Etiopija, jauna šķelšanās pareizticīgo baznīcā
Patriarha Abunes Matiasa pirmais mēģinājums izlīgt neizdodas
Etiopijas pareizticīgo Tewahodo baznīcas (EOTC) patriarhs Viņa Svētība Abune Mathias un viņa delegācija apmeklēja Mekele, reģionālā Tigray štata mītni. Tikšanās, kas nenotika. Vizītes mērķis bija uzsākt izlīgšanas procesu ar Tigrajas pareizticīgās baznīcas bīskapiem pēc Adisabebas baznīcas un Mekeles baznīcas šķelšanās.
Etiopijas pareizticīgo baznīca ir lielākā no Austrumu pareizticīgo kristiešu baznīcām un viena no vecākajām kristīgajā pasaulē, kas Etiopijā pastāv kopš 330. gada AD. Pēc patriarha Abune St Frumentius iniciatora, tā kļuva par Aksuma karalistes reliģiju, pateicoties Aksuma valdnieka Ezānas pievēršanai kristietībai. Etiopijas pareizticīgo baznīca ir vienīgā Etiopijas dzimtā "kristīgā baznīca". Tā ir viena no Pasaules Baznīcu padomes dibinātājām.
Karš Tigrejā, kas sākās 2020. gada novembrī, ir izraisījis gan politisku, gan reliģisku spriedzi, pretstatā Aida Ahmeda valdībai pret Tigrejas Tautas atbrīvošanas fronti. Šī spriedze nesaudzēja pareizticīgo baznīcu. Atšķirības starp Baznīcu un varas iestādēm konfliktā kļuva izteiktākas. Etiopijas galvaspilsētā Adisabebā Svētā Sinode pameta Tigrajas reģiona (pilsoņu kara skartā reģiona) arhibīskapus. No vienas puses, patriarhs Abune Mathias nosauca konfliktu par “genocīdu”. Daži bīskapi tiek apsūdzēti Abija Ahmeda kara centienu pastiprināšanā konflikta laikā Tigrejā.
Saspringtā situācija izraisīja pārtraukumu starp Svēto Sinodi un Mekeles baznīcu. Pārrāvums notika 22. gada 2023. janvārī, kad trīs Oromo etniskās kopienas arhibīskapi bez Svētās Sinodes piekrišanas iecēla 26 bīskapus. Viņi, iespējams, apsūdzēja Svēto Sinodi, kuru vadīja patriarhs Abune Mathias, Oromo kopienas diskriminācijā, kas, viņuprāt, liktu ticīgajiem pamest pareizticīgo baznīcu par labu citām reliģijām.
Atbildot uz to, Svētā Sinode apņēmās tikties ar Meķeles baznīcu un mēģināt panākt jaunu izlīgumu. Patriarhs Abune Matiass šonedēļ devās no Adisabebas uz Mekeli. Taču plānotā tikšanās nenotika. Reģiona arhibīskapi nevēlējās tikties ar patriarhu. Delegāciju varēja uzņemt tikai Tigrajas reģiona pagaidu administratīvais vadītājs Debretsion Gebremichal, Tigrajas Tautas atbrīvošanas frontes (TPLF) priekšsēdētājs. Tā ir radikāla etniskā organizācija Tigrejā, kas sāka karu ar federālo valdību, kad tā uzbruka ziemeļu pavēlniecībai. Etiopijas Aizsardzības spēki 2020. gada novembrī.
Pieaug spriedze, patriarhu viņa “tauta” nesagaidīja, un pareizticīgo sagaidīšanas ceremonija nenotika. Viņa Svētība viena pati devās lūgties uz Mekeles katedrāles sienas. Etiopijas Tewahodo pareizticīgo baznīcas tradīcija ir sagaidīt patriarhu ar reliģisku ceremoniju, kurā iekļautas svētdienas skolas dziesmas. Tas nenotika, kad Viņa Svētība Abune Matiass 10. jūlijā ieradās Mekelē, kur pavadīja visu dienu. Tomēr Viņa Svētībai Abune Mathias bija jāapmeklē iekšēji pārvietoto cilvēku nometne Tigrejā un jānes viņiem humānā palīdzība.
