Ebanghelyo ng Linggo 26 Marso: Juan 11, 1-45

By Carlo Miglietta On Mar 26, 2023

Ikalimang Linggo sa Kuwaresma A: Juan 11, 1-45

Juan 11, Ang Kamatayan ni Lazarus

11 May isang lalaking nagngangalang Lazarus na may sakit. Siya ay mula sa Betania, ang nayon ni Maria at ng kanyang kapatid na si Marta. 2 (Itong si Maria, na ang kapatid na si Lazaro na ngayon ay nakahiga, ay siyang nagbuhos ng pabango sa Panginoon at pinunasan ang kanyang mga paa ng kanyang buhok.) 3 Kaya't ang magkapatid na babae ay nagpadala kay Jesus, "Panginoon, ang iyong minamahal ay may sakit. ”

4 Nang marinig niya ito, sinabi ni Jesus, “Ang sakit na ito ay hindi magtatapos sa kamatayan. Hindi, ito ay para sa ikaluluwalhati ng Diyos upang ang Anak ng Diyos ay maluwalhati sa pamamagitan nito.” 5 Ngayon, mahal ni Jesus si Marta at ang kanyang kapatid na babae at si Lazaro. 6 Kaya't nang marinig niya na si Lazaro ay may sakit, siya'y nanatili sa kaniyang kinaroroonan ng dalawang araw, 7 at pagkatapos ay sinabi niya sa kaniyang mga alagad, Bumalik tayo sa Judea.

8 “Ngunit Rabi,” ang sabi nila, “kanina pa lang ay sinubukan ka ng mga Judio roon na batuhin, ngunit babalik ka pa rin?”

9 Sumagot si Jesus, “Hindi ba may labindalawang oras ng liwanag ng araw? Ang sinumang lumalakad sa araw ay hindi matitisod, sapagkat nakakakita sila sa pamamagitan ng liwanag ng mundong ito. 10 Kapag ang isang tao ay lumalakad sa gabi, siya ay natitisod, sapagkat wala silang liwanag.”

11 Pagkatapos niyang sabihin ito, sinabi niya sa kanila, “Ang ating kaibigang si Lazarus ay natutulog; pero pupunta ako doon para gisingin siya."

12 Sumagot ang kanyang mga alagad, "Panginoon, kung natutulog siya, gagaling siya." 13 Ang tinutukoy ni Jesus ay ang kanyang kamatayan, ngunit inakala ng kanyang mga alagad na natural na pagtulog ang ibig niyang sabihin.

14 Kaya't sinabi niya sa kanila ng malinaw, "Si Lazaro ay patay na, 15 at alang-alang sa inyo ay natutuwa akong wala ako roon, upang kayo'y manampalataya. Pero puntahan natin siya."

16 Nang magkagayo'y sinabi ni Tomas (na kilala rin bilang Didimo sa iba pang mga alagad, Tayo'y yumaon din, upang tayo'y mamatay na kasama niya."

Inaaliw ni Jesus ang mga Kapatid na Babae ni Lazarus

17 Pagdating ni Jesus, natagpuan ni Jesus na apat na araw nang nasa libingan si Lazaro. 18 Ngayon, ang Betania ay wala pang dalawang milya mula sa Jerusalem, 19 at maraming Judio ang pumunta kina Marta at Maria upang aliwin sila sa pagkamatay ng kanilang kapatid. 20 Nang marinig ni Marta na si Jesus ay dumarating, siya ay lumabas upang salubungin siya, ngunit si Maria ay nanatili sa bahay.

21 “Panginoon,” sabi ni Marta kay Jesus, “kung narito ka, hindi sana namatay ang aking kapatid. 22 Ngunit alam kong hanggang ngayon ay ibibigay sa iyo ng Diyos ang anumang hingin mo.”

23 Sinabi sa kanya ni Jesus, “Babangon muli ang iyong kapatid.”

24 Sumagot si Marta, "Alam kong siya'y muling babangon sa muling pagkabuhay sa huling araw."

25 Sinabi sa kanya ni Jesus, “Ako ang muling pagkabuhay at ang buhay. Ang sumasampalataya sa akin ay mabubuhay, kahit na siya ay mamatay; 26 At ang sinumang nabubuhay sa pamamagitan ng pananampalataya sa akin ay hindi mamamatay kailanman. Naniniwala ka ba dito?”

