Ευαγγέλιο της Κυριακής, 14 Μαΐου: Ιωάννης 14, 15-21

By Carlo Miglietta On 14 Μαΐου 2023

Ευαγγέλιο της Κυριακής, Ιωάννης 14, 15-21: Ο Ιησούς Υπόσχεται το Άγιο Πνεύμα

15 «Αν με αγαπάτε, τηρήστε τις εντολές μου. 1

6 Και θα ζητήσω από τον Πατέρα, και θα σας δώσει έναν άλλο συνήγορο για να σας βοηθήσει και να είναι μαζί σας για πάντα.

17 το Πνεύμα της αλήθειας. Ο κόσμος δεν μπορεί να τον δεχτεί, γιατί ούτε τον βλέπει ούτε τον γνωρίζει. Αλλά τον ξέρεις, γιατί ζει μαζί σου και θα είναι[a] μέσα σου.

18 Δεν θα σας αφήσω ορφανούς. Θα έρθω σε εσένα. 1

9 Σε λίγο, ο κόσμος δεν θα με δει πια, αλλά θα με δείτε. Επειδή ζω εγώ, θα ζήσεις και εσύ.

20 Εκείνη την ημέρα θα συνειδητοποιήσετε ότι είμαι στον Πατέρα μου, και εσείς είστε μέσα μου, και εγώ είμαι μέσα σας.

21 Όποιος έχει τις εντολές μου και τις τηρεί, αυτός είναι που με αγαπά. Αυτός που με αγαπά θα αγαπηθεί από τον Πατέρα μου, και εγώ θα τους αγαπήσω και θα τους δείξω τον εαυτό μου».

Αγαπητοί αδελφοί και αδελφοί του Έλεος, Είμαι ο Carlo Miglietta, γιατρός, βιβλιολόγος, λαϊκός, σύζυγος, πατέρας και παππούς (www.buonabibbiaatutti.it).

Επίσης σήμερα μοιράζομαι μαζί σας έναν σύντομο στοχασμό για το Ευαγγέλιο, με ιδιαίτερη αναφορά στο θέμα του ελέους.

Ιωάννης 14, 15-21: Σχολιασμός του Ευαγγελίου

Ο Bonhoeffer είπε: «Ο ιερέας σε αντίθεση με τον προφήτη, η Εκκλησία του κόσμου σε αντίθεση με την Εκκλησία της πίστης, η Εκκλησία του Ααρών σε αντίθεση με την Εκκλησία του Μωυσή: αυτή είναι η αιώνια σύγκρουση στην Εκκλησία του Χριστού… Εκκλησία του οι ιερείς – Εκκλησία του Λόγου. Εκκλησία του Ααρών – Εκκλησία του Μωυσή: αυτή η ιστορική σύγκρουση στους πρόποδες του Σινά, το τέλος της Εκκλησίας του κόσμου και η εμφάνιση του λόγου του Θεού, επαναλαμβάνεται στην Εκκλησία μας μέρα με τη μέρα, Κυριακή με Κυριακή.

Μια Εκκλησία του κόσμου, που δεν θέλει να περιμένει, που δεν θέλει να ζήσει από το αόρατο, μια Εκκλησία που κάνει τους δικούς της θεούς. Μια Εκκλησία που θέλει να έχει τον θεό που της αρέσει και δεν νοιάζεται να ευαρεστήσει τον Θεό. Μια Εκκλησία που θέλει να κάνει για τον εαυτό της ό,τι δεν κάνει ο Θεός. Μια Εκκλησία που είναι έτοιμη για κάθε θυσία, αρκεί να υπάρχει ειδωλολατρία, θέωση των ανθρώπινων σκέψεων και αξιών. μια Εκκλησία που αποδίδει στον εαυτό της θεία παντοδυναμία στην ιεροσύνη: έτσι συνεχίζει να είναι η Εκκλησία μας όταν συγκεντρώνεται για θεία λατρεία.

