زبان EoF خود را انتخاب کنید

انجیل برای یکشنبه، 21 آوریل: یوحنا 10:11-18

یکشنبه چهارم عید پاک B

"11 من شبان خوبم شبان خوب جان خود را برای گوسفندان فدا می کند. 12 اجیر که چوپان نیست و گوسفندان به او تعلق ندارند، گرگ را می بیند که می آید، گوسفندان را رها می کند و می گریزد و گرگ آنها را می رباید و پراکنده می کند. 13 زیرا او اجیر است و به فکر گوسفندان نیست. 14 من شبان خوبم، گوسفندانم را می شناسم و گوسفندانم مرا می شناسند، 15 همانطور که پدر مرا می شناسد و من پدر را می شناسم و جان خود را برای گوسفندان می سپارم. 16 و گوسفندان دیگری دارم که از این آغل نمی آیند: آنها را نیز باید رهبری کنم. آنها به صدای من گوش خواهند داد و یک گله و یک شبان خواهند شد. 17 به همین دلیل است که پدر مرا دوست دارد: زیرا من جان خود را می دهم تا دوباره آن را بگیرم. 18 هیچ کس آن را از من نمی گیرد: من آن را از خودم می دهم. من این قدرت را دارم که آن را بدهم و دوباره آن را پس بگیرم. این فرمانی است که از پدرم دریافت کرده‌ام.»

جن 10: 11-18

خواهران و برادران عزیز Misericordie، من کارلو میگلیتا، دکتر، محقق کتاب مقدس، غیر روحانی، شوهر، پدر و پدربزرگ هستم (www.buonabibbiaatutti.it). همچنین امروز یک اندیشه مراقبه کوتاه در مورد انجیل را با اشاره ویژه به موضوع با شما به اشتراک می گذارم رحمت.

عیسی در و شبان گوسفندان است: 10:1-18

ما با مَثَل های دوقلو روبرو هستیم که در اینجا در یک تمثیل ادغام شده اند. در اول (یوحنا 10:1-10) بیان شده است که عیسی در است: در آن مرکزیت مطلق رابطه با عیسی تکرار شده است! در واقع، عیسی خواهد گفت: "من راه هستم... و هیچ کس جز به وسیله من نزد پدر نمی آید" (یوحنا 14: 6).

ما در عید تقدیم هستیم (یوحنا 10:1-11:54). این جشن (بین نوامبر و دسامبر) تقدیس (هانوکا) معبد را در سال 164 قبل از میلاد پس از هتک حرمت آن توسط آنتیوخوس چهارم اپیفانس، که مجسمه زئوس المپیوس را در مقدسات مقدس قرار داده بود، جشن می گیرد. کتاب‌های مکابیان که خیانت کاهنان اعظم یاسون و منلائوس را نشان می‌دهد نیز در این جشن خوانده می‌شود: دزدان و راهزنان مقامات کافر هستند.

عیسی، شبان الهی

در مَثَل دوم عیسی خود را به عنوان شبان ایده آل معرفی می کند (یوحنا 10:11-18).

عهد عتیق IHWH را به عنوان «شبان اسرائیل» به ما معرفی می‌کند (پیدایش 48:15): «خداوند شبان من است…، در مراتع علف‌زار مرا آرام می‌بخشد» (Sl 23). "تو ای شبان اسرائیل... یوسف را مانند گله هدایت کن" (سلاطینیان 80:2؛ ر.ک. Is 40:11). خدا از مردان (قضات، پادشاهان، انبیا) برای شبانی اسرائیل استفاده می کند: اما اغلب این افراد نالایق، مزدور هستند و اجازه می دهند گله ای که به آنها سپرده شده است هلاک شود (عیر 23: 1-3؛ حز 34: 1-10). اما، در پایان زمان، خود IHWH از گله مراقبت خواهد کرد (Jer 23:3)، آن را جمع می کند (Mi 4:6)، آن را به عقب هدایت می کند (Jer 50:19)، و در نهایت از آن محافظت می کند (Jer 31: 10؛ عزت 34: 11-22). برای انجام این کار، IHWH می‌گوید: «من برای آنها چوپانی برمی‌خیزم که گوسفندان مرا شبانی کند، داوود.
بنده من او آنها را به چراگاه خواهد برد. او شبان آنها خواهد بود.» (حز 34:23-24). انتظار شبان مسیحایی وجود دارد، که «به قوت خداوند شبانی خواهد کرد» (می 5: 3): اما او شکسته خواهد شد (زک 13:7)، سوراخ خواهد شد (زک 12:10) و که مرگ او نجات بخش خواهد بود (زک 13:1).

