Injili ya Jumapili, Februari 25: Marko 9:2-10
II Jumapili katika Kwaresima B
"2 Baada ya siku sita, Yesu aliwachukua Petro, Yakobo na Yohane juu ya mlima mrefu hadi mahali pa faragha, wakiwa peke yao. Akageuka sura mbele yao 3 mavazi yake yakameta, meupe sana; hakuna dobi duniani angeweza kuyafanya meupe namna hii. 4 Na Eliya akawatokea pamoja na Musa, nao walikuwa wakizungumza na Yesu. 5 Kisha Petro akashuka chini, akamwambia Yesu, “Bwana, ni vizuri sisi kuwa hapa; na tujenge vibanda vitatu, kimoja chako, kimoja cha Musa na kimoja cha Eliya!”6 Kwa maana hakujua la kusema, maana waliingiwa na hofu. 7 Kisha likatokea wingu likiwafunika uvuli, na sauti ikasikika kutoka katika hilo wingu, “Huyu ni Mwanangu, mpendwa wangu; msikilizeni!” 8 Mara wakatazama huku na huku, wasione mtu ila Yesu peke yake pamoja nao.
9 Walipokuwa wakishuka mlimani, akawaamuru wasimwambie mtu yeyote mambo waliyoyaona mpaka Mwana wa Adamu atakapokuwa amefufuka kutoka kwa wafu. 10 Wakajiwekea, wakishangaa, hata hivyo, maana ya kufufuka katika wafu.”Mk 9:2-10
Wapendwa Dada na Kaka wa Misericordie, mimi ni Carlo Miglietta, daktari, msomi wa Biblia, mlei, mume, baba na babu (www.buonabibbiaatutti.it). Pia leo ninashiriki nanyi wazo fupi la kutafakari juu ya Injili, nikirejelea maalum mada ya huruma.
Kipindi hiki katika maisha ya Yesu kinahitaji kueleweka vizuri sana kwa kuchambua pia vifungu sambamba katika Injili nyingine (Mt 17:1-9; Lk 9:28-36). Ni lazima kwanza tutambue wakati wa kiliturujia ambao Israeli walikuwa wakisherehekea katika tukio hilo. Ilikuwa sikukuu ya Sukkot, Sikukuu ya Vibanda, ambayo Wayahudi bado wanaalikwa kwa wiki moja kuishi katika hema, katika vibanda, kukumbuka wakati wa ajabu wa uchumba wa Israeli kwa Mungu, wakati wa Kutoka, wakati watu. walikuwa wanahamahama wa jangwani. Katika sikukuu hii, Wayahudi wacha Mungu walipaswa kwenda Yerusalemu. Hapa Yesu na watu wake walipanda juu ya mlima ambao ni mahali pa theofania, uwepo wa Mungu. Yerusalemu palikuwa mahali pa Uwepo wa Mungu katika hekalu; mlima ni mahali panapotukumbusha Sinai, ambapo Mungu alijifunua.
Wakati wa sikukuu, ni desturi ya kuishi katika vibanda, katika hema. Hapa Petro anamwambia Yesu, “Na tujenge vibanda vitatu, kimoja chako, kimoja cha Musa, na kimoja cha Eliya.”
Wakati wa siku sita za kwanza za sikukuu Qohelet, kitabu kinachosema, "Ubatili wa ubatili, yote ni ubatili!" (Ko 1:2). Sasa Yesu katika mistari iliyotangulia (Mk 8:34-38) alizungumza nasi kuhusu masuala haya haya: kujikana wenyewe, kupoteza maisha yetu. Hakuna chenye thamani ila yeye, ila Ufalme.
Siku ya saba ya sikukuu tumevaa nguo nyeupe, na katika hekalu kila mtu ana mwanga, ishara ya Torati, Sheria ya Mungu. Hapa Yesu amevikwa mavazi meupe, meupe sana hivi kwamba haiwezekani zaidi, naye anang’aa.
Katika Sikukuu ya Vibanda, Wayahudi husherehekea ile inayoitwa “shangwe ya Torati,” shangwe ya Sheria. Ni sherehe ya kiliturujia ambamo sura za 33 na 34 za Kumbukumbu la Torati zinasomwa. Ndani yao tunasoma, miongoni mwa mambo mengine, “katika Israeli hapakuwa na nabii kama Musa tena; Bwana alijidhihirisha kwake uso kwa uso” (Kum. 34:10). Kama tulivyoona, Musa anazungumza uso kwa uso na Mungu na Yesu Kristo Bwana.