Και ως Εκκλησία που έχει τα είδωλά της θρυμματισμένα και θρυμματισμένα στο έδαφος, ως Εκκλησία που πρέπει για άλλη μια φορά να ειπωθεί: «Εγώ είμαι ο Κύριος ο Θεός σου», ως Εκκλησία που αυτοεξολοθρεύεται, χτυπημένη από αυτόν τον λόγο, όπως η Εκκλησία του Μωυσή, η Εκκλησία του Λόγου: έτσι πρέπει να φύγουμε τότε.

Από την ανυπόμονη Εκκλησία που ήταν, η Εκκλησία γίνεται η Εκκλησία της σιωπηλής προσδοκίας, από την Εκκλησία της ορμητικής ανάγκης να δεις, γίνεται η Εκκλησία της πίστης χωρίς ανάταση, από την Εκκλησία της αυτοειδωλολατρίας, γίνεται Εκκλησία που λατρεύει μόνο τον Θεό… Ως Εκκλησία που είναι ταυτόχρονα η Εκκλησία του Μωυσή και του Ααρών, δείχνουμε τον σταυρό και λέμε: «Ιδού, Ισραήλ, αυτός είναι ο Θεός σου που σε ελευθερώνει από τη σκλαβιά και θα συνεχίσει να το κάνει.

Ελάτε, πιστέψτε, προσκυνήστε!».

Η Εκκλησία πρέπει πρώτα απ' όλα να είναι υπάκουη στη δράση του Πνεύματος, που «έρχεται να μας βοηθήσει στην αδυναμία μας» (Ρωμ. 8:26), να μεταμορφώσει την Εκκλησία της με τη συνεχή «δράση» του (Β' Κορ. 2:3). με τη «δύναμή» του (Λκ 18:24), με τη «δύναμή» του (Λκ 49:4): «Λάβετε τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος επάνω σας… Τότε θα γίνετε μάρτυρές μου» (Πράξεις 14:1).

Το Πνεύμα κάνει την Εκκλησία ικανή για ενθουσιασμό και έκσταση (Πράξεις 2:1-40). «Ενθουσιασμός», όπως λέει η ίδια η λέξη, σημαίνει «κατέχω τον Θεό μέσα μου»: «èntheos» είναι αυτός που κατοικεί από τον Θεό.

Το Πνεύμα δίνει στην Εκκλησία την επίγνωση ότι είναι ο τόπος της Παρουσίας του Θεού: το να έχεις ενθουσιασμό σημαίνει να αφήνεις τον εαυτό σου να καθοδηγείται από τη δημιουργική και ζωογόνο ενέργεια του ίδιου του Πνεύματος (Ιω. 14:16-17· Ρωμ. 8:9-11 1 Κορ 3:16). Η έκσταση δεν είναι τόσο καταπληκτική εμπειρία όσο το να γνωρίζουμε πώς να «βγούμε από τον εαυτό μας» και να βγούμε στον κόσμο για να την υπηρετήσουμε, να την αγαπήσουμε, να διακηρύξουμε το Ευαγγέλιο.

Το Πνεύμα δίνει στην Εκκλησία καινούργια και φρεσκάδα (Γεν. 1:2· Ματθ. 1:20· Ρωμαίους 1:4· Α ́ Τιμ 1:3· Πράξεις 16:2), τη δύναμη της σύνθεσης και της ενότητας, και ταυτόχρονα την ενέργεια της διαφοροποίησης και του πλουραλισμού (Α' Κορ. 32:1-12), της ικανότητας επικοινωνίας και σχέσης (Πράξεις 7:13), της πλήρους ζωής (Ιω. 2:11) στο ίδιο το Πνεύμα (Ιω. 6:63-14· Ρωμ. 16: 17-8

Καλό έλεος σε όλους!

Όποιος θέλει να διαβάσει μια πληρέστερη εξήγηση του κειμένου ή κάποιες ιδέες, ρωτήστε με στο migliettacarlo@gmail.com.