Le Opere di Misericordia alla Nascita della Civiltà Umana

Di Bernard Minani Il 8 Nov, 2024

La rivoluzionaria ipotesi dell’antropologa Mead: la civiltà umana è iniziata con la cura dell’altro

La scienza ha spesso associato la nascita della civiltà umana alla produzione di oggetti materiali: bifacciali, pietre intagliate, archi, zappe, coltelli, asce, lance…. Ma l’antropologa americana Mead aveva una visione originale e rivoluzionaria. Secondo lei, la civiltà umana è iniziata quando l’uomo ha cominciato a prendersi cura degli altri. Il brano che segue ne dice di più.

“Una volta uno studente chiese all’antropologa Margaret Mead cosa considerasse il primo segno di civiltà in una cultura. Lo studente si aspettava che l’antropologa parlasse di uncini, ciotole di argilla o cote, ma no. Mead disse che il primo segno di civiltà in una cultura antica è la prova di una persona con un femore rotto e guarito. Mead ha spiegato che nel resto del regno animale, se ci si rompe una gamba, si muore. Non si può scappare dal pericolo, né andare al fiume a bere acqua o a caccia di cibo. Si diventa carne fresca per i predatori. Nessun animale sopravvive a una gamba rotta abbastanza a lungo da permettere all’osso di guarire. Un femore rotto che è guarito è la prova che qualcuno si è preso il tempo di stare con la persona che è caduta, ha curato la ferita, l’ha portata in salvo e si è preso cura di lei finché non si è ripresa. “Aiutare qualcuno a superare le difficoltà è il punto di partenza della civiltà”, ha spiegato Mead. La civiltà è l’aiuto della comunità”.

Prendersi cura dell’altro significa attivare il cordone delle Opere di Misericordia

Quando Mead parlava di prendersi cura della persona, intendeva attivare diverse opere di misericordia nel momento in cui l’altra persona si trovava in una situazione di immobilità, come nell’esempio della rottura del femore.

Dare cibo all’affamato: non potendo più camminare per procurarsi il cibo, gli altri andavano in cerca di qualcosa da mangiare e gli portavano la sua parte.

Dare da bere a chi ha sete: non potendo più camminare fino alla sorgente per bere, qualcun altro gli portò l’acqua mentre era immobilizzato, affinché non morisse disidratato. Sappiamo che la sete uccide più rapidamente della fame?

Aiutare i malati: una volta immobilizzato, era in permanente pericolo di vita. Animali feroci potevano approfittare del suo stato di vulnerabilità per attaccarlo, ucciderlo o magari mangiarlo. Oltre a fornirgli cibo e acqua, aveva bisogno di una presenza permanente per garantire la sua sicurezza.

Consigliare chi è in dubbio: per poter guarire, aveva anche bisogno di consigli su come comportarsi di fronte a questa situazione grave e insolita. Altrimenti, si sarebbe precipitato in piedi in un momento in cui doveva rimanere a lungo immobile.

Consolare l’afflitto: chi è abituato a procurarsi da mangiare e da bere da solo ha difficoltà ad accettare il fatto di dipendere dagli altri. C’era quindi bisogno di essere consolato per accettare la sua situazione attuale.

Le Opere di Misericordia per un nuovo inizio dell’umanità

In questo momento, l’umanità sembra perdere la sua civiltà, al punto che alcuni prevedono addirittura la fine della civiltà umana, viste le guerre qua e là, i conflitti violenti, la fame, i senzatetto, le pronunciate disuguaglianze sociali.

Sono tutte espressioni della cultura dell’ognuno per sé, della cultura dell’egoismo che sembra prendere il sopravvento, minando la cultura dell’alterità. È necessario un nuovo inizio e il ritorno alle opere di misericordia è essenziale per fare un passo avanti verso una civiltà umana per il terzo millennio.

Il Movimento spazio + spadoni, attraverso la riEvoluzione delle opere di misericordia e i forum organizzati qua e là, è già sulla buona strada. Bravi a tutti coloro che ci stanno lavorando giorno e notte, e coraggio all’organizzazione.

La misericordia di Dio è all’opera. Sempre!

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Fonte

spazio + spadoni