زبان EoF خود را انتخاب کنید

انجیل یکشنبه 14 آوریل: لوقا 24:35-48

سوم یکشنبه عید پاک B

"35 و آنها (اد: شاگردان عماوس) گفتند که در راه چه اتفاقی افتاده است و چگونه او را در شکستن نان شناختند. 36 در حالی که آنها درباره این چیزها صحبت می کردند، خود عیسی در میان آنها ایستاد و گفت: «سلام بر شما باد!» 37 ناراحت و پر از ترس فکر می کردند که روح می بینند. 38 اما او به آنها گفت: «چرا مضطرب هستید و چرا در دلهای شما شک و تردید پدید می آید؟ 39 به دست ها و پاهایم نگاه کن که من هستم! مرا لمس کن و نگاه کن؛ یک روح گوشت و استخوان ندارد، همانطور که می بینید که من دارم.» 40 با گفتن این سخن، دست و پای خود را به آنها نشان داد. 41 اما چون از خوشحالی هنوز ایمان نیاوردند و پر از شگفتی شدند، گفت: «اینجا چیزی برای خوردن داری؟» 42 آنها مقداری ماهی بریان به او دادند. 43 آن را گرفت و پیش آنها خورد.44 سپس گفت: «اینها سخنانی است که با تو گفتم: همه آنچه در شریعت موسی و انبیا و مزامیر درباره من نوشته شده است، باید برآورده شود.» 45 سپس ذهن آنها را برای درک کتاب مقدس باز کرد 46 و به آنها گفت: «این گونه نوشته شده است: مسیح رنج خواهد برد و در روز سوم از مردگان برخیزد. 47 و به نام او تبدیل و آمرزش گناهان برای همه مردمان از اورشلیم موعظه خواهد شد. 48 شما شاهد آن هستید.»

لك 24: 35-48

خواهران و برادران عزیز Misericordie، من کارلو میگلیتا، دکتر، محقق کتاب مقدس، غیر روحانی، شوهر، پدر و پدربزرگ هستم (www.buonabibbiaatutti.it). همچنین امروز یک اندیشه مراقبه کوتاه در مورد انجیل را با اشاره ویژه به موضوع با شما به اشتراک می گذارم رحمت.

رستاخیز عیسی، واقعیت تاریخی

در گزارش ظهور عیسی به شاگردان (24: 36-49) فقط عیسی عمل می‌کند و صحبت می‌کند: سلام می‌کند، می‌پرسد، سرزنش می‌کند، دست و پای خود را نشان می‌دهد و حتی در حضور شاگردانش غذا می‌خورد. گفته نمی شود که آیا آنها عیسی را لمس کردند یا حتی، حداقل به صراحت، آیا آنها ایمان آوردند. اما از میان آنها احساسات درونی توصیف شده است: حیرت و ترس، وحشت و تردید، شگفتی و ناباوری و شادی.

در بازگویی این قسمت، بشارتگر قطعاً قصد عذرخواهی دارد (ستایش در دفاع از یک شخص یا آموزه). عیسی به تدریج شواهد قانع‌کننده‌تری را در یک نوع سفر پیشرو ارائه می‌دهد که همین جا به پایان می‌رسد: قبر خالی، ظهور فرشتگان به زنان، ملاقات با دو شاگرد امائوس، ظهور به پطرس، و سرانجام به همه یازده نفر جمع شدند در اینجا عیسی دست و پای خود را نشان می دهد، خود را به عنوان یک انسان گوشتی و خونی نشان می دهد، بخشی از ماهی می خورد. عیسی واقعا برخاسته است! شخص او واقعی و ملموس است، نه یک شبح ناپدید.

نیاز به دانستن کتاب مقدس

برخاسته "ذهن آنها را برای درک کتاب مقدس باز می کند" (24:45). بدون هوش کتاب مقدس، شاگرد ممکن است در کنار خداوند بایستد بدون اینکه او کیست. این سومین بار است که مبشر به این گفتار باز می گردد (24:7,26,46،XNUMX،XNUMX).

«باید»، «باید» (لوقا 24:44): پس چرا ما در اعلام انجیل اینقدر ولرم و ترسناک هستیم؟ زیرا شاید ما شخصاً در تعمق در کتاب مقدس با قیام یافته روبرو نشده ایم، زیرا زمان بسیار کمی را به تفکر دعای کلام او اختصاص می دهیم: ما نیز به مسیح نیاز داریم تا به ما کمک کند تا کتاب مقدس را درک کنیم، «از موسی و همه پیامبران شروع می شود». (لوقا 24:27) و «در مزامیر» (لوقا 24:44)، تا بتوانیم مانند پولس بگوییم: «او بر من نیز ظاهر شده است!» (اول قرنتیان 1:15).

