四旬節 – 祈りと慈悲の時
II 四旬節の主日 (マタイ 17:1-9)
イエスの変容
イエスの人間的側面から神聖な側面への変容を目に見えるようにすることの困難は、ラファエロ・サンツィオ (1483/1520) によって、死の数日前に描かれた 1518/20 年の傑作で見事に克服されており、現在はバチカーナ美術館に所蔵されています。変身。著者は、自然の風景の一番下に、見慣れない強い光から唖然として避難する三人の使徒を配置し、地上より高い位置にはエリヤとモーセが会話し、さらに高い位置には実際の重みを持たない救い主を配置することで、階層構造を尊重しています。する
現場を終わらせる。さまざまな光源とさまざまな色の効果が、神の声が聞こえる背後の雲の明るさによって強調されます。すべては沈黙の中で起こります。神の声は確かに優しく、御子の神性を宣言します。変容の終わりにのみ、使徒たちは話す力を持ちます。
対照的に、1871 年にピッティ宮殿で制作されたアントニオ チセリの『エッケ ホモ』では、すべてが騒ぎ、無秩序、叫び声、そして法外な身振りで構成されています。変容の中で、彼は神によって高められ、栄光を与えられますが、ピラトの前では、代わりに人々から侮辱され、非難されます。ここでも主人公たちは中央にいますが、テラスにある宮殿の中にいて、こちらに背を向けています。兵士と凶悪犯たちは、有罪判決を受けた男の磔刑に備えて拷問を行うため、判決を待っている。左側では、判事と書記官がピラトの演説を無関心に聞いている。感情はありません、いいえ 慈悲 あるいは彼らの態度に哀れみを感じる。変容では、光が統一され、繊細な色のグラデーションでフィギュアを構築します。非難の中で、全員が影の中にいますが、彼を包む白いマントを着たピラトだけが光に逆らって、キリストを力強く指差しています。
この奇跡的な出来事の冷静さは、使徒たちが説教する力を得るために変貌を示された神の慈悲のしるしであり、無実の人々を救いたいと願うピラトの慈悲の要請と対照的である。変容の場面では、イエスは全身を白いローブで覆いましたが、断罪の場面では、部分的に赤いマントで覆われ、露出した胴体には拷問の痕跡が見られます。なびく髪で縁取られたキリストの顔は、その肉体的な一貫性を失い、空を見上げているが、ピラトの前では威厳のある態度をとっているが、目は伏し目がちで群衆を見ていない。彼はピラトの演説が無駄であることをすでに知っている。通りやテラスに群がる多くの人々はすでに決意を固め、「彼を十字架につけろ」と叫んでいる。慈悲深い神、無慈悲な人間。
パオラ カルメン サラミーノ
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- パオラ カルメン サラミーノ