Itāļi Tanzānijā
Trešdien, 10. gada 2024. aprīlī, vairāki itāļi, kas bija klātesošie Iringas diecēzē un jaunizveidotajā – 19. 24. martā – jaunajā Mafingas diecēzē, pulcējās uz kādu no savām ierastajām ikgadējām sanāksmēm.
Klāt bija 9 priesteri, ticīgie un laicīgie cilvēki, kuri strādā dažādās apkārtnes draudzēs, pilsētās un nomaļos ciemos diecēzes teritorijā. Daži ir Tanzānijā vairāk nekā 30 gadus, daži ir mainījuši misijas periodus dažādās Āfrikas valstīs, daži ir ieradušies tikai pirms dažiem gadiem… daži ir sicīliešu izcelsmes, ir sardīnieši, boloņieši, parmezāni, daži no Lombardijas, Triestīno un itālizēts horvāts…
Notikums, kā vienmēr, ir sanākt kopā, pirmkārt, lai "veidotu ģimeni"
Iepazīšanās ar tiem, kas tikko ieradušies vai pievienojušies grupai, pieredzes apmaiņa par dzīvi "uz zemes", labām atmiņām par pagātnes pieredzi, pat ar tiem, kas tur bija un vairs nav, bet vēro mūs no augšas, piedzīvotie piedzīvojumi... Bet arī izaicinājumi kristīgajām kopienām, kuras “tikai” pirms 100-150 gadiem saņēma Evaņģēlija sludināšanu šajās teritorijās, pateicoties pirmajiem misionāriem, kas ieradās un iet, loģiski ar savu laiku un ceļu savas ticības padziļināšanā.
Priesteri ir maz, un baznīcas ir pilnas…
Katrā draudzē ir no 3 līdz 12-15 kapelām, kas izkaisītas pagasta teritorijas attālākajās vietās un tikai reizi 2-3 mēnešos draudzes mācītājs var doties svinēt misi... nemaz nerunājot par ceļu stāvokli – zemes ceļiem. kurss – kas lietus laikā kļūst par ūdens straumēm vai dubļu nogulsnēm... Katehēti vada vietējās kopienas un svētdienās notiek dievkalpojums ar Dieva vārda lasīšanu un komentāriem. Kristības notiek tikai noteiktos īpašos datumos (bieži vien Lieldienu naktī) ar 30, 40, bet arī 80 bērniem un vairāk…
Kultūras un reliģiskās tradīcijas
Tas viss kontekstā, kur kultūras un reliģiskās tradīcijas ir ļoti aktuālas ikdienā, bet īpaši garīgajā jomā, un ir jūtams, ka vēl ir vajadzīgs laiks, lai ticībai piešķirtu stingrību. Bieži notiek vieglas „baznīcas” maiņas (katoļu, luterāņu, anglikāņu, vasarsvētku, sektu...) visdažādāko iemeslu dēļ, triviāli tāpēc, ka tā ir tuvāk jaunajai mājvietai vai vienīgajai pieejamajai mājai, vai pat tāpēc, ka ir vieglāk piekļūt baznīcai. sakramenti vienā, nevis citā. Jūs vēršaties pie vietējā 'burvja', ja pēc lūgšanas to nesaņemat; tu tici, ka, ja kaut kas noiet greizi, kāds tev ir 'nosūtījis' lāstu... Un tas jo īpaši ciemos, kur tradīcijas joprojām pretojas visvairāk, kā tas ir normāli...
Dievs vienmēr ir klātesošs tanzāniešu dienās
No otras puses, Dievs vienmēr ir klātesošs tanzāniešu laikos, nekad neaizmirst lūgties pirms ēšanas un pēc ēšanas, pirms izdzert kaut vienu glāzi ūdens, pirms ceļojuma uzsākšanas un ierodoties, pirms sākt sapulcē, vai kad ir beidzis pateikties par iegūtajiem rezultātiem...
Bet var pateikties Dievam arī uz ielas, sveicot cilvēkus no rīta, tiklīdz viņi iziet no mājām: “Habari za asubuhi, bwana?” (Labrīt kungs, burtiski “Dienas ziņas, kungs?”) un atbilde: “Tumushukuru Mungu” (Paldies Dievam! It kā teiktu, viss ir kārtībā, paldies Dievam...)
Šeit ir Dievs! Tāpat kā visur citur, mēs to zinām, bet šeit ir tā, it kā mēs to jūtam, piedzīvojam vairāk, Dievs pavada katra dzīves, dienas cieši, Viņš ir vairāk nekā jebkad agrāk tā cilvēka sirdī, kurš uzticas, pamet sevi Viņam un turpina, ne bez grūtībām, bet ar lielu ticību, staigāt un cerēt.
Stefano Matcovičs – Iringa, Tanzānija
attēls
- Stefano Matcovičs