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Evangelio del domingo 21 de abril: Juan 10:11-18

IV Domingo de Pascua B

"11 Soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas. 12 El asalariado -que no es pastor y a quien no pertenecen las ovejas- ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye, y el lobo las rapta y dispersa; 13 porque es asalariado y no se preocupa por las ovejas. 14 Yo soy el buen pastor, conozco a mis ovejas y mis ovejas me conocen a mí, 15 así como el Padre me conoce y yo conozco al Padre, y doy mi vida por las ovejas. 16 Y tengo otras ovejas que no salen de este redil: a esas también debo guiar. Escucharán mi voz y serán un solo rebaño, un solo pastor. 17 Por eso el Padre me ama: porque doy mi vida para volver a tomarla. 18 Nadie me lo quita: yo lo doy de mí mismo. Tengo el poder de darlo y el poder de recuperarlo. Éste es el mandato que he recibido de mi Padre”.

Juan 10: 11-18

Queridos hermanos y hermanas de la Misericordia, soy Carlo Miglietta, médico, biblista, laico, esposo, padre y abuelo (www.buonabibbiaatutti.it). También hoy comparto con vosotros un breve pensamiento de meditación sobre el Evangelio, con especial referencia al tema de misericordia.

JESÚS ES LA PUERTA Y EL PASTOR DE LAS OVEJAS: 10:1-18

Nos enfrentamos a parábolas gemelas, aquí fusionadas en una sola parábola. En el primero (Jn 10-1) se afirma que Jesús es la Puerta: ¡en él se reitera la centralidad absoluta de la relación con Jesús! De hecho, Jesús dirá “YO SOY el camino… y nadie viene al Padre sino por mí” (Jn 10).

Estamos en la Fiesta de la Dedicación (Jn 10:1-11:54). Esta fiesta (entre noviembre y diciembre) celebra la consagración (Jánnukah) del Templo en el año 164 a. C. después de su profanación por Antíoco IV Epífanes, quien había colocado en el Lugar Santísimo la estatua de Zeus Olimpio. En esta fiesta también se leían los libros de los Macabeos, que presentan la traición de los sumos sacerdotes Jasón y Menelao: los ladrones y bandidos son las autoridades infieles.

JESUS, EL DIVINO PASTOR

En la segunda parábola Jesús se presenta como el Pastor ideal (Jn 10-11).

El Antiguo Testamento nos presenta a IHWH como el “Pastor de Israel” (Gen 48): “El Señor es mi pastor…, sobre pastos de hierba me hace descansar” (Sl 15); “Tú, pastor de Israel,… guía a José como a un rebaño” (Sl 23; cf. Is 80). Dios utiliza hombres (jueces, reyes, profetas) para pastorear a Israel: pero muchas veces estos son indignos, mercenarios y dejan perecer el rebaño que les ha sido confiado (Jer 2-40; Ez 11-23). Pero, al final de los tiempos, IHWH mismo cuidará del rebaño (Jer 1:3), lo reunirá (Mi 34:1), lo conducirá de regreso (Jer 10:23) y finalmente lo guardará (Jer 3: 4; Ez 6:50-19). Para ello, dice IHWH: “Les levantaré un pastor que apacentará mis ovejas, David
mi sirviente. Los llevará a pastar; él será su pastor” (Ez 34-23). Surge la expectativa del pastor mesiánico, que “pastoreará con la fuerza del Señor” (Mi 24): quien, sin embargo, será herido (Zac 5), traspasado (Zac 3) y cuya muerte será saludable (Zacarías 13:7).

