Liturgie des Wortes: Die Küsse des Priesters während der Messe

By Cristiano Antonio On 2. Juni 2023

Die Küsse des Priesters während der Heiligen Messe haben eine Bedeutung. Der Körper nimmt auf der gleichen Ebene wie der Intellekt und die Emotion an der Liturgie teil

Die Liturgie der Heiligen Messe betrifft uns alle. Und es handelt sich dabei um ein bedeutungsvolles Ritual der Gesten, sowohl seitens der Versammlung als auch seitens des Zelebranten.

In der Allgemeinen Einleitung des Römischen Messbuchs (IGMR) heißt es unter Punkt 42:

„Die Gesten und Körperhaltungen sowohl des Priesters, des Diakons und der Amtsträger als auch des Volkes müssen darauf ausgerichtet sein, dass die gesamte Feier in edlem Anstand und Einfachheit erstrahlt, damit die wahre und volle Bedeutung jedes einzelnen verstanden wird.“

Der Körper nimmt daher auf der gleichen Ebene an der Liturgie teil wie der Intellekt und die Emotion.

Es ist schwer vorstellbar, dass die Eucharistie, in deren Mittelpunkt wir hören: „Das ist mein Körper“, unsere Körperlichkeit während der gesamten Feier ignorieren könnte.

Die drei oder sogar vier Küsse des Priesters während der Heiligen Messe

Stehen, Sitzen, Knien, Kreuzzeichen, andere Gesten, Worte, Gesänge, Ikonographie, die den Sehsinn anspricht, manchmal sogar der Geruch von Weihrauch.

All dies bezieht sich hauptsächlich auf unseren Körper mit seinen Sinnen.

Unter den vielen Zeichen, mit denen unsere Liturgie durchwoben ist, gibt es auch Küsse: In der aktuellen Form der Liturgie der Heiligen Messe sind es drei oder sogar vier.

Der erste Kuss des Priesters feiert die liebevolle Vereinigung

Zunächst küsst der Priester, der die Messe feiert, den Altar.

Dies geschieht zu Beginn der Liturgie, unmittelbar nach Erreichen des Altars.

Und zwar bevor die Messe selbst beginnt.

Es ist nicht nur ein Zeichen von Ehrfurcht und Respekt, sondern auch von Zärtlichkeit und Nähe, die für eine auf Liebe basierende Beziehung typisch sind.

Dieser Kuss zeigt uns, was wir wirklich feiern: die Begegnung von Menschen, die einander, Gott und uns lieben.

Ein Zeichen der Kirche, der Braut Christi, ist auch der Priester, der den Altar an der Schwelle der Liturgie küsst.

Mit dieser Geste drückt sie aus, dass sie gekommen ist, um dem Geliebten zu begegnen und sich von seiner Liebe zu ernähren.

Und es ist wie das Zeichen dafür, dass Christus die Lippen seiner Braut küsst, obwohl sie selbst geneigt wäre zu glauben, dass ihr Platz höchstens zu seinen Füßen liegt.

Der zweite Kuss des Priesters drückt seine Dankbarkeit aus

Der zweite liturgische Kuss wird vom Priester oder Diakon auf das Buch gelegt, aus dem er gerade das Evangelium gelesen hat, unmittelbar nachdem er gesagt hat: „Hier ist das „Wort Gottes“.

Er küsst das Buch und sagt leise: „Mögen die Worte des Evangeliums unsere Sünden hinwegnehmen.“

Es ist ein symbolischer Kuss.

Denn wenn ich das Wort Gottes, das Evangelium, küssen wollte, müsste ich die Ohren der in diesem Moment Versammelten küssen.

Dann küsst er symbolisch das Buch und drückt damit seine Dankbarkeit dafür aus, dass der Herr zu uns spricht; dass sein Wort uns in jeder Lebenslage begleitet; dass es die Kraft hat, uns zu reinigen und zu verwandeln; dass „Gott die Gläubigen durch die Torheit der Predigt retten wollte“ (1. Korinther 1).

Dritter Kuss, um universelle Zuneigung zu zeigen

Der dritte Kuss kann aus kulturellen Gründen kollidieren.

Viele apostolische Briefe enden mit der Aufforderung an die Empfänger, „einander mit einem heiligen Kuss zu begrüßen“ (vgl. Röm 16; 16 Kor 1; 16 Kor 20; 2 Thess 13; 12 Pet 1: 5). . ).

Auch heute noch ist ein Kuss in vielen Teilen der Welt ein Zeichen der Zuneigung (z. B. zur Begrüßung).

Es ist natürlich an der Zeit, das sogenannte Zeichen des Friedens auszudrücken.

Die Form dieses Zeichens ist an die Sensibilität der örtlichen Gemeinschaft angepasst.

Es hindert uns jedoch nichts daran, auf diese Weise ein Zeichen des Friedens mit denen zu setzen, die uns nahe stehen, wenn wir während der Messe Seite an Seite stehen.

Die Umarmung, die sich Priester, die gemeinsam die Messe feiern, zu dieser Zeit oft geben, ist im Grunde ein Ersatz für diesen Friedenskuss.

Der letzte Kuss des Priesters ist ein Abschiedskuss am Altar

Der letzte Kuss ist immer noch der, den der Priester am Altar gibt, nachdem das Volk entlassen wurde.

Es ist eine Art „Abschied“ vom Altar, der uns die gerade zu Ende gegangene Liturgie nicht als „erfüllte“ Pflicht, sondern als eine Begegnung begreifen lässt, die zu Ende geht; das wird fehlen und erfordert eine Fortsetzung in der Zeit nach der Liturgie.

Wie jede andere Begegnung, die uns wichtig ist, leben wir nach ihrem Ende und warten auf die nächste.