ข่าวประเสริฐประจำวันอาทิตย์ที่ 17 มีนาคม: ยอห์น 12:20-33
V วันอาทิตย์เข้าพรรษา B
"20 ในบรรดาผู้ที่ขึ้นไปนมัสการในงานเลี้ยงก็มีชาวกรีกด้วย 21 คนเหล่านี้เข้ามาหาฟีลิปซึ่งมาจากเมืองเบธไซดาในแคว้นกาลิลีและทูลถามว่า “พระองค์เจ้าข้า เราอยากพบพระเยซู” 22 ฟีลิปไปบอกอันดรูว์ แล้วอันดรูว์กับฟีลิปก็ไปทูลพระเยซู 23 พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า “ถึงเวลาแล้วที่บุตรมนุษย์จะได้รับเกียรติ 24 เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ถ้าเมล็ดข้าวสาลีตกลงไปในดินไม่ตาย มันก็ยังคงอยู่เพียงลำพัง แต่ถ้าตายไปก็จะเกิดผลมาก 25 ผู้ที่รักชีวิตของตนจะต้องสูญเสียชีวิตนี้ และผู้ที่เกลียดชีวิตของตนในโลกนี้ก็จะรักษาชีวิตไว้ชั่วนิรันดร์ 26 ถ้าผู้ใดประสงค์จะปรนนิบัติเรา ก็ให้เขาตามเรามา และเราอยู่ที่ไหนเขาก็จะเป็นคนรับใช้ของเราที่นั่นด้วย ถ้าผู้ใดรับใช้เรา พระบิดาก็จะทรงให้เกียรติเขา 27 บัดนี้จิตใจของข้าพระองค์เป็นทุกข์ ฉันจะพูดอะไร? พ่อช่วยฉันจากชั่วโมงนี้เหรอ? แต่เพราะเหตุนี้เอง ฉันจึงมาถึงชั่วโมงนี้! 28 พระบิดา ขอถวายเกียรติแด่พระนามของพระองค์” แล้วมีเสียงมาจากสวรรค์ว่า “เราได้ถวายเกียรติแด่เขาแล้วและจะถวายเกียรติแด่เขาอีก!”29 ฝูงชนที่อยู่ที่นั่นและได้ยินก็บอกว่ามีฟ้าร้อง คนอื่นๆ กล่าวว่า “ทูตสวรรค์องค์หนึ่งพูดกับเขา” 30 พระเยซูตรัสว่า “เสียงนี้ไม่ได้มาเพื่อเรา แต่เพื่อท่าน 31 บัดนี้เป็นเวลาพิพากษาของโลกนี้ บัดนี้เจ้าแห่งโลกนี้จะถูกขับออกไป 32 และเมื่อฉันถูกยกขึ้นจากแผ่นดินโลก ฉันจะดึงดูดทุกสิ่งมาสู่ตัวเอง” 33 เขาพูดแบบนี้เพื่อบ่งบอกว่าเขาจะต้องตายด้วยความตายอะไร”
ยฮ 12:20-33
เรียน พี่น้องสตรีและพี่น้องชาวมิเซริคอร์ดี ฉันชื่อคาร์โล มิกลิเอตตา แพทย์ นักวิชาการพระคัมภีร์ ฆราวาส สามี บิดา และปู่ (www.buonabibbiaatutti.it) นอกจากนี้ วันนี้ ข้าพเจ้าขอแบ่งปันแนวคิดการทำสมาธิสั้น ๆ เกี่ยวกับพระกิตติคุณ โดยมีการอ้างอิงเป็นพิเศษเกี่ยวกับหัวข้อของ ความเมตตา.
