Afghánistán Talibanu: účet za barbarství platí umělci, ženy, ale především afghánský lid

By Cristiano Antonino On 7. září 2022

Afghánistán protagonista třetího zasedání úmluvy “Fare Spazio al Coraggio“, kterou pořádá Spazio Spadoni v klášteře San Cerbone (Lucca)

O této trýznivé zemi nám vyprávějí dvě ženy, novinářka Barbara Schiavulliová Rádiové kulkya afghánský hudebník a zpěvák Mashal Arman.

Barbara Schiavulli: „Možná nejhorší chvíle pro Afghánistán“

„Země, kterou sleduji od roku 2001,“ říká novinář, který se odtamtud před pár dny vrátil, „a která prožívá snad nejhorší chvíle.

V loňském roce, kdy se moci chopil Taliban, nastaly chvíle velkého napětí, ale velmi přítomna byla i média“.

Jakmile Američané odešli a s nimi postupně mnohá západní média, situace se postupně a tiše zhoršovala.

Jaký dopad měl po roce moci Talibanu na lid Afghánistánu?

Barbara Schiavulli má ve svém popisu jasno: mnoho dětí, které žebraly, neznámý počet zmizelo a existuje důvod se domnívat, že skončily u pašování orgánů.

Školy pro dívky, to je známá věc, jsou zakázány. Zemi obývají ženy ovdovělé po 40 letech konfliktu, které musí vychovávat čtyři, pět nebo někdy šest dětí.

„Tento reflektor se nesmí zhasnout,“ důrazně naléhá novinář, „Tálibán pod tlakem jedná jinak.

Současná situace je taková, že Tálibán má moc nad celou zemí, ale nemá peníze na to, aby ji udržel“.

Ženy jsou vnímány jako hrozba a žijí se strachem: Barbara Schiavulli vypráví o soudkyních, které uvrhly Taliban do vězení, nebo o ženách, které pracovaly u policie.

Ale to není vše.

Novinářka také vypráví o genderovém násilí a uvádí případ jedné z dotazovaných, která snášela nevýslovné bití násilného manžela.

Manžel, který byl nakonec uvězněn, ale který se vrátil k obtěžování právě kvůli otevření věznic, které si přeje Taliban.

Žena, jejíž identita je pochopitelně utajena, bude za dva měsíce naloděna na humanitární let a přiletí do Itálie.

Dar naděje v tolika zmaru.

Mashal Arman, důležitost udržení kulturní tradice Afghánistánu naživu

Arman je jedním z nejpopulárnějších afghánských zpěváků.

Po studiích hudby v Bernu, Ženevě a New Yorku byla s rodinou v exilu do Švýcarska a ve svých uměleckých aktivitách střídá operu, hudební divadlo a uchování afghánské lidové hudby.

Mashal začíná tím, že Barbaře velmi poděkuje: „Mluvit o válce je vždy traumatizující,“ zdůrazňuje.

„Proč dělat afghánskou hudbu? Protože je důležité zachovat umění a kulturu afghánské tradice.

Jsme v paradoxní situaci, kdy Barbara, která je Italkou, může do Afghánistánu, zatímco já, kvůli práci, kterou dělám, ne. Hudba je zakázána.

Dělám tradiční afghánskou hudbu, ale také proto, abych vytvořil pozitivní ideální spojení s myšlenkou Afghánistánu: každý den je moje země spojena s válkami, násilím.

Nechci, aby se na mou zemi pamatovalo jen pro ty špatné věci: umění je krása a chci, aby se na ni pamatovalo i kvůli tomu.

Mashal zdůrazňuje, že tato touha po hudbě je osobní potřebou, která pramení z jejího nitra: chce se vyhnout pasti, že lidé jako ona představují národ.

Nechce být považována za vlajkonoše, protože to není jejím záměrem

Mashal říká, že se cítí privilegovaná, protože mohla studovat. Upozorňuje ale, že to není úděl většiny afghánských žen.

„Od roku 1970 do 1990. let,“ vysvětluje, „docházelo v Afghánistánu k rozvoji umělkyň, jakési zlaté éry. Afghánské umění bylo silně ovlivněno uměním indickým.

Až do prvního příchodu Talibanu, který trval od roku 94 do roku 2000.

Absurdní situace, vzhledem k tomu, že s návratem Talibanu je hudba zakázána, že ani Afghánci, kteří žijí venku jako vy, tuto absurdní situaci plně nevnímají.

Ale Mashal také říká, jak je nemožné, aby hudba vymřela: „Tato hudba má prostě diasporu, vyvíjí se mimo zemi. Bude to stačit k tomu, aby toto umění nevymřelo?'.

Prezident Spazio Spadoni, Luigi, zasahuje do této otázky a říká do mikrofonu: „V Afghánistánu nemáme projekt a je velmi těžké projekt vytvořit, ale je úžasné vědět, že existují umělci, kteří to dělají. Pokud se sejdeme, můžeme pro toto téma udělat krásné věci.

A tímto druhým paprskem naděje setkání skončilo.