Diriliş Paskalyası: Yuhanna 20:1-9
Rab'bin Dirilişinin Paskalyası
1“Haftanın ilk günü Maagdalalı Meryem sabah hava henüz karanlıkken mezara gitti ve taşın mezardan kaldırıldığını gördü. 2Daha sonra koşup Simon Petrus'un ve İsa'nın sevdiği diğer öğrencinin yanına gitti ve onlara şöyle dedi: "Rab'bi mezardan aldılar ve onu nereye koyduklarını bilmiyoruz!" 3Daha sonra Petrus diğer öğrenciyle birlikte dışarı çıktı ve mezara gittiler. 4İkisi birlikte koştu ama diğer öğrenci Petrus'tan daha hızlı koşarak mezara ilk ulaştı. 5Eğildi, orada serilen örtüleri gördü ama içeri girmedi. 6Bu arada onu takip eden Simon Petrus da gelip mezara girdi ve oraya serilen örtüleri inceledi. 7Başındaki kefen ise orada, bezlerle birlikte değil, ayrı bir yere sarılmıştı. 8Daha sonra mezara ilk gelen diğer öğrenci de içeri girdi, gördü ve iman etti. 9Çünkü Kutsal Yazıyı, yani O'nun ölümden dirileceğini henüz anlamamışlardı.”
Yuhanna 20:1-9
Misericordie'nin Sevgili Kız ve Erkek Kardeşleri, ben Carlo Miglietta, doktor, İncil bilgini, meslekten olmayan, koca, baba ve büyükbabayım (www.buonabibbiaatutti.it). Ayrıca bugün sizinle Müjde temasına özel atıfta bulunarak, Müjde üzerine kısa bir meditasyon düşüncesi paylaşıyorum. merhamet.
Pavlus şunu doğruluyor: "Eğer Mesih dirilmediyse, o zaman... imanınız boşunadır" (1 Korintliler 15): Dirilen İsa'ya tanıklık etmek tüm ilk Kilise'nin vaazının amacıdır (Elçilerin İşleri 1:22; 4:33; 10:40-41…). Kardinal Martini şunları yazdı: “İlk mesajını 'Birbirimizi sevelim', 'Kardeş olalım', 'Tanrı herkesin Babasıdır' vb. şeklinde onaylayan ilkel bir Hıristiyanlık hiçbir zaman olmadı.” Bu, “İsa gerçekten dirildi!” mesajından alınmıştır. diğerlerinin hepsi bundan türetilmiştir.
Zaten felsefi bir yolla Tanrı'ya inananlar için, İsa'nın dirilişi, onun gerçekten Tanrı'nın Oğlu olduğunun onayını temsil edecektir (Mısır'daki İskenderiye okulu, 2. yüzyılın sonlarından itibaren); Bazıları için ise yeniden dirilerek ölümün üstesinden gelen ve böylece doğadan, dolayısıyla doğaüstü ve dolayısıyla Tanrı'dan daha güçlü olduğunu kanıtlayan bir adamın deneyimi, Tanrı'nın varlığına olduğu kadar Tanrı'nın varlığına da inanmanın yolu olacaktır. İsa Mesih'in tanrısallığı (3. yüzyıldan kalma Suriye Antakya okulunun "tarihi yolu").
Tüm zamanların tüm insanları, Havarilerin tanıklıklarıyla yüzleşmeye çağrılmıştır. Hıristiyanlar onları güvenilir ve doğru bulanlardır çünkü basit, ayakları yere basan insanlar, sakin ve dengeli insanlar, ilk önce kendilerinin şüphe duyduğunu, onların tanıklıklarından hiçbir şey elde edemediğini, birçoğunun farklı koşullarda görmüş olduğunu söylemekten utanmazlar. Dirilmiş Olan'la karşılaşmalarıyla korkulu pusu kuranlardan cesur müjdecilere dönüşmüş, İncillerdeki sayısız uyumsuzluğu telafi etme zahmetine girmeyen (tıpkı böyle bir hikaye uydurmak isteyenlerin yapacağı gibi), onaylanmalarının bedelini hayatlarıyla ödeyen insanlar: dahası Muhaliflerin iddiasına göre mezar boştu (Mt 28:11-15).
İsa'nın dirilişi tarihin temel olayıdır: bu olayda kötülük, acı ve ölüm yok edilmiştir (Va. 21:1-6; 1 Korintliler 15; Kol. 1:18): korkularımız, kaygılarımız, kaygılarımız. acılar sonsuza dek yok edilir. Ama her şeyden önce, “ilahi doğaya ortak olduk” (2 Pet. 1:4), “oğullar olarak evlat edinildik” (Gal. 4:5) ve aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu'nda Tanrı'nın oğulları olduk! Yüreklerimizin derinliklerinde sonsuz bir Ziyafet patlıyor (Yuhanna 16:22,24). Ve sevinçten sarhoş olarak Paskalya Gecesi'nin Ortodoks ayin ilahisini söyleyebiliriz:
“Ey mistik dans!
Ey Ruhun bayramı!
Ey gökten yeryüzüne inen ve yerden göğe yükselen ilahi Paskalya!
Ey yeni ve evrensel bayram, kozmik toplantı!
Tüm neşe, onur, yemek, zevk için:
Senin sayende ölümün karanlığı dağıldı,
herkese hayat uzatıldı, cennetin kapıları ardına kadar açıldı.
Tanrı kendini insan olarak gösterdi
Ve insan Tanrı kılındı.
Hepiniz Rabbimizin sevincine girin;
ilk ve son olarak ödülü alın;
zengin ve fakir birlikte dans eder;
ılımlı ve kaygısız, bu günü onurlandırın:
Oruç tutsanız da tutmasanız da,
bu gün sevinin!
Kimse onun sefaletinden dolayı ağlamasın; Krallık herkese açıktır!”
Herkese Mutlu Merhametler!
Metnin daha eksiksiz bir tefsirini veya bazı içgörüleri okumak isteyenler, lütfen bana şu adresten sorun: migliettacarlo@gmail.com.