Iemesls šim atteikumam uzņemt patriarhu netika norādīts. Svētā Sinode jau bija ekskomunicējusi Mekeles arhibīskapus, kuri vēlāk paziņoja, ka ir nodibinājuši "Selamas" patriarhātu, atsakoties no Etiopijas Tewahedo pareizticīgās baznīcas Svētās sinodes.
Kā ultrapolitisks konflikts noveda pie Etiopijas pareizticīgās baznīcas šķelšanās?
Konflikts sākās 2020. gada novembra sākumā, kad federālā valdība apsūdzēja TPLF uzbrukumā Tigrejā izvietotajai Etiopijas armijai. Adisabebas valdība nolēma uzsākt ofensīvu Tigrejas reģionā, lai apklusinātu TPLF. Pēc autora domām, politiskā spriedze ir daudz senāka.
Kad 2019. gadā pie varas nāca Etiopijas premjerministrs Abijs Ahmeds (2018. gada Nobela Miera prēmijas laureāts), viņa uzvaru nesvinēja valsts politiskajā dzīvē trīs gadu desmitus dominējošās Tigrejas reģionālās varas iestādes (TPLF), bet gan tika gāztas no amata. varu un marginalizēti. Taču valdība apsūdzēja TPLF opozīcijas atbalstīšanā, kas cenšas destabilizēt mieru valstī. Tigrinya etniskā grupa ir minoritāte un pārstāv tikai 6% iedzīvotāju.
Tāpēc konflikts ir atdzīvinājis vecos strīdus, un tam ir pievienojušies daudzi jauni dalībnieki. To vidū ir Amharas un Afar reģioni, kas robežojas ar Tigreju un Eritreju, kas nosūtīja bruņotos spēkus, lai atbalstītu valdību pret TPLF.
Cīņas ir izraisījušas tūkstošiem nāves gadījumu un simtiem tūkstošu pārvietoto personu, ievedot valsti dziļā humanitārā krīzē ar milzīgiem materiāliem zaudējumiem, sākot no slimnīcu, skolu un baznīcu bombardēšanas līdz masveida ārpustiesas nāvessodu izpildei un humānās palīdzības bloķēšanai. trūcīgajiem.
Situācija, kas ir radījusi šaubas par Nobela Miera prēmiju, kas piešķirta Abijam Ahmedam, kuram vajadzētu aizsargāt savus iedzīvotājus, bet tā vietā viņš apgriežas un karo pret civiliedzīvotājiem, karu, kas, lai gan tas ir pasludināts par beigušos, var deģenerēties pēc ilga laika. gadam, pārvēršot reģionu par terorisma šūpuli un destabilizējot Āfrikas ragu, ņemot vērā tā ģeopolitisko situāciju.
Saskaroties ar šo asiņaino situāciju, kas ir satricinājusi Tigrajas reģionu, Svēto Sinodi, Etiopijas pareizticīgās baznīcas augstāko varu, Tigrejas bīskapi, iespējams, ir apsūdzējuši par to, ka tā nekad nav nosodījusi premjerministra valdības uzsāktās militārās operācijas. Ministrs Abiy Ahmed, kas ir izraisījuši simtiem tūkstošu nāves gadījumu, un nespēja sniegt humāno palīdzību Tigray.
Tā ir kritika, ko Tigrejas apgabala arhibīskapi it kā veltījuši saviem priekšniekiem. Pēc tam viņi paziņoja par nodomu izveidot no Adisabebas sinodes neatkarīgu Baznīcu. Pašlaik patriarha Abunes Matiasa vadītā iestāde pārstāv 40% no ticīgajiem šajā valstī, kurā ir 115 miljoni iedzīvotāju. Valstij, kas iziet no divus gadus ilgā pilsoņu kara, pastāv nopietnas briesmas pāraugt politiskā un kopienas krīzē jau notikušās šķelšanās dēļ pareizticīgo baznīcā.
Vēl viens demarkācijas punkts, kas atbalsta šķelšanos, pēc ugunsizturīgo arhibīskapu domām, ir kultūras un valodu problēma. Viņi nosodīja dažādības un iekļautības trūkumu Adisabebas Baznīcā. Jo īpaši Baznīcas patriarhu vienotība tika iedragāta notiekošā pilsoņu kara laikā Tigrejā.
