Injili ya Jumapili 21 Mei: Mathayo 28, 16-20

By Carlo Miglietta On Huenda 21, 2023

Mathayo 28, 16-20, Kupaa kwa Bwana A: Agizo Kuu

16 Kisha wale wanafunzi kumi na mmoja wakaenda Galilaya kwenye mlima ambao Yesu aliwaambia waende. 17 Walipomwona, wakamsujudia; lakini wengine walitilia shaka. 18 Kisha Yesu akaja kwao na kusema, “Nimepewa mamlaka yote mbinguni na duniani. 19 Kwa hiyo, enendeni mkawafanye mataifa yote kuwa wanafunzi, mkiwabatiza kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu, 20 na kuwafundisha kuyashika yote niliyowaamuru ninyi. Na hakika mimi nipo pamoja nanyi siku zote, hata ukamilifu wa dahari.”

Wapendwa Dada na Ndugu wa Mercy, mimi ni Carlo Miglietta, daktari, msomi wa Biblia, mlei, mume, baba na babu (www.buonabibbiaatutti.it).

Pia leo ninashiriki nanyi tafakari fupi ya Injili, nikirejelea hasa mada ya huruma.

Dhana ya utume labda iko katika mgogoro leo zaidi ya hapo awali: kwa nini kuinjilisha? Je, Mungu haokoi kila mtu? Basi si afadhali tujiwekee mipaka katika mazungumzo baina ya dini? Na je, kukuza binadamu si jambo la haraka zaidi, katika ulimwengu ambamo mabilioni ya watu wanateseka na njaa na kuona haki zao za kimsingi zikikanyagwa chini ya miguu yao?

Mathayo 28, 16-20: Utume wa Kanisa

Na bado Mtaguso Mkuu wa Pili wa Vatikani ulithibitisha tena: “Kanisa la Hija ni la kimisionari kwa asili yake” (Ad Gentes, no. 2); na ilialika “kila jumuiya… kupanua mtandao wake mkubwa wa hisani hadi miisho ya dunia, ikionyesha kujali sawa kwa wale walio mbali kama inavyowajali washiriki wake wenyewe” (id., no. 37).

Tayari wakati wa maisha yake, Yesu alikuwa amewatuma walio wake mbele yake (Lk 10:1) kuhubiri Injili na kuponya (Lk 9:1): “Kama vile Baba alivyonituma mimi, nami nawatuma ninyi” (Yn 20:21) )

Wanafunzi ni watenda kazi waliotumwa na bwana kwenye mavuno yake (Mt 9:38; Yn 4:38), watumishi waliotumwa na mfalme kuwaongoza wageni kwenye harusi ya Mwana (Mt 22:3).

Mara tu wakati wa Yesu unapoisha, wakati wa Kanisa huanza. Mradi wa umishonari wa Luka unaonyesha upanuzi wa polepole wa Injili: "Nanyi mtakuwa mashahidi wangu katika Yerusalemu, na katika Uyahudi wote, na Samaria, na hata mwisho wa nchi" (Matendo 1:8).

Paulo, mmisionari mkuu, anaitwa kutangaza Injili kwa Mataifa (Gal 1:16), kuieneza kutoka Israeli hadi kwa mataifa (Rum 9-11).

Mwishoni mwa karne, Yohana anafanya muunganisho wenye nguvu wa mada ya utume katika Injili yake.

Katika Dibaji (Yn 1), anawasilisha Mwana kama Neno (dabar - logos) la Baba: "Hapo mwanzo kulikuwako Neno": ikiwa Mwana ni Neno, maambukizi na utamaduni ni asili ndani yake! Na Neno hili ni kwa ajili ya watu wote: "Nuru ya kweli ilikuja ulimwenguni, ambayo huangazia kila mtu".

Ishara ya umoja wa wokovu ni mwanamke Msamaria wa Sikari, mfano wa wale wote wanaomtafuta Mungu (Yn 4), mtumishi wa serikali wa kifalme, kielelezo cha imani (Yn 4:46-54), maandishi juu ya msalaba katika Kiebrania, Kilatini na Kigiriki (Yn 19:20), sala ya “kikuhani” ya Yoh 17, ambayo ingekuwa bora zaidi kufafanua “mmishonari” (“Wanakujua wewe, Mungu wa pekee wa kweli, na Yesu uliyemtuma. Kristo”: Yoh 17:3).

Mathayo 28, 16-20: “Nendeni mkafanye wanafunzi wa mataifa yote”

Utume wa Wakristo unafafanuliwa wazi na Neno la Yesu: “Enendeni mkafanye mataifa yote kuwa wanafunzi, mkiwabatiza kwa jina la Baba, na Mwana, na Roho Mtakatifu, na kuwafundisha kushika yote niliyowaamuru ninyi. ” ( Mt 28:18-20 ).

Baadhi ya uchunguzi juu ya agizo hili: wakati utume wa Yesu kimsingi ulihusu kondoo waliopotea wa nyumba ya Israeli (Mt 15:24), utume wa Kanisa ni wa ulimwengu wote.

Kuna amri: 'Mfanye wanafunzi (Matheusate) kutoka kwa mataifa yote'. “Fanya wanafunzi” kulingana na maana ya Kiebrania ni sawa na: “Fanya washiriki wa familia ya Bwana”.

Kumbuka vizuri: "Matheùsate" ni aorist, inayoonyesha mabadiliko ya utendaji, na kwa hiyo ni sawa na: "Kamwe usiache kuwa washiriki wa familia ya Mungu".

