Изберете вашия език EoF

Великият пост – време на молитва и милосърдие

II неделя на Великия пост (Матей 17:1-9)

Преображението на Исус

1 Trasfigurazione Raffaello Sanzio Pinacoteca VaticanaТрудността да се направи видима трансформацията на човешкия аспект на Исус в неговия божествен аспект е възхитително преодоляна от Рафаел Санцио (1483/1520) в този шедьовър от 1518/20, рисуван няколко дни преди смъртта му, сега в Пинакотека Ватикана: Преображение. Авторът уважава йерархията, като поставя в естествен пейзаж най-отдолу тримата апостоли, които зашеметени се крият от силната и непозната светлина, по-високо от земята са разговарящи Илия и Мойсей, а по-горе Изкупителят, лишен от реална тежест. направи

Ecce Homo by Antonio Ciseri c. 1880миниране на сцената. Различни източници на светлина и различни цветови ефекти се подчертават от яркостта на облака зад тях, от който се чува Божият глас. Всичко се случва в тишина: Божият глас, определено сладък, провъзгласява божествеността на Сина. Едва в края на преображението апостолите ще имат силата да говорят.

2 Trasfifurazione RaffaelloЗа разлика от това, в Ecce Homo на Антонио Чизери от 1871 г. в Palazzo Pitti всичко е суматоха, безредици, викове и възмутителни жестове. В Преображението той е въздигнат и прославен от Бога, вместо това пред Пилат е хулен и осъден от хората. И тук главните герои са в центъра, но вътре в дворец на тераса, с гръб към нас. Войници и главорези чакат присъдата, за да могат да измъчват и подготвят за разпятието осъдения. Отляво магистрати и книжници слушат безразлично речта на Пилат. Без емоция, без милост или съжаление в отношението си. В преображението светлината е обединяваща и изгражда фигурите с деликатни цветови преливания. В осъждането всички са в сянка, само Пилат в бялата мантия, която го обгръща, е срещу светлината, докато сочи енергично към Христос.

Спокойствието на чудотворното събитие, знак за милостта на Бог, който показва своето преобразяване, така че апостолите да имат силата да проповядват, е противопоставено на молбата на Пилат за милост, който иска да спаси невинните. В преображението Исус има бяла дреха, която го покрива изцяло, в осъждането той е частично покрит с червена пелерина, докато непокритият му торс показва белезите от мъчение. Лицето на Христос, обрамчено с кичури развяващи се коси, е загубило телесната си консистенция и гледа към небето, докато пред Пилат той е с достойнство, но очите му са наведени и не поглежда към тълпата; той вече знае, че речта на Пилат ще бъде безполезна: множеството хора, тълпящи се по улиците и терасите, вече са решили, викайки „разпни го“. Милосърден Бог, безмилостен човек.

Паола Кармен Саламино

Снимки

  • Паола Кармен Саламино

източник

Може да харесате също и