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日曜日の福音 07 14 月: ジョン 1, 12-XNUMX

日曜日の福音 07 月 14 日、ヨハネ 1、12-XNUMX: イエスは弟子たちを慰める

14 「あなたがたは心を騒がしてはならない。 あなたは神を信じています。 私も信じてください。 2 私の父の家にはたくさんの部屋があります。 もしそうでなければ、私はあなたのために場所を用意するためにそこに行くと言ったでしょうか? 3 そして、もし私が行って、あなたのために場所を用意するなら、私は戻ってきて、あなたも私と一緒にいるようにあなたを連れて行きます. 4 私が行く場所への道は、あなたがご存じです。」

イエスは父への道

5 トマスは彼に言った、「主よ、私たちはあなたがどこへ行かれるのかわからないのに、どうして道を知ることができるでしょうか」。

6 イエスは言われた、「わたしは道であり、真理であり、命です。 私を通してでなければ、誰も父のもとに来ることはありません。 7 あなたが本当に私を知っているなら、私の父も知っているでしょう。 これからは、あなたは彼を知っているし、彼を見たことがあるでしょう。」

8 フィリポは言った、「主よ、御父を見せてください。それで十分です」。

9 イエスは答えました。 私を見たことがある人は誰でも父を見ました。 「父を見せてください」とどうして言えますか。 10 わたしが父の中におり、父がわたしの中にいることを、あなたは信じないのですか。 私があなたに言う言葉は、私自身の権威で話しているのではありません。 むしろ、自分の仕事をしているのは、私のうちに住んでいる父です。 11 私が父の中におり、父が私の中にいると言うとき、私を信じてください。 または、少なくとも作品自体の証拠を信じてください。 12 まことにまことにあなたがたに言います。わたしを信じる者はだれでも、わたしが行ってきた業を行うでしょう。

親愛なる姉妹と兄弟の皆様 慈悲, 私はカルロ・ミリエッタ、医師、聖書学者、信徒、夫、父、祖父です(www.buonabibbiaatutti.it).

また、今日は特にいつくしみのテーマに関連して、福音についての短い瞑想を皆さんと分かち合います。

ヨハネは、「遺言」または「別れの談話」という文学的ジャンルに従って、イエスの教えの多くを単一の談話にまとめました (ヨハネ 13:31-17:26) (創世記 47:29-49:33; Dt; Js 22-24; 1 クロム 28-29; テル 14:3-11; 使徒 20:17-38…)。

団結は劇的な心理的な雰囲気によって与えられます。 それは終末論的言説、つまり過去の時代に関連したものですが、それを宣言する教会は、終末期が過ぎ越しの神秘の中ですでに達成されたことを知っています。

今日の典礼が私たちに提示する箇所を簡単に分析しましょう(ヨハネ14:1-12)

テキスト:

v. 1: 信仰: ヘブライ語の語根 'mn' (「アーメン」から来ている!) は、遵守、確固たる態度を示します。 信仰は父と子の両方に向けられなければなりません。

v. 2: 住居: ユダヤ教の黙示録では、神の天の家は部屋でいっぱいの大きな宮殿として想像されていました。 しかし、ここにはジョンにとってとても大切なテーマへの言及があります。

v. 3: イエスの再臨について語られています。これは、私たちにとって死の瞬間であり、栄光の中でイエスに会う時です。

v. 5: トマスは忠実な弟子のタイプですが、常に異議や質問を投げかけます。

v. 7: 今から: それは至高の啓示の「時」です。

v. 10: イエスの言葉は行いです (アウグスティヌスとクリソストム)。 しかし、ここには「漸進的並行性」があります。

釈義:

イエスは私たちのために場所を準備するために御父のみもとに戻ります

御父と御子の栄光は、御父のもとに帰ることによって達成されます。

神とともにおられた御子は(ヨハネ 1:1-2)、御父から出て肉となり(1:14)、私たちの間に住まわれました。

しかし、彼の転生の目的は、人間の本性、その儚さ、その死、その罪を自分自身に負わせ、それを神の領域に持ち込むことによってその限界を克服することでした.

キリストは人間の経験を完全に、死に至るまで生き、それを超越し、それを予言します。

彼は、彼の転生、死、復活、そして昇天によって、私たちを彼の神聖な人生にあずからせ、私たちを父と再会させます。

今、彼を通して、有限と無限の間、人間と永遠の間、人間と神の間の境界が取り除かれます。

私たちは今、常に神と共にいることができます。これが、「場所」と「住まい」に関する言説の象徴的な意味です。 :14).