ماموریت

"شما گواهان این هستید" (لوقا 24:48): انجیل امروز اینگونه به پایان می رسد. تجربه قیام شده چیزی شخصی و صمیمی نیست: سرریز شدن به دیگران شادی است، این شور و شوق است که مسری می شود. رسولان بلافاصله «شاهدان رستاخیز او» می شوند (اعمال رسولان 1:22؛ 4:33). اعلامیه بزرگ پطرس و همه حواریون دقیقاً این است که "شما آفریننده زندگی را کشتید، اما خدا او را زنده کرد و ما شاهد آن هستیم" (خوانش اول: اعمال رسولان 3: 14-15.26؛ رجوع کنید به 2:22- 36؛ 4: 10؛ 5: 30؛ 10: 40-41؛ 17: 18 ...): با این وظیفه به همه ملل فرستاده می شوند (انجیل: لوقا 24:47)، زیرا مسیح نجات دهنده «تمام جهان است». (اول یوحنا 1: 2-1)!

امروز ما نیز توسط عیسی دعوت شده‌ایم تا شاهد رستاخیز او باشیم: همه ما، کاهنان، خواهران و مردم عادی، این شغل را داریم. پند پولس در مورد همه صدق می کند: "برای من وظیفه است که انجیل را بشارت دهم: وای بر من اگر انجیل را موعظه نکنم!" (اول قرنتیان 1:9)؛ همه ما باید کلام را "در هر موقعیتی مناسب و نابهنگام" اعلام کنیم (دوم تیم. 16:2). و اگر کاهنان و مردان و زنان تقدیس‌شده این کار را «به‌صورت نهادی» انجام دهند، این برای برادران و خواهران غیر روحانی من است که می‌خواهم امروز یک تأمل ویژه داشته باشم: در واقع، شورا به ما می‌گوید: «هر شخص غیر روحانی باید شاهد رستاخیز باشد. و زندگی خداوند عیسی و نشانه ای از خدای زنده در حضور جهان» (LG 4). «لائیک ها به ویژه فراخوانده شده اند تا کلیسا را ​​در آن مکان ها و شرایطی که در آن ها نمی تواند نمک زمین شود، حاضر و فعال سازند، مگر از طریق آنها... بنابراین، بار با شکوه کار بر دوش همه غیر روحانیون سنگینی می کند تا طرح الهی نجات. ممکن است هر روز بیشتر و بیشتر به همه مردم در همه زمان ها و تمام زمین برسد. بنابراین، بگذارید همه راهها برای آنها باز باشد (ویرایش توجه: !!!) تا... آنها نیز فعالانه در کار نجات کلیسا شرکت کنند» (LG 2). «مسیح ... منصب نبوی خود را انجام می دهد ... همچنین از طریق افراد غیر مذهبی ، که بنابراین شاهدان خود هستند و حس ایمان و فیض کلام را به آنها می بخشد (اعمال رسولان 38: 33-2؛ مکاشفه 17: 18) ... در این به نظر می رسد مقام و مقام آن حالتی از زندگی که با یک آیین خاص مقدس، یعنی ازدواج با زندگی خانوادگی، تقدیس می شود، بسیار ارزشمند است. در آنجا تمرین و مکتب عالی حواریات غیر مذهبی وجود دارد…. خانواده مسیحی با صدای بلند فضیلت‌های کنونی ملکوت خدا و امید به زندگی پر برکت را اعلام می‌کنند... بنابراین، افراد غیر مذهبی، حتی زمانی که درگیر مراقبت‌های دنیوی هستند، می‌توانند و باید اقدام ارزشمندی برای بشارت دادن به جهان انجام دهند. لازم است همه در گسترش و افزایش پادشاهی مسیح در جهان همکاری کنند» (LG 19).
بیایید سخاوتمندانه خود را به روی روح القدس بگشاییم که «ما را به تمام حقیقت هدایت می کند» (یوحنا 16:13)، که به ما «قدرت ابراز وجود» (اعمال رسولان 2:4؛ 4:8) را می دهد. شهادت» تا «ما نیز شهادت دهیم» (یوحنا 15: 26-27)، تا «ما و روح القدس شاهدان» باشیم (اعمال رسولان 5:32)، در وحدتی که به ما نیرو، شجاعت و شادی می بخشد. …

رحمت بر همه مبارک!

هرکسی که دوست دارد تفسیر کامل تری از متن یا اطلاعاتی را بخواند لطفا از من بپرسد migliettacarlo@gmail.com.

منبع

Spazio Spadoni

شما همچنین ممکن است مانند