คนต่างชาติมาพบพระเยซู
บริบทของข้อความนี้คือเทศกาลปัสกาครั้งที่สามซึ่งเป็นครั้งสุดท้ายที่พระเยซูทรงประสบในกรุงเยรูซาเล็ม เมื่อถึงเวลานี้มหาปุโรหิตได้ตัดสินใจที่จะประหารชีวิตพระองค์ (ยน.11:53) และหลังจากที่พระองค์เสด็จเข้าไปในเมืองศักดิ์สิทธิ์แล้ว ได้รับเสียงชื่นชมจากฝูงชนจำนวนมาก (ยน.12:12-19) เนื่องในโอกาสที่มีเทศกาลสำคัญๆ ทุกเทศกาล ชาวกรีก (เฮลเลน) ที่ไม่ใช่ชาวยิว จึงมีพวกนอกรีตที่สนใจจะเข้าเฝ้าพระเยซูจึงได้มายังกรุงเยรูซาเล็มด้วย พวกเขาเข้าไปหาฟีลิปซึ่งมาจากเบธไซดาแห่งกาลิลี กาลิลีเป็นดินแดนที่มีการติดต่อกับคนต่างศาสนาอยู่ตลอดเวลา จนถึงจุดที่ มธ. 14:15 ซึ่งอ้างอิงถึงอสย. 9:1 เรียกที่นี่ว่า “กาลิลีของคนต่างชาติ” คนต่างศาสนาถามเขาว่า:
“เราต้องการเห็นพระเยซู” (ยอห์น 12:21) นั่นคือเชื่อในพระองค์ เพราะว่า “การเห็นพระเยซู” ในยอห์นมีความหมายเหมือนกันกับการยึดมั่นในศรัทธา อย่างไรก็ตาม หากรับบีพบกับคนต่างศาสนา เขาไม่ปฏิบัติตามกฎแห่งความบริสุทธิ์ เขาฝ่าฝืนธรรมบัญญัติ ฟิลิปรู้สึกงุนงงจึงไปรายงานเรื่องนี้ให้แอนดรูว์ฟัง ฟิลิปและแอนดรูว์เป็นสาวกเพียงคนเดียวที่มีชื่อกรีก ทั้งสองตัดสินใจที่จะนำเสนอคำร้องขอต่อพระเยซู: การที่คนต่างชาติเข้ามาสู่ศรัทธานั้นเป็นไปตามคำทำนายโดยเหล่าสาวกและโดยคริสตจักร
เมล็ดพืชที่ตายไป
“เวลา” ของพระเยซู (ยอห์น 12:23) เป็นการอพยพของพระองค์สู่พระเจ้า ความลึกลับแห่งปาสคาลของการเสด็จไปสู่พระสิริ ผ่านทางกิเลสตัณหา การสิ้นพระชนม์ การฟื้นคืนพระชนม์ และการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ (ยน 7:30; 8:20; 2:4; 12) :23)
แต่มีเงื่อนไขประการหนึ่งคือ “เมล็ดพืชตายจะเกิดผลมาก” (ยน 12:24) พระเยซูทรงแปลแนวคิดนี้ทันที: “ผู้ที่รักชีวิตของตนย่อมสูญเสียชีวิต และผู้ที่เกลียดชีวิตของตน…จะรักษาชีวิตนั้นไว้เพื่อชีวิตนิรันดร์” (ยอห์น 12:25) “ความเกลียดชัง” เป็นภาษายิวที่แปลว่า “ชอบ” ที่ใช้ในลูกา 14:26: “ถ้าใครไม่เกลียด...บิดามารดาของตน...และแม้แต่ชีวิตของตนเองด้วย” (เปรียบเทียบ มธ 10:37) พระเยซูตรัสว่าคนที่เอาตัวเองก่อนจะสูญเสียตนเอง สมหวังได้ก็เพียงการให้ การรับใช้ และความรักเท่านั้น เราครอบครองชีวิตเท่าที่เราให้มา แผนการเดินทางนี้เสนอให้กับสาวกทุกคนทั้งชาวยิวและคนต่างชาติ (ยน. 12:20-21, 26) “คำอธิษฐานง่ายๆ” โดยบราเดอร์เอจิดิอุสแห่งอัสซีซีกล่าวว่า “เพราะว่าผู้ได้รับคือการให้ โดยลืมไปว่าพบ ในการให้อภัยผู้นั้นก็ได้รับการอภัยแล้ว ความตายคือการฟื้นคืนชีพสู่ชีวิตนิรันดร์”
เส้นขนานของความทุกข์ทรมานที่เกสเตมานี
ผู้ประกาศข่าวโดยสรุปเล่าถึงความเจ็บปวดแสนสาหัสของพระเยซูที่เกทเสมนี (มาระโก 14:32-42 และวรรค 14) ซึ่งพระองค์ “เริ่มรู้สึกกลัวและปวดร้าว” (มาระโก 33:14) ร้องตะโกนว่า “อับบา พระบิดา! ทุกสิ่งเป็นไปได้สำหรับคุณ เอาถ้วยนี้ไปจากฉัน!” (มาระโก 36:XNUMX)
