Ostern der Auferstehung: Johannes 20:1-9
Ostern der Auferstehung des Herrn
1„Am ersten Tag der Woche ging Maria von Maagdala morgens, als es noch dunkel war, zum Grab und sah, dass der Stein vom Grab entfernt worden war. 2Dann lief sie und ging zu Simon Petrus und dem anderen Jünger, den Jesus liebte, und sagte zu ihnen: „Sie haben den Herrn aus dem Grab genommen, und wir wissen nicht, wo sie ihn hingelegt haben!“ 3Dann ging Petrus mit dem anderen Jünger hinaus und sie gingen zum Grab. 4Sie rannten beide zusammen, aber der andere Jünger lief schneller als Petrus und erreichte zuerst das Grab. 5Er bückte sich, sah die dort liegenden Tücher, trat aber nicht ein. 6In der Zwischenzeit kam auch Simon Petrus, der ihm folgte, ging in das Grab und betrachtete die dort ausgelegten Tücher. 7und das Leichentuch, das auf seinem Kopf gewesen war, wurde nicht dort mit den Tüchern hingelegt, sondern an einer gesonderten Stelle eingewickelt. 8Da trat auch der andere Jünger ein, der zuerst zum Grab gekommen war, und er sah und glaubte. 9Denn sie hatten die Schrift noch nicht verstanden, nämlich dass er von den Toten auferstehen sollte.“
Jh 20:1-9
Liebe Schwestern und Brüder der Misericordie, ich bin Carlo Miglietta, Arzt, Bibelwissenschaftler, Laie, Ehemann, Vater und Großvater (www.buonabibbiaatutti.it). Auch heute teile ich mit Ihnen einen kurzen Meditationsgedanken über das Evangelium, mit besonderem Bezug auf das Thema Barmherzigkeit.
Paulus bekräftigt: „Wenn Christus nicht auferstanden ist, dann ist es … vergeblich ist euer Glaube“ (1. Kor. 15): Das Zeugnis für den auferstandenen Jesus ist der Zweck der Predigt der gesamten frühen Kirche (Apostelgeschichte 1; 22:4; 33:10-40…). Kardinal Martini schrieb: „Es hat nie ein Urchristentum gegeben, dessen erste Botschaft lautete: ‚Lasst uns einander lieben‘, ‚Lasst uns Brüder sein‘, ‚Gott ist der Vater aller‘ usw.“ Es stammt aus der Botschaft: „Jesus ist wahrlich auferstanden!“ dass alle anderen abgeleitet sind.“
Für diejenigen, die bereits philosophisch an Gott glauben, wird die Auferstehung Jesu die Bestätigung darstellen, dass er wirklich der Sohn Gottes ist (Schule von Alexandria in Ägypten, aus dem späten 2. Jahrhundert); Für andere wird die Erfahrung eines Menschen, der durch seine Wiederauferstehung den Tod überwindet und sich so als stärker als die Natur, also als übernatürlich und daher als Gott erweist, der Weg sein, an die Existenz Gottes zu glauben die Göttlichkeit Jesu Christi („historischer Weg“ der Schule von Antiochia in Syrien, aus dem 3. Jahrhundert).
Alle Menschen aller Zeiten sind aufgerufen, sich dem Zeugnis der Apostel zu stellen. Christen sind diejenigen, die sie glaubwürdig und wahrhaftig finden, weil einfache, bodenständige Menschen, gelassene und ausgeglichene Menschen, die sich nicht schämen zu sagen, dass sie selbst zuerst gezweifelt haben, nichts von ihrem Zeugnis gewonnen haben, viele haben es gesehen und in anderen Umständen, durch ihre Begegnung mit dem Auferstandenen verwandelten sie sich von furchtsamen Hinterhaltlern zu mutigen Herolden, die sich nicht die Mühe machten, die zahlreichen Unstimmigkeiten in den Evangelien auszugleichen (wie es diejenigen tun würden, die eine solche Geschichte erfinden wollen), Menschen, die ihre Bestätigung mit ihrem Leben bezahlten: darüber hinaus Nach Aussage der Gegner selbst war das Grab leer (Mt 28-11).
Die Auferstehung Jesu ist das grundlegende Ereignis der Geschichte: in ihr wurden Böses, Schmerz und Tod vernichtet (Offenbarung 21-1; 6. Kor. 1; Kol. 15): unsere Ängste, unsere Ängste, unsere Leiden werden für immer besiegt. Aber vor allem sind wir „Teilhaber der göttlichen Natur“ geworden (1. Petrus 18), haben „die Adoption als Söhne“ erhalten (Gal 2) und sind im Sohn Gottes auch zu Söhnen Gottes geworden! Ein endloses Fest explodiert in den Tiefen unseres Herzens (Joh 1). Und wir können voller Freude die orthodoxe liturgische Hymne der Osternacht singen:
„O mystischer Tanz!
O Fest des Geistes!
O göttliches Ostern, das vom Himmel zur Erde herabsteigt und von der Erde zurück zum Himmel aufsteigt!
O neues und universelles Fest, kosmische Versammlung!
Für alle Freude, Ehre, Nahrung, Freude:
Durch dich wird die Dunkelheit des Todes vertrieben,
Das Leben erstreckt sich auf alle, die Tore des Himmels sind weit geöffnet.
Gott hat sich als Mensch gezeigt
Und der Mensch wurde zu Gott gemacht.
Treten Sie alle in die Freude unseres Herrn ein;
Als Erstes und Letztes erhalten Sie die Belohnung.
Reich und Arm, tanzen zusammen;
gemäßigt und unbeschwert, ehre diesen Tag:
ob du gefastet hast oder nicht,
Freue dich an diesem Tag!
Niemand soll über sein Elend weinen: Das Königreich steht allen offen!“
Frohe Gnade an alle!
Wer eine vollständigere Exegese des Textes oder einige Einblicke lesen möchte, fragt mich bitte an migliettacarlo@gmail.com.