Fastetiden – en tid for bønn og barmhjertighet
II søndag i fastetiden (Matteus 17:1-9)
Jesu forvandling
Vanskeligheten med å synliggjøre forvandlingen av det menneskelige aspektet av Jesus til hans guddommelige aspekt er beundringsverdig overvunnet av Raphael Sanzio (1483/1520) i dette mesterverket fra 1518/20 malt noen dager før hans død, nå i Pinacoteca Vaticana: Transfigurasjon. Forfatteren respekterer hierarkiet ved å plassere i et naturlig landskap nederst de tre apostlene, som lamslått tar ly for det sterke og ukjente lyset, høyere opp fra bakken er Elia og Moses i samtale og høyere oppe Forløseren, blottet for noen reell vekt. gjøre
minating scenen. Ulike lyskilder og forskjellige fargeeffekter fremheves av lysstyrken til skyen bak dem som Guds stemme høres fra. Alt foregår i stillhet: Guds stemme, absolutt søt, forkynner Sønnens guddommelighet. Først på slutten av forvandlingen vil apostlene ha styrke til å tale.
I kontrast, i Antonio Ciseris Ecce Homo fra 1871 i Palazzo Pitti, er alt oppstyr, uorden, rop og opprørende gester. I Transfigurasjonen blir han opphøyet og herliggjort av Gud, foran Pilatus blir han i stedet fornærmet og fordømt av mennesker. Også her er hovedpersonene i sentrum, men inne i et palass på en terrasse, med ryggen til oss. Soldater og kjeltringer venter på dommen slik at de kan torturere og forberede seg på korsfestelsen av den dødsdømte. Til venstre lytter sorenskrivere og skriftlærde likegyldig til Pilatus' tale. Ingen følelser, nei nåde eller synd i holdningene deres. I forvandlingen er lyset samlende og bygger figurene med delikate fargegradienter. I fordømmelsen er alle i skyggene, bare Pilatus i den hvite kappen som omslutter ham er mot lyset mens han peker kraftig på Kristus.
Roen til den mirakuløse hendelsen, et tegn på Guds barmhjertighet som viser sin forvandling slik at apostlene kan få styrke til å forkynne, står i kontrast til Pilatus' forespørsel om barmhjertighet som ønsker å redde de uskyldige. I forvandlingen har Jesus en hvit kappe som dekker ham helt, i fordømmelsen er han delvis dekket av en rød kappe mens hans utildekkede overkropp viser torturmerkene. Kristi ansikt innrammet av flaks av flagrende hår har mistet sin kroppslige konsistens og ser opp mot himmelen, mens han før Pilatus har en verdig holdning, men øynene er nedslåtte og han ser ikke på mengden; han vet allerede at Pilatus' tale vil være ubrukelig: de mange menneskene som myldrer på gaten og terrassene har allerede bestemt seg og ropt 'korsfest ham'. Barmhjertig Gud, nådeløs mann.
Paola Carmen Salamino
Bilde
- Paola Carmen Salamino