Aktīvais karš beidzās 2022. gada novembrī, kad abas karojošās puses parakstīja Pretorijas vienošanos. Etiopijas baznīcas svinēta uzvara. Tigrejas arhibīskapi apsveica federālo valdību par tās centieniem izbeigt karadarbību.
Vai vēsture atkārtojas Etiopijā?
1991. gadā Etiopijas Tevahodo baznīca atkal sadalījās divās daļās pēc jauna patriarha iecelšanas Etiopijas Tautas demokrātiskās frontes (EPRDF) vadībā un militāri marksistiskā Derga režīma beigām.
Tobrīd patriarhs Abune Merkorioss bija devies pensijā, lai nodibinātu savu filiāli ASV, tādējādi atdaloties no Svētās Sinodes. 27 gadus pareizticīgā baznīca tika sadalīta, un tās priekšgalā bija divi patriarhi: “Iekšlietu sinode” un “Trimdas sinode”.
Etiopijas valdība, kuru vadīja Aids Ahmeds, bija atbildīgs par šo divu sinožu samierināšanu, tiklīdz viņš nāca pie varas 2018. gadā. Viņam bija nozīme Baznīcas pagātnes un pašreizējā likteņa veidošanā. Viņam nav Etiopijas bez pareizticīgo baznīcas, valsts un baznīcas attiecībām, kas vienmēr ir jāsaglabā, lai nodrošinātu šīs tautas stabilitāti. Viņš arī aicināja panākt vēsturisku izlīgumu ar kaimiņvalsti Eritreju, pieliekot punktu robežstrīdam, kas gadiem ilgi ir pretstatā šīs abas Āfrikas raga valstis.
Pēc 27 šķelšanās gadiem 2018. gadā bija iespējama tuvināšanās. Šķelšanās beigas tika pasludinātas, un abi patriarhāti atzina vienas sinodes pastāvēšanu. Šim nolūkam patriarham Abune Merkeriosam bija jāatgriežas Etiopijā un jāieņem Viņa Svētības Tevahodo Etiopijas pareizticīgo baznīcas amats, kuru viņš ieņems līdz savai nāvei, kad viņu nomainīs pašreizējais patriarhs Abune Mathias.
Vēlāk Pasaules Baznīcu padome atzina samierināšanos un šķelšanās beigas un uzslavēja Aidu Ahmedu par darbu abu sinožu samierināšanā un miera un vienotības veicināšanā Baznīcā. Šķelšanās laikā iecelto arhibīskapu ekskomunikācijas tika atceltas ar Svētā Sinode.
Kādu starpniecību veicināt?
Šobrīd vietējā starpniecība nespēj savest kopā abas puses. Tas ir tāpēc, ka patriarhs Abune Mathias nepiekrīt, ka Ahmeda valdība var būt starpnieks, ņemot vērā visu, ko Adisabebas valdība ir izdarījusi ar Tigrejas iedzīvotājiem. Baznīcas un valsts attiecības pasliktinājās kara laikā. Premjerministrs Aids Ahmeds aicināja abas sinodes uz dialogu, taču tas nekad nenotika. Patriarhs Abune Matiass apsūdzēja valdību par ekskomunikēto bīskapu atzīšanu. Saskaroties ar pieaugošo spriedzi starp Adisabebas pareizticīgo baznīcu un disidentiem bīskapiem, patriarhs nosūtīja valdībai stingru vēstījumu, aizliedzot tai iejaukties baznīcas reliģiskajās un kanoniskajās lietās.
Kāda starpniecība būs nepieciešama, lai samierinātu abas sinodes? Ko darīt, ja priekšroka tiek dota ārējai starpniecībai, jo vietējās varas iestādes savu samierināšanas misiju īsteno ierobežoti? Vai Pasaules Baznīcu padome, kas jau strādā baznīcu vienotības labā, būtu neitrāla institūcija, kas uzsāktu šo dialogu un strādātu pie izlīguma?
Fotogrāfijas ņemtas no eotc.tv