За любовта на Христос по пътищата на света
Сестрите дъщери на Свети Франциск дьо Салес от манастира Сан Чербоне
Със сигурност много хора са запознати със Сан Чербоне, древният манастир, който стои на хълмовете между Лука и Пиза и който, като дом на духовността и молитвата, организира курсове на духовни упражнения, отворени за всички и приветства групи, семейства и всеки, който желае да прекара няколко дни в съприкосновение с тишината и спокойствието на природата, потопени в атмосфера на тишина и духовност.
Манастирът има много древна история, тъй като най-ранните документи, които го споменават, датират от 9-ти век, като посочват църква, посветена на Свети Чербоне. От 12-ти век нататък, бенедиктинските монахини, след това цистерцианските монахини поемат. По-късно, от 15-ти век нататък, манастирът преминава към францисканците, първоначално Малките братя обсерванти, след това Реформираните малки братя и накрая, от 1950 г. нататък, се управлява от конгрегацията на „Дъщерите на Св. Франциск дьо Салес“ , основан в Луго ди Романя през 1872 г. от ректора Дон Карло Кавина, с духовността и стила на Свети Франциск дьо Салес, на когото той толкова се възхищаваше. Но какво толкова дълбоко свързва епископа на Женева, живял между втората половина на 16-ти век и първите две десетилетия на 17-ти век, и енорийски свещеник на малък град в Романя, живял през 1800 г.? Каква духовна близост може да ги обедини? Със сигурност това, което прави тези двама пастири на душите близки и отчасти сходни, е преди всичко силната и непреодолима любов към Бога и апостолската ревност, която ги оживява от самото начало на тяхното свещеническо призвание, правейки ги едновременно неуморими и креативни пастори, мисионери в любов с Христос Исус и изгаряне от любов и страст за душите.
Вървейки по стъпките на тези две велики фигури: едната светец и Учител на Църквата, другата официално призната за почитаема, Дъщерите на Свети Франциск дьо Салес носят на света дара на своята основополагаща харизма и своята духовност, насочена към любовта.
Те са съзерцатели в действие, жени, отдадени на служба на Църквата, навсякъде, където има братя, нуждаещи се от прокламация и помощ, вършещи „нещата на Марта със сърце на Мария“, жени, които Основателят иска „разпалени от Божията любов ”, посветен на апостолството на молитвата и възпитанието във вярата.
В „Правилата на живота“ – Духовният указател, написан от отец Карло Кавина за дъщерите на Свети Франциск Салески – е посочена мисията, която те трябва да изпълняват в Църквата: да бъдат апостоли на молитвата и възпитатели на вярата.
„Нека сърцето ви винаги бъде в Бог и нека погледът ви бъде фиксиран и непоколебим, за да прославите – по всякакъв възможен начин – вашия възлюбен Господ“ (RdV гл. VIII чл. 12).
За дъщерята на Св. Франциск дьо Салес молитвата е ежедневният дъх, сърдечният контакт с Господа, на Когото е отдала целия си живот, и от тази близост тя черпи енергията, силата, импулса да изпълни всяко друга мисия, която й е поверена.
Думите от Евангелието, в които Исус казва „винаги се молете и никога не се уморявайте” (Лука 18:1), изглеждат непостижима утопия, така че човек се пита: „Как да стане това?”. Отец Кавина отговаря, като увещава сестрите да имат сърцата си винаги в Бог, но също така да практикуват това, което Свети Франциск дьо Салес нарича „жизненоважна молитва“, тоест да живеят всеки момент от своето съществуване като възхвала на Бог, непрестанна молитва от дела, прилагайки на практика казаното от св. Павел: „Никой от нас не живее за себе си и никой от нас не умира за себе си, защото ако живеем, живеем за Господа, ако умираме, умираме за Господа. Независимо дали живеем или умираме, следователно сме Господни“ (Римляни 14:7-8). Следователно за дъщерите на Свети Франциск дьо Салес да бъдат апостоли на молитвата е свързано с втория аспект на тяхната мисия: да бъдат възпитатели на вярата, което означава да следват примера на Добрия пастир и да „пастят“ стадото, като го образоват да вяра и любов, както със собственото си свидетелство за живота, така и с конкретния и ежедневен ангажимент да слушат всеки брат и сестра. Сестрите изживяват своята основополагаща харизма, като се ангажират в Италия и в много части на света, като например в Африка, Азия и Бразилия, в различни области на апостолството, вариращи от училища до енорийска пасторска работа, от образователни и грижовни общности до домове за възрастни хора и болници, от семейна пасторална работа от къща до къща до обслужване на бедните в градовете и селата.
Ангажиментът на дъщерята на св. Франциск дьо Салес е да провъзгласява Христос и да „заразява“ любовта Му преди всичко с живота си, а след това с апостолско служение в каквато и сфера да е предназначена. Стилът, който отличава и дава характерен отпечатък на нейния апостолат, е този на салезианството, който отец Кавина винаги е препоръчвал. Това е стил, който облича всичко обикновено и ежедневно с необикновеното, защото е съживен от силна любов към Христос и отдаденост към братята и сестрите, стил, който е очевиден в правенето на всичко „с приятно лице, с усмивка на устните и с думи, които излъчват доброта и нежност” (RdV 190).
Сестра Мариапаола Кампанела
Снимки
- Сестра Мариапаола Кампанела