Sestra Alessandra Smerilli o „Vytvoření prostoru pro odvahu“: analýza stávajícího ekonomického modelu a naděje u mladých lidí
Sestra Alessandra Smerilli je řeholnicí řádu Dcer Marie Pomocnice. Vyučuje politickou ekonomii na Papežské pedagogické fakultě 'Auxilium' v Římě
V roce 2021 ji papež František jmenoval sekretářkou Dikasteria pro integrální lidský rozvoj.
Je první řečnicí na „Fare Spazio al Coraggio“, Spazio Spadoni sjezd, který začíná dnes a bude pokračovat po celý týden.
Na tomto odkazu můžete sledovat debaty o zoomu.
Řečník, sestra Alessandra, která jde přímo k věci a přímo se zabývá ústředním jádrem toho, co se děje: současný systém deformuje živé systémy a je nespravedlivý
Je nezbytné ji přehodnotit a formulovat novou ekonomickou teorii, která do centra opět postaví člověka, péči o rodinu a komunitu, ve které žije.
„Ekonomika odvahy ženy jsou tři slova, která se dají složitě dohromady, ale jsou důležitá,“ začala, když promluvila k publiku, v němž bylo mnoho „závojů“, jak je nazývala, když zdravila své sestry ve Faith.
A sestra Alessandra Smerilli však všem připomíná samotný původ slova Ekonomika, „které pochází z οἶκος (oikos), „dům“ chápaný také jako „rodinné zboží“ a νόμος (nomos) „norma“ nebo „zákon“ , a který tedy znamená „správa domu“, „péče o domácnost“.
Neměli bychom ji však chápat pouze jako péči o domov: jak nás naučila encyklika Laudato Si', je třeba ji chápat jako péči o zemi, kterou obýváme.
Pojem „péče“, který je tedy třeba „vdechnout“ v nejširším smyslu jeho významu, a který se proto převádí také do konceptu udržitelnosti.
„Když mluvíme o udržitelnosti,“ říká na toto téma, „hovoříme o ekonomice, která ví, jak přeměnit společný domov tím, že se o něj postará.
„Dnešní ekonomika,“ dodává, „je založena na určitých základních předpokladech, které nemají nic společného s péčí o společný domov.
Jedním z nich je sobectví ekonomiky, „ve výrazech jako byznys je byznys. Současné ekonomické modely jsou také nespravedlivé „podle pohlaví“: „péče“, připomíná, „je ženská v definici a maskulinní v praxi: modely ekonomické organizace jsou v podstatě maskulinní; teprve nedávno ženy vstoupily do praktické ekonomiky“.
Ale stále jde o zobecnění, zdůrazňuje: ženy v rozvoji ekonomiky existují.
A ze všech lidí cituje kanadskou politickou filozofku Jennifer Nedelsky
Přednášejícímu na Právnické fakultě Osgoode Hall v Torontu nejsou některé prorocké analýzy cizí. Její myšlenka je, že krize by měly být interpretovány jako tlak na přehodnocení ekonomických modelů. A například, že redukce pracovních míst způsobená automatizací a roboty by měla být využita jako pobídka k pečovatelským činnostem.
„Podle Jennifer Nedelsky,“ zdůrazňuje s. Alessandra, „nikdo by neměl trávit více než 30 hodin týdně.
Nikdo by neměl věnovat méně než 12 hodin denně pečovatelským činnostem v rámci své vlastní rodiny, pokud je to v dané fázi potřeba, nebo v komunitě v nejširším slova smyslu“.
Společenský význam organizované péče o rodiny je snadno vidět: návrat k pocitu sdílení, odpovědnosti každého člověka za své okolí by vytvořil síť většího blahobytu.
Místo toho, co zažíváme dnes? Každodenní život, ve kterém je možné slyšet 'Mám tolik práce, že si ani nestíhám vyžehlit košile'.
„Což je nelidské,“ zdůrazňuje jeptiška a univerzitní profesor, „když to někdo říká, je něco špatně“.
A dodává: „Integrální lidský rozvoj jako kolektivní rozvoj. Ekonomika bez etiky a péče je neúplná: trh vyžaduje nové ekonomické modely.
Víme, že toto vše je velmi daleko od realizace: dokonce i v Itálii ženy věnují mnoho energie neplacené péči v porovnání s ekonomicky placenou prací“.
CHCETE VĚDĚT VÍCE O MISÍCH VE SVĚTĚ? NAVŠTIVTE STÁNEK FONDAZIONE SPADONI NA NOUZOVÉM EXPO
Sestra Alessandra Smerilli hledí na mladé lidi s důvěrou a nadějí:
„Ve srovnání s generací svých rodičů nám mladí lidé nabízejí velkou naději: vědí, co znamená krize (ekonomická, zdravotní…).
Vědí, jak mluvit o rozmanitosti jako o bohatství.
Mladí lidé vědí, že nemohou mít bohatství svých rodičů, ale také vědí, že ho nepotřebují.
Vědí, že nemá smysl maximalizovat zisky, pokud to neslouží ke zlepšení společného domova.
Nyní je potřeba, aby se tato jejich vize stala kreativním dechem, kreativním pohlazením.
K tomu je potřeba být kompetentní, mít schopnost číst čísla pro změnu ekonomiky.
Bylo by hezké, kdybychom odsud odcházeli s otázkou v srdci „co mohu udělat, aby to bylo možné?“.
Setkání je hutné a nabízí mnoho podnětů k zamyšlení do místnosti i online publiku, které na výzvy reaguje intervencemi a otázkami.
na což sestra Alessandra odpovídá s jemností a kompetencí.
Dobrý debut „Making Space for Courage“, o tom není pochyb.
Přečtěte si také
Spazio Spadoni, Od 7. do 11. září Druhé vydání Konvence: „Vytváření prostoru pro ODVAHU“
Světový den modliteb za péči o stvoření, Výzva papeže Františka pro Zemi
1. září, svatý dne: svatý Aegidius opat
Konvoj OSN Assault: Vláda Konga obviňuje rwandské rebely, kteří to popírají
Xaverian Missionary: V Kongu je Covid „ale neviditelný“
Bezpečná místa a teplá jídla, františkánští bratři v první linii na Ukrajině
Spazio Spadoni, Milosrdenství, které se dívá na dnešek a plánuje na zítřek