Великият пост – време на молитва и милосърдие
IV Неделя на Великия пост
„Както Мойсей издигна змията в пустинята, така трябва да бъде издигнат Човешкият Син, за да може всеки, който вярва в Него, да има вечен живот“ (Йоан 3:14-21)
Евангелието от тази неделя започва с тази важна препратка към Стария завет, където е Божието милост позволява спасение дори на онези, които многократно са роптали срещу Него. Просто гледайки медната змия, поставена на стълба от Моисей в пустинята, както Бог му беше заповядал, евреите успяха да избегнат смъртта.
Чезаре Лигари, художник от Ломбардия (1716/1770), починал в бедност, нарисувал маслени бои върху платно през 1740 г., сега в Пинакотека Амброзиана в Милано, който изобразява този епизод със страхотен наративен ефект. Докато хората бурно се опитват да се отърват от змиите, Мойсей постави бронзова змия на висок стълб, след като се помоли на Бог за милост към своя народ. Широкото бяло наметало и двата светлинни лъча на главата му го отличават, докато размахва жезъла си, увещавайки го за покаяние. Драмата на момента обаче е омекотена от светлина, която от дълбините на небето сякаш озарява пейзажа, прави цветовете топли и създава усещане за надежда. Исус припомня жеста на Моисей, защото той също, подобно на змията, ще бъде издигнат на кръста.
Исус говори с апостолите, той живее с тях, той винаги е Учител, защото трябва да се роди Църквата, която трябва да бъде живот в целия свят. Христос оправдава идването си сред хората „Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син... не за да съди, но за да може светът да бъде спасен чрез него”. Тази реч по-късно се потвърждава, когато Исус се сбогува с апостолите. В картината на Duccio di Buoninsegna, сиенски художник (1255/1319), съхранявана в музея на катедралата в Сиена, Исус говори на единадесетте, останали след предателството на Юда. Той е сериозен и решителен, но спокоен; апостолите, от друга страна, показват лица с различни изражения, които подсказват тъжното им душевно състояние. Ярките цветове на дрехите, златните ореоли и стаята, в която се помещават, правят всичко да изглежда като скъпоценна готическа миниатюра. Беседата на Исус винаги ще бъде ценна и мъдро пазена в сърцата на апостолите, докато те постепенно се опитват да разберат тази необяснима Божия милост, показана от произхода на творението.
Исус учи това непрекъснато както чрез своите дела, така и чрез своето Слово, а за себе си казва: „светлината дойде на света“. Апостолите са депозитари на този прекрасен мандат и те слушат, опитвайки се да научат възможно най-добре това, което им се казва. Доменико Гирландайо (1448//1494), един от най-големите флорентински ренесансови художници, оставя един от своите шедьоври в Сикстинската капела в Рим, рисувайки „Призоваването на апостолите“ през 1481/82. В изключително емоционална пейзажна обстановка той поставя различните моменти, в които Исус призовава апостолите, в едно голямо пространство, в което природата и героите постигат забележителен композиционен баланс. Бялата светлина, идваща от далечните хълмове, се отразява в Тибериадското езеро, докато друга почти фронтална светлина подсилва ярките цветове на одеждите и изразителните лица на всички герои. Полученият ефект е много завладяващ за наблюдателя, който има впечатлението, че участва в събитието и се вслушва в думите му. От призива на първите апостоли до неговото сбогуване общата нишка винаги остава великата Божия милост, която чрез своя Син се грижи за човечеството, така че то винаги да може да гледа с доверие на този Баща, който никога няма да откаже помощта си.
Паола Кармен Саламино
Снимки
- Паола Кармен Саламино