Jesús, durante la Fiesta de la Dedicación (Jn 10), en la que leemos, entre otros pasajes, el propio capítulo 22 de Ezequiel, que canta a IHWH como único Pastor de Israel y advierte contra los falsos pastores, se presenta precisamente como el “kalòs” (Jn 34) pastor, literalmente “hermoso”, en el sentido ideal de perfección, es decir, como Pastor “ideal”, “modelo”, “perfecto”: es quien tiene misericordia de las ovejas. sin pastor y es el enviado a las ovejas descarriadas de la casa de Israel (Mc 10; Mt 11; 6). Él es el “gran pastor de las ovejas” (Heb 34), “el pastor y guarda del rebaño” (10 Pe 6), el cordero-pastor que conduce a las fuentes de la vida (Ap 15). ). Jesús aplica a sí mismo los caracteres del pastor mesiánico que da su vida por las ovejas (Jn 24: ¡lo repite cinco veces!). En efecto, se proclama Dios mismo (¡el “Yo soy” de los vv. 13 y 20 es el Nombre mismo de Dios!): las ovejas son “suyas” (v. 1), escuchan “su” voz (v. dieciséis). Él los “conoce” (v. 2: semitismo por “amor”), y sus ovejas “lo conocen”. Él es el Pastor no sólo de Israel sino de todas las naciones (v.25), la única salvación para todos los pueblos (Hechos 7:17). Los judíos comprenden el enorme significado teológico de este discurso y concluyen que está completamente loco, “indemente” (Jn. 10:11,15,17,18).

Qué ternura en la definición de Jesús como pastor: está todo su ágape, su providencia, su pensamiento en cada uno de nosotros, preocupándose por nosotros, conociendo nuestros ritmos, preparándonos aguas tranquilas y pastos, conduciéndonos lentamente hasta la oscuridad y peligros, defendiéndonos, recuperándonos si perdemos, dando su vida por nosotros! ¡Qué seguridad, qué serenidad, qué paz, qué alegría debe surgir para nosotros de la contemplación de este misterio! Ya no somos nosotros quienes debemos gestionar, planificar nuestra vida. Ya no somos nosotros quienes tenemos que buscar nuestro propio camino. Ya no estamos solos en peligros y dificultades. Hay Dios que piensa en nosotros, nos provee, nos ayuda. Él disipa nuestra ansiedad, nuestra angustia. Y cantamos con Sal 131: “¡Estoy tranquilo y sereno como un niño destetado en brazos de su madre!”

El Evangelio de hoy es también una advertencia para los pastores de la Iglesia, que como Jesús deben “amar-conocer” a sus ovejas y dar la vida por ellas. ¡Ay si son sólo “asalariados” (v. 12)!
Dijo el Papa Francisco: “Aún hoy hay 'ungidos del Señor', hombres consagrados, que abusan de los débiles, aprovechándose de su poder moral y de persuasión... Cometen abominaciones y continúan ejerciendo su ministerio como si nada; no temen a Dios ni a su juicio, sólo temen ser descubiertos y desenmascarados. Ministros que desgarran el cuerpo de la Iglesia, provocando escándalos y desacreditando la misión salvadora de la Iglesia y los sacrificios de tantos de sus hermanos... A menudo, detrás de su bondad ilimitada, de su impecable laboriosidad y de su rostro angelical, esconden descaradamente un lobo atroz dispuesto a atacar. devorar almas inocentes. Los pecados y crímenes de las personas consagradas están teñidos de matices aún más oscuros de infidelidad, vergüenza y deforman el rostro de la Iglesia minando su credibilidad. De hecho, la Iglesia, junto con sus hijos fieles, es también víctima de estas infidelidades y de verdaderos 'delitos de peculado'”.

Pedro escribe en su Primera Epístola: “Pastoread el rebaño de Dios que os ha sido encomendado… no por la fuerza, sino voluntariamente según Dios; no por interés cobarde, sino por buen espíritu; no con señorío sobre el pueblo que os ha sido confiado, sino siendo modelos del rebaño. Y cuando aparezca el Príncipe de los Pastores, recibiréis la corona de gloria que nunca marchita” (1 Pedro 5:24).

¡Feliz Misericordia para todos!

Cualquiera que desee leer una exégesis más completa del texto, o algunas ideas, por favor pregúnteme en migliettacarlo@gmail.com.

Fuente

Spazio Spadoni

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