Евангелие за неделя, 14 април: Лука 24:35-48
III Великденска неделя Б
"35 И те (ред.: учениците от Емаус) разказаха какво се е случило по пътя и как са го разпознали при разчупването на хляба. 36 Докато говореха за тези неща, самият Исус застана сред тях и каза: Мир вам! 37 Разстроени и изпълнени със страх, те помислили, че виждат призрак. 38 Но той им каза: Защо се смущавате и защо се надигат съмнения в сърцата ви? 39 Погледнете ръцете и краката ми: това наистина съм аз! Докосни ме и погледни; призракът няма плът и кости, както виждате, че аз имам. 40 Като каза това, той им показа ръцете и краката си. 41 Но тъй като от радост те още не вярваха и бяха изпълнени с учудване, той каза: Имате ли тук нещо за ядене? 42 Предложиха му порция печена риба; 43 той го взе и го изяде пред тях.44 Тогава той каза: „Това са думите, които ти говорих, докато бях още с теб: трябва да се изпълни всичко, което е написано за мен в Моисеевия закон, в пророците и в псалмите. 45 Тогава той отвори съзнанието им, за да разберат Писанието 46 и им каза: Така е писано: Христос ще пострада и ще възкръсне от мъртвите на третия ден, 47 и в негово име обръщането и опрощението на греховете ще се проповядва на всички народи, като се започне от Йерусалим. 48 Вие сте свидетели на това.
Lk 24: 35-48
Скъпи сестри и братя от Misericordie, аз съм Карло Миглиета, лекар, библейски учен, мирянин, съпруг, баща и дядо (www.buonabibbiaatutti.it). Също така днес споделям с вас кратка мисъл за размисъл върху Евангелието, със специално внимание към темата за милост.
Възкресението на Исус, исторически факт
В разказа за явяването на Исус пред учениците (24:36-49) само Исус действа и говори: той поздравява, пита, укорява, показва ръцете и краката си и дори яде пред учениците си. Не се казва дали са докоснали Исус или дори, поне изрично, дали са повярвали. От тях обаче са описани вътрешните чувства: недоумение и страх, ужас и съмнение, удивление и недоверие и радост.
Разказвайки този епизод, евангелистът със сигурност има апологетично намерение (възхвала в защита на човек или учение). Исус постепенно предлага все по-убедителни доказателства в един вид прогресивен маршрут, който завършва точно тук: празният гроб, явяването на ангелите на жените, срещата с двамата ученици от Емаус, явяването на Петър и накрая на всички събраха се единайсет. Тук Исус показва ръцете и краката си, показва се като човек от плът и кръв, яде порция риба. Исус наистина възкръсна! Личността му е реална и конкретна, а не мимолетен призрак.
Необходимостта от познаване на Светото писание
Възкръсналият „отваря умовете им за разбиране на Писанията“ (24:45). Без интелигентността на Писанията, ученикът може да стои до Господ, без да разпознава кой е Той. Това е третият път, когато евангелистът се връща към тази беседа (24:7,26,46).
„Трябва“, „трябва“ (Лука 24:44): защо тогава сме толкова хладки и страхливи в проповядването на Евангелието? Защото може би не сме се сблъскали лично с Възкръсналия в размисъл върху Писанието, защото посвещаваме твърде малко време на молитвено съзерцание на Неговото Слово: ние също се нуждаем от Христос, за да ни помогне да разберем Библията, „започвайки от Мойсей и всичките пророци“ (Лука 24:27) и „в Псалмите“ (Лука 24:44), за да можем да кажем като Павел: „Той се яви и на мен!“ (1 Коринтяни 15:8).
Мисията
„Вие сте свидетели на това“ (Лука 24:48): така завършва днешното Евангелие. Преживяването на Възкръсналия не е нещо лично, интимно: то е радост, която прелива в другите, това е ентусиазъм, който става заразен. Апостолите веднага стават „свидетели на Неговото възкресение“ (Деяния 1:22; 4:33). Голямото прокламиране на Петър и всички апостоли е именно, че „вие убихте Създателя на живота, но Бог го възкреси, и ние сме свидетели на това“ (първо четене: Деян. 3:14-15.26; срв. 2:22- 36; 4:10; 5:30-10: с тази задача те са изпратени до всички народи (Лк. 40:41). ” (17 Йоан 18:24-47)!
Днес ние също сме призовани от Исус да бъдем свидетели на Неговото Възкресение: всички ние имаме това призвание, свещеници, сестри и миряни. Увещанието на Павел се отнася за всички: „За мен е задължение да проповядвам евангелието; горко ми, ако не проповядвам евангелието!” (1 Кор. 9:16); ние всички трябва да провъзгласяваме Словото „при всеки случай, удобен и ненавременен“ (2 Тим. 4:2). И ако свещеници и посветени мъже и жени правят това „институционално“, искам да запазя специално размишление днес за моите братя и сестри миряни: наистина Съветът ни казва: „Всеки мирянин трябва да бъде свидетел на възкресението и живот на Господ Исус и знамение на живия Бог пред света” (LG 38); „Миряните са специално призовани да направят Църквата присъстваща и активна на онези места и обстоятелства, в които тя не може да стане сол на земята, освен чрез тях… Следователно върху всички миряни тежи славното бреме да работят, така че божественият план на спасението може да достигне все повече и повече всеки ден до всички хора от всички времена и по цялата земя. Затова нека всеки път бъде отворен за тях (бел. ред.: !!!), така че... те също да могат активно да участват в спасителното дело на Църквата” (LG 33); „Христос… изпълнява Своята пророческа служба… също и чрез миряните, които следователно прави свои свидетели и им дава чувството за вяра и благодатта на словото (вж. Деян. 2:17-18; Откр. 19:10)… В това Службата изглежда от голяма стойност онова състояние на живот, което е осветено от специално тайнство, а именно бракът със семейния живот. Там човек има упражнение и отлично училище за апостолство на миряните... Християнското семейство силно провъзгласява настоящите добродетели на Царството Божие и надеждата за благословения живот... Следователно миряните, дори когато са заети с мирски грижи, могат и трябва да упражняват ценно действие за евангелизирането на света...; необходимо е всички да си сътрудничат в разширяването и увеличаването на Христовото Царство в света” (LG 35).
Нека щедро се отворим за Светия Дух, Който „ни въвежда във всяка истина“ (Йоан. 16:13), Който ни дава „сила да изразяваме себе си“ (Деяния 2:4; 4:8), Който „носи свидетелстваме“, така че „и ние да свидетелстваме“ (Йоан. 15:26-27), така че да станем „свидетели ние и Светият Дух“ (Деяния 5:32), в единство, което ни дава сила, смелост, щастие …
Честита милост на всички!
Всеки, който иска да прочете по-пълна екзегеза на текста или някои прозрения, моля, попитайте ме на migliettacarlo@gmail.com.