Wakati wa Sikukuu ya Vibanda, Torati chatan, "bwana harusi wa Torati," kabla ya sikukuu, inawekwa. Ameteuliwa kusoma Taurati kwa kila mtu. Yesu mara nyingi atasema juu yake mwenyewe kwamba yeye ndiye bwana-arusi wa Masihi anayetarajiwa (Mt 9:15; 25:1-13; Yoh 3:29; 2 Kor 11:2; Ufu 19:7-8; 21:2), na kwa maana huyu Yesu atawataja watu wanaomkataa kwa uzinzi, kwa maana ya kisitiari (Mk 8:38; Mt 12:39; 16:4).
Sikukuu ingeishia katika sinagogi kwa maombi ya kuja kwa Masihi. Hapa ni Mungu mwenyewe anayesema, "Huyu ni mwanangu mpendwa, msikilizeni yeye!" kumtangaza Yesu kama Masihi.
Kwa kuzingatia uwiano kati ya Sikukuu ya Sukkot na Kugeuzwa Sura, tunahitaji kufanya uchunguzi fulani:
1. Pengine nini kilitokea? Kwamba Yesu alichukua siku moja ya mafungo pamoja na marafiki zake wa karibu, akaenda mlimani na kuanza kusoma Biblia, yaani, Musa na Eliya. Ili kusema “Maandiko,” Wayahudi walikuwa wakisema “Musa na Eliya,” au “Musa na manabii.” Yesu anasoma Biblia-hii ina maana ya kuzungumza na Musa na Eliya-na katika tafakari hii ya Maandiko Yesu anafahamu kwamba yeye ndiye Masihi, na kwa muujiza wa kimungu, ufahamu huu pia unaeleweka kwa wale watatu kwa wanafunzi walio pamoja naye. Hatutaki kumkana Mungu uwezekano wa kugeuka sura, kuwa mweupe, kung'aa, na miale yote karibu, lakini ni karibu zaidi kwetu kufikiria kwamba tunapofanikiwa kupata nusu ya siku ya kurudi mlimani kusoma Maandiko. , katika nyakati hizo pia tunazungumza na Musa na Eliya, katika matukio hayo Mungu anajidhihirisha kwetu na kutugeuza sura, anatuambia kwamba sisi ni watoto wake, hutufanya tuelewe utume wetu, hutupatia ujasiri wa kuendelea na maisha yetu. Hakuna kitu kinachotuzuia kufikiri na kuamini kwamba tukio lenye sauti kubwa lilifanyika, lakini ni lazima tusome Biblia zaidi ya aina ya fasihi na kurejesha maana ya plastiki ya kifungu hiki, ufunuo halisi tuliopewa ndani yake.
2. Katika muktadha wa kiliturujia, kuadhimisha Sikukuu ya Vibanda, wanafunzi wanaelewa kwamba Yesu ndiye Masihi aliyetangazwa na Maandiko yote, kwamba Yesu ndiye Torati, bwana arusi, hermeneut, ndiye anayefafanua Torati yote; kwa wazi nyakati za mwisho zimefika, sala ya Masihi imetimizwa, Masihi yuko hapa kati yao na anasimamisha Ufalme. Na kwa sababu Ufalme umekuja, uumbaji unakuwa mzuri: “Mungu akaona ya kuwa kila kitu ni chema,” katika kuumba ulimwengu (Mwa 1:4,10,12,18,21,25,31). Ni hapa wanafunzi wanasema nini? "Ni vizuri kutobaki hapa, dunia ni nzuri. Wewe, Bwana, kwa wakati huu umekuja na kwa kweli unakamilisha mpango wa uumbaji wa Mungu. Wewe ni Mwanzo, wewe ni Paradiso yetu.” Kisha ni nini kilikuwa msingi wa imani ya Kiyahudi, “Shema, Israeli,” “Sikiliza, Israeli” ( Kum. 6:3-4; 9:1; 20:3; 27:9 ), ambayo ilitangazwa kila siku. katika sinagogi, sasa inakuwa utii kwa neno la Yesu: Baba anasema, “Huyu ni mwanangu mpendwa wangu, msikieni yeye!”.
Furaha ya Rehema kwa wote!
Yeyote ambaye angependa kusoma ufafanuzi kamili zaidi wa maandishi, au maarifa fulani, tafadhali niulize migliettacarlo@gmail.com.