Mitindo ya wito huu inaonyeshwa kwa vitenzi vitatu (vilivyotafsiriwa kama gerunds katika Kiitaliano): "Andando", kipengele cha kimisionari kinachofaa, kutoka nje kufikia kile ambacho Papa Francisko anakiita "pembezoni"; “Mkiwazamisha katika jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu”, yaani, kwanza kabisa kuwafanya watu wote wapate Huruma ya Mungu; “Mkiwafundisha kuyashika yote niliyowaamuru ninyi”, kipengele cha katekesi.

Kwa hiyo lengo ni kufanya wanafunzi, yaani, marafiki, washiriki wa familia ya Kristo, kuwafanya washikamane na utu wake.

Yesu si mmoja wa walimu wengi wa kiroho, yeye ni Mfunuaji wa Baba, yeye ni Mwana, Bwana! Yesu si mtangazaji wa mafundisho, yeye ni "Mungu pamoja nasi" hadi mwisho wa dunia (Mt 28:20)!

Uinjilishaji kwa kuambukiza

Uzoefu wa Aliyefufuka sio kitu cha kibinafsi, kitu cha karibu: ni furaha kufurika kwa wengine, ni shauku ambayo inakuwa ya kuambukiza.

Kazi ya kwanza, ya kweli, isiyoweza kubadilishwa ya Mkristo ni usambazaji wa imani.

Imani kwa kawaida hutokana na 'mapokeo', yaani, kutoka kwa hadithi ambayo imepitishwa kwa wote: Paulo anasema: 'Wataaminije bila kusikia? Nao wataisikiaje bila ya kuitangaza?” (Warumi 10:14).

Kwa nini sisi ni vuguvugu na waoga katika kuwa wamisionari? Kwa sababu labda sisi binafsi hatujakutana na Yule Mfufuka, hatujabadili maisha yetu, ili tuweze kusema kama Paulo: “Yeye amenitokea mimi pia!” ( 1Kor 15:8 ).

Nabii ni mtu aliyeshikwa na Neno la Mungu, alivamiwa na kumilikiwa nalo: Yeremia hata atanena juu ya udanganyifu (Yer 20:7); Neno linakuwa ndani yake moto uwakao, uwakao katika mifupa yake, usioshikika (Yer 20:9). Tutakuwa wasambazaji wa Neno kwa kadiri tunavyoshindwa nalo, kwa kulipenda.

Tatizo halisi la kutangazwa kwa Yesu ni upendo wetu kwake!

Wamishonari wote

Papa Francisko aliandika katika “Evangelii gaudium”: “Urafiki wa karibu wa Kanisa na Yesu ni urafiki wa kusafiri… Ukiwa mwaminifu kwa kielelezo cha Mwalimu, ni muhimu kwamba leo Kanisa liende kutangaza Injili kwa watu wote, kila mahali. kwa nyakati zote, bila kuchelewa, bila kukataa na bila woga. Furaha ya Injili ni ya watu wote, haiwezi kumtenga mtu yeyote” (n. 24).

Sote tuna wito huu: mapadre, masista, na walei. Ushauri wa Paulo unawahusu wote: “Ni wajibu wangu kuihubiri Injili: ole wangu nisipoihubiri Injili!” ( 1 Kor 9:16 ); inatupasa sote kutangaza Neno “kila wakati, iwe ifaapo au la” (2 Tim 4:2).

Na ikiwa makuhani na watu waliowekwa wakfu wanafanya hivi 'kitaasisi', kwa walei Baraza linasema: "Kila mlei lazima awe shahidi wa ufufuo na uzima wa Bwana Yesu na ishara ya Mungu aliye hai mbele ya ulimwengu." (LG 38); “Walei wameitwa hasa kulifanya Kanisa liwepo na kutenda kazi katika sehemu zile na mazingira ambayo haliwezi kuwa chumvi ya dunia isipokuwa kupitia kwao… Kwa hiyo inawaangukia walei wote mzigo mtukufu wa kufanya kazi ili mpango mtakatifu wa wokovu. inaweza kufikia zaidi na zaidi kila siku watu wote wa nyakati zote na wa dunia nzima.

Kwa hiyo kila njia inapaswa kuwa wazi kwao ili … wao pia waweze kushiriki kikamilifu katika kazi ya wokovu ya Kanisa' (LG 33); 'Katika ofisi hii ile hali ya maisha inayotakaswa kwa sakramenti maalum, yaani maisha ya ndoa na familia, inaonekana ya thamani kubwa.

Familia ya Kikristo inatangaza kwa sauti kubwa fadhila za sasa za Ufalme wa Mungu na tumaini la maisha yenye baraka…Walei, kwa hiyo, hata wakiwa wamejishughulisha na shughuli za kimwili, wanaweza na lazima watekeleze hatua ya thamani kwa ajili ya kueneza uinjilisti wa ulimwengu…. ; ni lazima kwamba wote washirikiane katika upanuzi na ongezeko la Ufalme wa Kristo katika ulimwengu” (LG 35).

Kanisa linatoka kila wakati

Baba Mtakatifu Francisko alisema: “Kanisa lazima liwe kama Mungu, liwe na watu daima; na Kanisa lisipotoka, linakuwa mgonjwa na magonjwa mengi ambayo tunayo ndani ya Kanisa.

Na kwa nini magonjwa haya katika Kanisa? Kwa sababu haitoki. Ni kweli mtu akitoka nje kuna hatari ya kupata ajali.

Lakini ni afadhali Kanisa la bahati mbaya, kutoka nje, kutangaza Injili, kuliko Kanisa kuugua kwa kufungwa.

Mungu hutoka siku zote, kwa sababu yeye ni Baba, kwa sababu anapenda. Kanisa lazima lifanye vivyo hivyo: daima kwenda nje'.

Rehema njema kwa wote!

Yeyote anayetaka kusoma ufafanuzi kamili zaidi wa maandishi, au maarifa fulani, niulize migliettacarlo@gmail.com.