27 "Oo, Panginoon," sagot niya, "Naniniwala ako na ikaw ang Mesiyas, ang Anak ng Diyos, na darating sa mundo."

28 Pagkatapos niyang sabihin ito, bumalik siya at tinawag ang kanyang kapatid na si Maria sa isang tabi. "Narito ang Guro," sabi niya, "at hinihiling ka." 29 Nang marinig ito ni Maria, mabilis siyang bumangon at pumunta sa kanya. 30 Hindi pa pumapasok si Jesus sa nayon, ngunit nasa lugar pa rin kung saan siya sinalubong ni Marta. 31 Nang mapansin ng mga Judiong kasama ni Maria sa bahay, na inaaliw siya, kung gaano siya kabilis tumayo at lumabas, ay sinundan nila siya, na inaakalang pupunta siya sa libingan upang doon magluksa.

32 Nang makarating si Maria sa kinaroroonan ni Jesus at makita siya, nagpatirapa siya sa paanan niya at nagsabi, "Panginoon, kung narito ka, hindi sana namatay ang aking kapatid."

33 Nang makita siya ni Jesus na umiiyak, at ang mga Judiong sumama sa kanya ay umiiyak din, siya ay lubhang naantig sa espiritu at nabagabag. 34 "Saan mo siya inilagay?" tanong niya.

“Halika at tingnan mo, Panginoon,” sagot nila.

35 Si Jesus ay umiyak.

36 At sinabi ng mga Judio, Tingnan ninyo kung gaano niya siya kamahal!

37 Datapuwa't ang ilan sa kanila ay nagsabi, Hindi ba siya na nagpadilat ng mga mata ng lalaking bulag ay nakapagpigil sa taong ito na hindi mamatay?

Binuhay ni Jesus si Lazarus Mula sa mga Patay

38 Si Jesus, na muling naantig, ay lumapit sa libingan. Isa itong kuweba na may batong nakalagay sa pasukan. 39 "Alisin mo ang bato," sabi niya.

"Ngunit, Panginoon," sabi ni Marta, ang kapatid ng namatay na lalaki, "sa panahong ito ay may masamang amoy, sapagkat siya ay naroroon na apat na araw."

40 Kaya't sinabi ni Jesus, "Hindi ba sinabi ko sa iyo na kung maniniwala ka, makikita mo ang kaluwalhatian ng Diyos?"

41 Kaya inalis nila ang bato. Pagkatapos ay tumingala si Jesus at sinabi, “Ama, nagpapasalamat ako sa iyo na dininig mo ako. 42 Alam kong lagi mo akong pinakikinggan, ngunit sinabi ko ito para sa kapakanan ng mga taong nakatayo rito, upang maniwala sila na ikaw ang nagpadala sa akin.”

43 Nang masabi niya ito, tumawag si Jesus sa malakas na tinig, “Lazarus, lumabas ka!” 44 Lumabas ang patay, na ang kanyang mga kamay at paa ay nababalot ng mga telang lino, at may telang nakatakip sa kanyang mukha.

Sinabi sa kanila ni Jesus, Hubarin ninyo ang mga damit panglibing at palayain ninyo siya.

Ang Balak na Patayin si Hesus

45 Kaya't marami sa mga Judio na nagsiparoon kay Maria, at nakakita ng ginawa ni Jesus, ay nagsisampalataya sa kaniya.

Juan 11, 1-45: isang pagmuni-muni

Minamahal na mga Sister at Brothers ng Misericordie, ako si Carlo Miglietta, doktor, biblikal na iskolar, layko, asawa, ama at lolo (www.buonabbiaatutti.it).

Ngayon ay ibabahagi ko sa inyo ang isang maikling pagninilay sa Ebanghelyo, na may partikular na pagtukoy sa tema ng awa.

Sa muling pagkabuhay ni Lazarus, ang unang bahagi ng Ebanghelyo ni Juan, ang tinatawag na "Aklat ng mga Tanda", ay nagtatapos.