عیسی، در طول عید تقدیم (یوحنا 10:22)، که در آن، در میان آیات دیگر، همان فصل 34 حزقیال را می خوانیم، که IHWH را به عنوان تنها شبان اسرائیل می خواند و در برابر شبانان دروغین هشدار می دهد، خود را دقیقاً به عنوان "kalòs" (یوحنا 10:11) شبان، به معنای واقعی کلمه "زیبا"، به معنای ایده آل کمال، یعنی به عنوان شبان "ایده آل"، "نمونه"، "کامل": او کسی است که به گوسفندان رحم می کند. بدون شبان و فرستاده شده نزد گوسفندان گمشده خاندان اسرائیل است (مرقس 6:34؛ متی 10:6؛ 15:24). او "شبان بزرگ گوسفندان" (عبرانیان 13:20)، "شبان و نگهبان گله" (اول پطرس 1:2)، شبان بره ای است که به چشمه های زندگی منتهی می شود (مکاشفه 25:7). ). عیسی شخصیت‌های شبان مسیحایی را که جان خود را برای گوسفندان فدا می‌کند برای خود به کار می‌گیرد (یوحنا 17:10،11,15,17,18،9،11: او آن را پنج بار تکرار می‌کند!). در واقع، او خود را خدا اعلام می کند («من هستم» از آیه 14 و 16 همان نام خداست!): گوسفندان «او» هستند (آیه 14)، آنها به صدای «او» گوش می دهند (آیه 16). 4). او آنها را "می شناسد" (آیه 12: سامی گرایی برای "عشق")، و گوسفندانش او را "می شناسند". او شبان نه تنها اسرائیل، بلکه برای همه ملل است (آیه 10)، تنها نجات برای همه مردم (اعمال رسولان 20:XNUMX). یهودیان اهمیت عظیم الاهیاتی این گفتار را درک می کنند و نتیجه می گیرند که او کاملاً دیوانه و «ناگفته» است (یوحنا XNUMX:XNUMX).

چه لطافتی در تعریف عیسی به عنوان چوپان: تمام آغوش او، مشیت او، تفکر او نسبت به هر یک از ما، نگرانی در مورد ما، شناخت ریتم ما، آماده سازی برای ما آب ها و مراتع آرام، ما را به آرامی حتی به تاریکی می کشاند و خطرات، دفاع از ما، بازیابی ما در صورت از دست دادن، دادن جان خود برای ما! چه امنیت و چه آرامش و چه آرامش و چه شادی باید از تأمل در این راز برای ما پدید آید! دیگر این ما نیستیم که باید زندگی خود را مدیریت کنیم، برنامه ریزی کنیم. دیگر این ما نیستیم که باید راه خود را جستجو کنیم. ما دیگر در خطرات و مشکلات تنها نیستیم. خدایی هست که به ما فکر می کند، به ما روزی می دهد، به ما کمک می کند. او اضطراب و اندوه ما را از بین می برد. و با مزمور ۱۳۱:۲ می‌خوانیم: «من آرام و بی‌آرامم مثل بچه‌ای که از شیر گرفته است در آغوش مادرش!»

انجیل امروزی همچنین هشداری است برای کشیشان کلیسا، که مانند عیسی باید گوسفندان خود را "محبت کنند" و جان خود را برای آنها فدا کنند. وای اگر آنها فقط «اجیر» باشند (آیه 12)!
پاپ فرانسیس گفت: «حتی امروز نیز «مسح‌شدگان خداوند» مردان مقدّس وجود دارند که از ضعیفان سوء استفاده می‌کنند و از قدرت اخلاقی و اقناع آنها سوء استفاده می‌کنند... آن‌ها مرتکب کارهای زشت می‌شوند و به خدمت خود ادامه می‌دهند که گویی هیچ چیزی نیست. آنها از خدا یا قضاوت او نمی ترسند، بلکه فقط از کشف و برهنه شدن می ترسند. خادمانی که بدن کلیسا را ​​پاره می کنند، رسوایی به بار می آورند و مأموریت نجات کلیسا را ​​بدنام می کنند و فداکاری های بسیاری از برادرانشان را... اغلب پشت مهربانی بی حد و حصر، تلاش بی عیب و نقص و قیافه فرشته ای خود، بی شرمانه گرگی شنیع را پنهان می کنند. روح های بی گناه را ببلعد گناهان و جنایات افراد مقدّس با رنگ‌های تیره‌تر بی‌وفایی، شرم‌آوری و با تضعیف اعتبار کلیسا، چهره آن را تغییر می‌دهند. در واقع، کلیسا همراه با فرزندان وفادار خود نیز قربانی این خیانت‌ها و «جنایت‌های خیال‌پردازی» واقعی است.»

پطرس در رساله اول خود می نویسد: «گله خدا را که به شما سپرده شده است، شبانی کنید... نه به زور، بلکه به خواست خدا. نه از روی علاقه بزدلانه، بلکه از روی روحیه خوب. نه از جانب خداوند بر مردمی که به شما سپرده شده اند، بلکه با الگو گرفتن از گله. و چون شبان اعظم ظاهر شود، تاج جلالی را خواهید گرفت که پژمرده نمی شود» (اول پطرس 1:5).

رحمت بر همه مبارک!

هرکسی که دوست دارد تفسیر کامل تری از متن یا اطلاعاتی را بخواند لطفا از من بپرسد migliettacarlo@gmail.com.

منبع

Spazio Spadoni

شما همچنین ممکن است مانند