ตามที่บางคนกล่าวไว้ ยอห์นไม่ได้เล่าถึงความเจ็บปวดแสนสาหัสของพระเยซูบนภูเขามะกอกเทศ แต่ในที่นี้เขาอาจหมายถึงเรื่องนี้ ในยอห์นพระเยซูกล่าวว่า “บัดนี้จิตวิญญาณของข้าพระองค์เป็นทุกข์” (ยอห์น 12:27); แต่เขาเสริมทันทีว่า “ฉันจะพูดอะไรดี? พ่อช่วยฉันจากชั่วโมงนี้เหรอ? แต่เพราะเหตุนี้เองเราจึงมาถึงชั่วโมงนี้!” (ยน.12:27). “ในวิธีที่แตกต่างจากการเล่าเรื่องที่มีอยู่ในเรื่องย่อ แต่ในเชิงลึกกับเรื่องนี้ พระเยซูไม่ต้องการที่จะช่วยตัวเองจากชั่วโมงนั้น หรือไม่ได้รับการยกเว้นจากชั่วโมงนั้น แต่พระองค์ยังคงซื่อสัตย์ต่อภารกิจของพระองค์ในการทำให้ภารกิจของพระบิดาเกิดสัมฤทธิผล จะอยู่ในวิถีแห่งความอัปยศอดสู ความยากจน ความอ่อนโยน และไม่ผ่านความรุนแรง อำนาจ การครอบงำ” (อี. เบียงชี)
เส้นขนานของการเปลี่ยนแปลง
ยอห์นไม่ได้เล่าถึงเหตุการณ์การจำแลงพระกายของพระเยซูซึ่งมีเรื่องย่อกล่าวถึงอยู่มากมาย (มก 9:2-10; มธ 17:1-13; ลก 9:28-36) แต่นี่เป็นการพาดพิงที่เป็นไปได้: ที่นี่เช่นกัน เสียงจากสวรรค์ลงมาถึงพระเยซู เพื่อเป็นการยอมรับและสัญญาว่า: “ฉันได้ถวายเกียรติแด่พระองค์แล้ว และจะถวายเกียรติแด่พระองค์อีกครั้ง!” (ยน 12:28) ฟ้าร้องในพระคัมภีร์คือเสียงของพระเจ้า (1 ซามูเอล 12:18): พระบิดาทรงยืนยันกับพระเยซูพระบุตรว่าชั่วโมงแห่งกางเขนนั้นเป็นชั่วโมงแห่งความรุ่งโรจน์ นั่นคือเหตุผลที่พระเยซูทรงสามารถร้องอุทานว่า “เมื่อเราถูกยกขึ้นจากแผ่นดิน” เหมือนงูที่โมเสสยกขึ้น (นม. 21:4-9; ยน 3:14) “เราจะดึงทุกสิ่งเข้ามาหาตนเอง” (ยน 12) :31-32).
รู้วิธีฟังพระเจ้า
ยอห์นตั้งข้อสังเกตว่า “ฝูงชนที่อยู่ที่นั่นและได้ยินต่างก็บอกว่ามีเสียงฟ้าร้อง คนอื่นๆ พูดว่า 'ทูตสวรรค์องค์หนึ่งพูดกับเขา'” (ยอห์น 12:29-30) “สิ่งเหล่านี้เป็นผลเสียหายร้ายแรงของศาสนาที่ขัดขวางไม่ให้เราได้ยินพระวจนะของพระเจ้า และป้องกันไม่ให้ค้นพบพระเจ้าที่สถิตอยู่ด้วย ผู้ที่คิดว่าเป็นฟ้าร้องหมายถึงภาพที่น่ากลัวและน่าสะพรึงกลัวของเทพเจ้าแห่งศาสนา พระเจ้าผู้น่าเกรงขาม พระเจ้าผู้คุกคาม ในทางกลับกัน ผู้ที่อ้างถึงทูตสวรรค์หมายถึงพระฉายาของพระเจ้าที่อยู่ห่างไกลจากมนุษย์ พระเจ้าที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ ปฏิกิริยาทั้งสอง ฟ้าร้องและทูตสวรรค์ ชี้ไปที่ผลร้ายของศาสนา” (อ. แม็กกี้)
เห็นพระเยซู
“แล้วพระเยซูทรงสัญญากับคนต่างศาสนาที่จะเห็นอะไร? ความหลงใหล การสิ้นพระชนม์ และการฟื้นคืนพระชนม์ การตกต่ำลงและการถวายเกียรติแด่พระองค์ ไม้กางเขนซึ่งเป็นการแสดงความรักที่ดำรงอยู่จนถึงที่สุดจนถึงที่สุด (ยน. 13:1)... ชาวยิวและชาวกรีกทุกคนที่ถูกดึงดูดเข้าหาพระองค์จะสามารถ เห็นพระองค์ แต่บนไม้กางเขน ขณะที่พระองค์ประทานชีวิตแก่มวลมนุษยชาติ นี่คือคำตอบของพระเยซูสำหรับผู้ที่ต้องการพบพระองค์!” (อี. เบียนชี).
สุขสันต์วันเมตตาทุกคน!
ท่านใดต้องการอ่านอรรถกถาฉบับสมบูรณ์กว่านี้หรือข้อควรรู้เพิ่มเติมสอบถามได้ที่ migliettacarlo@gmail.com.