Para kay Juan, ang 'tanda' (semeion) ay isang pangyayari na dapat humantong sa Pananampalataya kay Hesus. Isinalaysay ni Juan ang pito sa kanila: ang tanda ng alak sa Cana, ang pagpapagaling ng anak ng lingkod-bayan, ang pagpapagaling ng maysakit sa pool ng Betzahion, ang pagpaparami ng mga tinapay, ang paglalakad sa tubig, ang pagpapagaling ng isang bulag. tao mula sa kapanganakan, ang muling pagkabuhay ni Lazarus.

Ang tanda ay maaaring humantong sa pananampalataya, ngunit labis na sinaway ni Jesus ang isang pananampalataya batay sa mga palatandaan (2:23-24; 4:48; 20:28: “Mapalad ang mga naniniwala nang hindi nakikita!”), at sa anumang kaso ang ang tanda ay nasa ilalim ng kaunahan ng Salita na nagpapaliwanag nito (5:46).

Ang Aklat ng mga Palatandaan ay ipinapahayag sa paligid ng pitong Jewish liturgical feasts, tahasang binanggit, sa loob ng dalawang taon. Sa Pista ng Pag-aalay (Jn 10:22), kung saan ipinagdiwang ang IHWH, sa pagbigkas ng Awit 30, bilang Tagapagbigay ng buhay, si Hesus, sa Betania, ang “bahay ng kapighatian”, ay nagpapahayag na siya mismo ay buhay, at ay nagbibigay ng tanda nito sa muling pagkabuhay ni Lazarus, na ang pangalan ay nangangahulugang "Tumutulong ang Diyos".

Juan 11, 1-45: Si Hesus sa Diyos ng buhay

Si Jesus ang Diyos ng buhay: siya ang Diyos na nagdurusa sa harap ng kalagayan ng tao at nakikiisa dito sa kalungkutan (Exo 2:24-25).

Hindi ang Diyos ang nagpadala sa atin ng kasamaan: ang ating Diyos ay galit laban sa kasamaan! “Si Jesus nga, nang makita niyang umiiyak siya, at ang mga Hudyo na sumama sa kanya na umiiyak, ay lubhang naantig at nabagabag… Samantala, si Jesus, na lubhang naantig, ay pumunta sa libingan”: ang pandiwang “embrimasthai” (Jn 11:33, 38) ay hindi gaanong nagpapahiwatig ng "damdamin" bilang "galit", "galit": ang sakit ay hindi isang bagay na dapat isuko, ngunit isang bagay na dapat ikagalit, labanan, labanan.

Kung tayo ay nasa pagdurusa, ang Diyos ay nasa ating tabi, siya ay umiiyak kasama natin, siya ay nagalit sa atin; at nakikialam siya upang bigyan tayo ng buhay, kahit na kung minsan ay hindi ayon sa gusto natin: kung minsan ay naghihintay siya sa 'ikatlong araw' (v. 6): 'Mahal na mahal ni Jesus si Marta at ang kanyang kapatid na babae at si Lazarus. Kaya't nang mabalitaan niyang may sakit siya, nanatili siya ng dalawang araw sa kinaroroonan niya. Pagkatapos ay sinabi niya sa kanyang mga alagad, 'Pumunta tayong muli sa Judea!'” (Jn 11:6-8).

Ngunit sa anumang kaso, ang bawat sakit o kamatayan ay para sa kanyang kaluwalhatian, sapagkat siya ay magtatagumpay laban sa kasamaan at magbabalik ng buhay: ito ang kahanga-hangang katiyakan ng Kristiyano: “Sinabi ni Jesus: 'Ang sakit na ito ay hindi para sa kamatayan, kundi para sa kaluwalhatian ng Diyos, upang sa pamamagitan nito ay maluwalhati ang Anak ng Diyos'... Sinabi ni Jesus (kay Marta): 'Hindi ba sinabi ko sa iyo na kung maniniwala ka, makikita mo ang kaluwalhatian ng Diyos?

