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03 月 2 日星期日福音:约翰福音 13:25-XNUMX

三旬斋 B 星期日

13与此同时,犹太人的逾越节临近,耶稣上耶路撒冷去。 14他发现庙里有人卖牛、羊、鸽子,还有兑换银钱的人。 15然后他用绳子做了一条鞭子,把所有人连同牛羊都赶出了圣殿。他把兑换商的钱扔在地上,掀翻了他们的摊位, 16他对卖鸽子的人说:“把这些东西从这里拿走,不要把我父的殿变成市场!” 17他的门徒想起经上记着:“我为你的殿心里焦急,如火如荼。” 18犹太人听了这话,就对他说:“你显什么神迹给我们看,叫我们做这些事呢?” 19耶稣回答他们说:“你们拆毁这殿,我三日内要把它重建起来。” 20犹太人对他说:“这殿是四十六年才建成的,你三天之内就能把它建立起来吗?” 21但他说的是他身体的殿堂。 22 当他从死里复活之后,他的门徒就想起他说过这话,就信了圣经和耶稣所说的话。 23当他在耶路撒冷过逾越节时,许多人看到他所行的神迹,就相信了他的名字。 24但他,耶稣,并不信任他们,因为他认识所有人 25并且不需要任何人为这个人作证。因为他知道人的本质。”

约翰福音 2:13-25

亲爱的 Misericordie 兄弟姐妹们,我是 Carlo Miglietta,医生、圣经学者、外行、丈夫、父亲和祖父 (www.buonabibbiaatutti.it)。 今天我也与大家分享一个关于福音的简短默想,特别提到主题: 怜悯.

城市游击行动

所有四位福音传道者都报道了耶稣将商贩赶出圣殿的响亮行动。这是一次真正革命性的、几乎是“城市游击队”的行动:耶稣手持鞭子(约翰福音 2:15),推倒了货币兑换商和动物小贩的摊位,有效地封锁了进入圣殿的通道。 “他不让东西经过圣殿”(可11:16):hieròn,异教徒的大厅,场景展开的地方,被用作城市和橄榄山之间的捷径。 “我们认为耶稣对圣殿商人的暴力行为是否具有非暴力、仁慈、理性和措施的特点?当然不是……耶稣通常反对暴力,但在这里超越了道德……他的爆发……是不合理的,不道德的”(K. Berger)。

圣殿中存在商业组织不仅是允许的,而且是必要的:货币兑换商必须将异教硬币(因为带有人类或神灵的肖像而被认为是不纯洁的)兑换成犹太硬币,这是圣殿中唯一接受供奉的货币。卖家提供了祭祀所需的一切:羔羊、鸽子,还有面粉、油、酒、香……“从纯粹道德的角度来看,卖家是对的。但神不仅如此,而且超越我们的道德。他的要求经常与我们假装尊重的要求发生冲突”(K. Berger)。

攻克圣殿

耶稣的举动无疑是净化的标志,就像古代先知的抗议(耶稣实际上引用了以赛亚书 56:7 和耶利米书 7:11),反对宗教与商业、灵性与利润、信仰与金融的混合。

但这一举动意味着对圣殿、犹太教及其崇拜的核心的真正克服。现在,耶稣将成为人们与上帝相遇的地方:“耶稣回答他们,‘拆毁这殿(naòn),我三日内要把它建立起来’……他指的是他身体的殿”(约翰福音2:19-22)。耶稣使用“naòs”一词,表示圣殿中最神圣的部分,即“至圣所”,是存放约柜的地方,也是上帝临在的地方:现在,耶稣本人就是上帝在人类中间的临在。

在逾越节的礼仪氛围中,受害者、圣殿和出埃及的征兆是中心主题,耶稣显现自己是弥赛亚,应验了玛拉基书 3:1-4 和撒迦利亚书 14:21。时间的终结,并宣称自己是真正的羔羊,取代了古代的祭祀。不再需要动物献祭;耶稣将是“除去世人罪孽的羔羊”(约 1:29)、“无瑕无疵的羔羊”(彼得前书 1:1)、“被杀的羔羊”(启 19 :5)。

耶稣,终极的标志

此外,耶稣将是最终的神迹。对于约翰来说,“神迹”(semeion)是一个必须导致对耶稣的信心的事件。神迹可以带来信心,但耶稣斥责过于以神迹为基础的信仰:这里有一个很好的文字游戏,“耶稣看见他所行的神迹,就不信那些信他名的人”(约翰福音2:23-24;参见 4:48;20:28)。

那些为了相信而寻求奇迹和奇迹的人有祸了!对于那些问他的人:“夫子,我们想从你那里看到一个神迹。”他回答说:“一个邪恶淫乱的世代需要一个神迹!”(太12:38-39)。

在《马可福音》中,耶稣拒绝给出神迹:“为什么这个世代需要神迹呢?我实在告诉你们,不会有什么神迹给这世代”(可8:11-13)。在《马太福音》中,耶稣说:“除了先知约拿的神迹以外,再没有什么神迹显现。约拿怎样在鲸鱼腹中三日三夜,人子也要照样在地心里三日三夜”(太12:39;参路11:29)。在《约翰福音》中,耶稣提供了圣殿的标志,“拆毁这圣殿,我三日内要建立起来(字面意思:叫醒它)”(约翰福音 2:19),作者评论道,“他谈到了他身体的殿堂。所以当他从死里复活的时候,他的门徒就想起他说过这话,也就信了圣经和耶稣所说的话”(约2:21)。这两个保证都指的是他的复活。只有耶稣的复活才是基督主权的“确实证据”(使徒行传 17:31)。

但“那些没有看见就相信的人有福了!” (约翰福音 20:29)。无论如何,神的话语是信仰的基础:因为耶稣说:“如果你相信摩西(即圣经!),你也会相信我;因为如果你相信摩西(即圣经!),你也会相信我;”他为我写的。但如果你不相信他的著作,你怎么能相信我的话呢?”

祝大家慈悲快乐!

任何想阅读更完整的文本注释或一些见解的人,请通过以下方式询问我 migliettacarlo@gmail.com.

来源

Spazio Spadoni

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