mari kita saling mengasihi,' 'Mari kita menjadi saudara,' 'Allah adalah Bapa bagi semua,' dll.” Pesannya adalah, “Yesus benar-benar telah bangkit!” yang diperoleh semua orang lain.”

Bagi mereka yang sudah percaya kepada Tuhan secara filosofis, kebangkitan Yesus akan mewakili peneguhan bahwa Dia benar-benar Anak Tuhan (sekolah Alexandria di Mesir, dari akhir abad ke-2); bagi yang lain, pengalaman manusia yang, dengan bangkit kembali, mengatasi kematian, dan dengan demikian membuktikan dirinya lebih kuat dari alam, karena itu bersifat supernatural, dan oleh karena itu Tuhan, akan menjadi cara untuk menjadi percaya pada keberadaan Tuhan, serta pada keilahian Yesus Kristus (“jalur sejarah” sekolah Antiokhia Siria, dari abad ke-3).

Semua orang di segala masa dipanggil untuk menghadapi kesaksian para Rasul. Umat ​​​​Kristen adalah mereka yang menganggap mereka dapat dipercaya dan jujur ​​karena mereka adalah orang-orang yang sederhana, rendah hati, tenang dan seimbang, yang tidak malu untuk mengatakan bahwa mereka sendiri pada awalnya ragu, tidak memperoleh apa pun dari pengesahan mereka, banyak yang telah melihat dan dalam keadaan yang berbeda, diubah oleh perjumpaan mereka dengan Yang Bangkit dari para penyergap yang penakut menjadi pembawa berita yang berani, tidak bersusah payah mengarang banyak perselisihan dalam Injil (seperti yang dilakukan oleh mereka yang ingin mengarang cerita seperti itu), orang-orang yang membayar dengan nyawa mereka untuk penegasan mereka: terlebih lagi , menurut pernyataan para penentangnya sendiri, kubur itu kosong (Mat 28:11-15).

Kebangkitan Yesus adalah peristiwa mendasar dalam sejarah: di dalamnya kejahatan, penderitaan, dan kematian telah dilenyapkan (Wahyu 21:1-6; 1 Kor. 15; Kol. 1:18): ketakutan kita, kekhawatiran kita, penderitaan lenyap selamanya. Namun yang terpenting, kita telah “mengambil bagian dalam kodrat ilahi” (2 Ptr. 1:4), menerima “pengangkatan sebagai anak” (Gal. 4:5), juga dijadikan anak-anak Allah di dalam Anak Allah! Pesta tanpa akhir meledak di lubuk hati kita yang terdalam (Yoh. 16:22,24). Dan kita dapat menyanyikan, dalam keadaan mabuk kegembiraan, himne liturgi Ortodoks Malam Paskah:

“Wahai tarian mistik!

Wahai pesta Roh!

Wahai Paskah ilahi yang turun dari surga ke bumi dan dari bumi naik kembali ke surga!

Wahai pesta baru dan universal, pertemuan kosmik!

Untuk semua kegembiraan, kehormatan, makanan, kesenangan:

Melaluimu kegelapan kematian dihilangkan,

hidup diperluas kepada semua orang, pintu surga telah dibuka lebar-lebar.

Tuhan telah menunjukkan dirinya kepada manusia

Dan manusia telah dijadikan Tuhan.

Masuklah semua ke dalam sukacita Tuhan kita;

pertama dan terakhir, terima pahala;

kaya dan miskin, menari bersama;

bersahaja dan riang, hormati hari ini:

apakah kamu sudah berpuasa atau belum,

bersukacitalah hari ini!

Jangan ada seorang pun yang menangisi penderitaannya: Kerajaan ini terbuka untuk semua!”

Selamat Berbelaskasihan untuk semuanya!

Siapa pun yang ingin membaca eksegesis teks yang lebih lengkap, atau beberapa wawasan, silakan bertanya kepada saya di migliettacarlo@gmail.com.

sumber

Spazio Spadoni

Anda mungkin juga menyukai