私たちの無限の夢、永遠への必要性、神への飢えと渇きは満たされます(Sl 42:2-3)。

この神格化は信仰においてすでに実現されていますが、私たちはそれが実現されるのを目にするのは死後だけです。地上での私たちの住まいであるこの体は処分され、私たちは神から住まいを受け取ります。

イエスは道です

6 節 (「私は道であり、真理であり、命です」) には複数の解釈があります。 De la Potterie はそれらを次のように要約しています。

(a) イエスは、真実および/または人生という目標に向けられた道 (odos) です。

– ギリシャの教父たちは、道と真理が命につながると言っています.

– ラテン教の神父たちは、イエスこそが真理と命に通じる道であると言っています。

– グノーシスの二元論によれば、魂は真実と生命の領域への道に沿って上昇すると断言する人もいます。

b) イエスは道であり、真理と命はその道です。

イエスは真理であり、いのちであるため、道です。

イエスは次のように述べています。 彼が道であるのは、彼が真理であり、父の啓示であるためです (6 節と 7 節)。 彼は人生であるため、彼は道です(vv.8-10).

申命記 30:15-20 はすでに人間に生の道と死の道を突きつけています。 クムラムのコミュニティは、単に「道」によって自らを指定しました。 初代教会はまた、しばしば自分自身を単に「道」と呼んでいます(使徒9:2; 18:25; 19:9.23; 22:4; 24:14.22)。

神へのこの「道」はイエス・キリストだけです。 すでにバプテストは「主の道を整えるために」来ていました(マルコ1:3)。

そして、ヨハネ 10: 9 で、イエスは自分が救いへの唯一の道であると繰り返し述べています。 私を通して入る者は誰でも救われるでしょう。」

イエスは真実です

しかし、ヨハネ 14:6 では、イエスは自分が何をしているのか、弟子たちに対する自分の役割は何かだけでなく、自分が誰であるかについても語っています。 彼は真実です(alethèia):イエスは「父の独り子であり、恵みと真実に満ちています」(ヨハネ1:14)。 「恵みとまことは、イエス・キリストによってもたらされた」(ヨハ 1:17)。 「あなたが私の言葉に忠実であり続けるなら、あなたは真実を知り、真実はあなたを自由にするでしょう」(ヨハネ8:31-32)。 「わたしが世に来たのは、真理をあかしするためです」(ヨハネ18:37)。

しかし、真実は神ご自身であり、サタンは嘘の君主です(8:44)。 真実は、グノーシス主義の意味で知られるだけでなく、歓迎され、愛されるための神聖な救いの計画です。 この真実は合理的な努力によって得られるものではなく、信仰をもって受け入れられるべき神からの贈り物です。

イエスは命

イエスは命です(ゾーエ):「すべてのものは彼を通して作られました。彼なしでは、存在するすべてのものから何も作られませんでした」(1:3)。 イエスは「いのちのことばです。いのちは目に見えるようになりました。わたしたちはそれを見ました。わたしたちはこのことをあかしし、父と共にあり、わたしたちにも見えるようになった永遠の命をあなたがたに宣言します」(1ヨハネ1: 1); 「彼はまことの神であり、永遠の命です」(ヨハ一 1:5)。

この命は御父が御子に与えられたものであり(ヨハネ 5:26)、御子を信じる人々にそれを与えることができるのは御子だけです(ヨハネ 5:21; 5:28)。 彼は来られました。 「わたしはいのちのパンです。……だれでもこのパンを食べるなら、その人は永遠に生きるでしょう」(ヨハ 10:10-6)。 「わたしはよみがえりであり、いのちです。わたしを信じて生きている者は、永遠に死ぬことはありません」(ヨハネ48:51-11)。

彼にしがみつきましょう、彼に固執しましょう。 彼だけが私たちを真実と命へと導きます。 他の道はすべて嘘と死の道です。 しかし、他の道を探したり、途中で迷い込んだりして、どれだけの時間を無駄にしているのでしょうか。 イエスだけが重要です:彼への粘り強く完全な信仰だけです。 他のすべては二次的なものです。 彼だけが仲介者(道)であり、啓示者(真実)であり、救世主(命)です。

イエスは父の中におり、父は彼の中にいます

この聖句には、父と子の関係に関する深遠な三位一体の神学が含まれています。 7 節では、イエスを知ることは父を知ることであり、10 節では、父と子がお互いに住んでいると述べられています。 イエスはヨハネによる福音書第 10 章 30 節と 10 章 38 節ですでにこれを宣言しており、ユダヤ人は冒涜的であると判断し、イエスを石で打とうとしたと述べています。

ヨハネにおいて、私たちは神の性質そのものについての啓示の頂点にいます。 ジョンでは、恋人は最愛の人、私たち罪人に彼の最も内側の内なるダイナミクスを明らかにします.

すべての人に慈悲を!

テキストのより完全な解釈、またはいくつかの洞察を読みたい人は、私に尋ねてください migliettacarlo@gmail.com.

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ソース

Spazio Spadoni

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