V یکشنبه عید پاک B - فقط با مسیح زندگی می کنیم و میوه می دهیم
قرائت: اعمال رسولان 9:26-31; اول یوحنا 1: 3-18; یوحنا 24:15-1
در عهد عتیق، تصویر تاکستان یا انگور تکرار می شود تا اسرائیل را قوم خدا، ملک او معرفی کند (اشیا 5: 1-7؛ 27: 2-6؛ ار 2: 21؛ 12: 10-11؛ عز 15: 1-6؛ هوس 19:10-14. :10-1؛ لوقا 3:80-9؛ 12:1-11). اما گاهی اوقات تاک یک نماد فردی است: پادشاه خاندان داوود (عز 20)، حکمت تجسم یافته (سر 1: 16-21)، پسر انسان، مسیح (Sl 28: 32-13). در انجیل امروزی (یوحنا 6:9-20) عیسی این تشبیه را برای خود به کار می برد. زیرا «عیسی تاک آخرالزمان است، زیرا او مسیح است، باقیمانده اسرائیل، حکمت کلام که جای شریعت موسی را می گیرد و قوم جدید خدا را از درون زنده می کند» (Panimolle).
عیسی زندگی «حقیقی» در تقابل با کنیسه و یهودیت عقیم است، بلکه با همه ایدئولوژی‌ها (دولت، مذهب، قدرت، لذت‌گرایی، ماتریالیسم...) که به انسان نوید زندگی می‌دهند. ما فقط با عیسی متحد هستیم: دور از او فقط مرگ است. موضوع «در مسیح ماندن» است که در انجیل یوحنا بسیار مهم است: ماندن در عشق مسیح (آیه 9-10)، در اطاعت از احکام او، پایبندی به او، ایمان به او و کلام او، تنها راه برای داشتن زندگی: فقط عیسی زندگی است (یوحنا 14:6). به همین دلیل است که هیچ چیز به اندازه اعلام عیسی و انجیل او مهم نیست: عیسی اساس همه چیز است، اساس همه هستی، معنای واقعی و عمیق خلقت و تاریخ است.
ما فقط در عیسی به ثمر می نشینیم: "بدون من هیچ کاری نمی توانی انجام دهی" (آیه 5): این متن در شورای کارتاژ علیه پلاژیان و در شورای ترنت علیه اصلاح طلبان برای حمایت از اهمیت فیض نقل شده است. و این امکان را برای انسان که با مسیح متحد شده است برای انجام کارهای نیک. اما این کافی نیست که در ایمان با مسیح متحد شویم: همچنین باید «ثمر داد»، در اجرای احکام خداوند (آیه 10)، به ویژه در عشق تا حد جان دادن (آیه 12-13). دوست داشتن «نه در گفتار و نه با زبان، بلکه در کردار و راستی» (قرائت دوم: اول یوحنا 1:3)، و شهادت دادن به خداوند حتی در آزار و شکنجه، به تبعیت از نمونه پولس (خوانش اول: اعمال رسولان 18:9- 27). در واقع درست است که «انسان با ایمان عادل شمرده می شود» (رومیان 29:3)، اما «اگر کسی بگوید ایمان دارد اما اعمال ندارد، چه سودی دارد؟»؛ و «ایمان بدون اعمال مرده است» (یعقوب 28: 2، 14).
هر که ثمر ندهد، زندگی خود را هدر داده، آن را عقیم خواهد ساخت (یوحنا 5:29؛ مرقس 9:43؛ متی 3:10؛ 13:30؛ 25:41). خوب توجه داشته باشید که فقط پدر تاکستان است: او تنها ارباب تاکستان است و هیچ کس دیگری نمی تواند قدرت برداشتن یا هرس شاخه ها را به خود اختصاص دهد. بنابراین ما باید از قضاوت خودداری کنیم و همیشه عالی باشیم رحمت نسبت به همه اما حتی آنهایی که میوه می‌دهند هرس می‌شوند: این کلام خداوند است، «تیزتر از شمشیر دو لبه» (عبرانیان 4:12)، که دائماً ما را پاک می‌کند، ما را پاک می‌کند، که مدام ما را به چالش می‌کشد تا ما را بسازیم. بهتر، وفادارتر، فقیرتر، توانایی بیشتری برای عشق و خدمت، معتبرتر، انجیلی تر، مسیحی تر. مؤمن از درد در امان نیست، اما در رنج انسان جدید متولد می شود (یوحنا 16:21).
در انجیل امروزی تحت الشعاع روند طاقت فرسای رشد و بلوغ مؤمن در اتحادش با مسیح به یک سکونت متقابل است: «اگر کسی مرا دوست داشته باشد، کلام مرا نگاه خواهد داشت و پدرم او را دوست خواهد داشت و ما در آنجا ساکن خواهیم شد. او» (یوحنا 14، 23). و همچنین راز رنجی مطرح می شود که گاهی بر شاگرد تأثیر می گذارد، اما از نظر خداوند همیشه ارزش تربیتی و پاکیزه ای خواهد داشت و خداوند را همیشه در کنار انسان می بیند تا او را حفظ و نجات دهد.