Ang Ebanghelyo ngayon ay isang paglalarawan din ng paglalakbay ng pananampalataya ng Kristiyano. Ito ay ipinakita ng mga disipulo, na hindi nakauunawa kung bakit si Kristo, ang Anak ng Diyos, ay kailangang humayo at magdusa (v. 8), na hindi nakauunawa sa misteryo ng karamdaman ni Lazarus at kung bakit nahuhuli si Jesus sa pakikialam (v. 12). -14): ito ay ang pagtutol ng mundo, na ipinakilala ng mga Hudyo (v. 37), kung bakit pinahihintulutan ng Diyos ang sakit ng tao at hindi nakikialam, kung siya ay Makapangyarihan sa lahat.

Ngunit sa bandang huli, ang mga alagad, sa pamamagitan ng bibig ni Tomas, ay intuite ang "misterium crucis", at sa ilang paraan sila ang tumanggap na "pumunta at mamatay kasama niya": "Pagkatapos ay sinabi ni Tomas, na tinatawag na Kambal, sa ang mga alagad, 'Tayo rin at mamatay na kasama niya!'” (Jn 11:16).

Si Marta, din, ay isang uri ng Kristiyano: nakikita niya na si Jesus ay nangangailangan (v. 3), gumawa siya ng exodo sa kanya (v. 20), tinawag niya siya ng matataas na titulo (“Panginoon, kung ikaw ay naging narito, ang aking kapatid ay hindi sana namatay!”: vv. 20-21): ngunit ang kanyang pananampalataya ay hindi sapat.

Hindi pa niya naiintindihan na si Jesus ay buhay mismo (v. 24). Una niyang sinabi: 'Ngunit kahit ngayon alam ko na ang anumang hingin mo sa Diyos, ay ibibigay niya sa iyo' (v. 22), na tila nagpapahayag ng walang pag-aalinlangan na pananampalataya, ngunit pagkatapos ay agad na lumitaw ang kawalan ng pananampalataya sa v. 39: 'Jesus sinabi, "Alisin ang bato!" Si Marta, ang kapatid ng namatay na lalaki, ay sumagot sa kanya: 'Panginoon, mabaho na ito, sapagkat ito ay apat na araw na'".

Ngunit tinawag ni Hesus ang mananampalataya pabalik sa puso ng pananampalataya: Christology. Kung tatanggapin natin siya, mayroon tayong buhay na walang hanggan: ang sinumang naniniwala sa kanya ay makikita ang kaluwalhatian ng Diyos (v. 40). Si Marta ay katulad natin: ipinahahayag natin sa ating mga bibig na ang liwanag at buhay ay dumating sa mundo, ngunit ang ating mga puso ay hindi pa rin sigurado, nag-aalinlangan.

Ang isa pang modelo ng disipulo ay si Maria: siya ang nagmumuni-muni na dimensyon (vv. 2.20.32; Lc 10.39; Jn 12.3), siya ang pagsamba, ang liturhiya, ang makasaserdoteng dimensyon ng mananampalataya na, kahit na sa isang hindi perpektong pananampalataya, ay nagdadala. sa Diyos, sa pagluha, ang pagdurusa ng tao.

Si Lazarus din ay isang uri ng mananampalataya: siya ang kaibigan ng Diyos (v. 3), ang taong mahal na mahal ng Panginoon (v. 5): ngunit, malayo kay Kristo, siya ay nagkasakit at namatay (vv. 21.32), nabulok siya (v. 39).

Si Jesus, sa pamamagitan ng pamamagitan ng pamayanan, ay humahanap sa lalaki kahit na wala siyang ginagawa para tawagin siya: dumarating siya upang hanapin tayo kung nasaan tayo, bumaba siya sa ating mga libingan, anuman ang ating mga merito.

At tinawag niya tayo na “lumabas” (v. 43) mula sa ating kalagayan ng bulok na patay, at binuhay tayong muli. Ngunit madalas tayong nananatiling mga mummy na hindi makagalaw: Inutusan ni Jesus ang pamayanan na pakawalan ang ating mga gapos at bigyan tayo ng pagkakataong “pumunta” (v. 44) pagkatapos niya, na kasama sa misteryo ng pasko ng kamatayan at muling pagkabuhay.

Good Mercy sa lahat!

Sa mga gustong magbasa ng mas kumpletong exegesis ng teksto, o ilang malalim na pagsusuri, mangyaring tanungin ako sa migliettacarlo@gmail.com.