Италианци в Танзания
В сряда, 10 април 2024 г., редица италианци, присъстващи в епархията на Иринга и в новосъздадената – на 19 24 март – нова епархия на Мафинга, се събраха за една от своите обичайни годишни срещи
Присъстваха 9 свещеници, духовници и миряни, които работят в различни енории в областта, в градовете или в отдалечени села на територията на епархията. Някои са били в Танзания повече от 30 години, някои са имали редуващи се периоди на мисия в различни африкански страни, някои са пристигнали само преди няколко години… някои са от сицилиански произход, има сардинци, болонезе, пармезан, някои от Ломбардия, триестински и италианизиран хърватски...
Поводът, както винаги, е да се съберем, преди всичко да "създадем семейство"
Опознаване с тези, които току-що са пристигнали или са се присъединили към групата, обмен на опит от живота „на земята“, добри спомени от минали преживявания, дори с тези, които са били там и вече не са там, но ни гледат отгоре, приключенията, които сме преживели… Но също и предизвикателствата на християнските общности, които „само“ преди 100-150 години получиха проповядването на Евангелието в тези територии благодарение на първите мисионери, които пристигнаха и вървят, логично със собствените си времена и пътища в задълбочаване на тяхната вяра.
Свещениците са малко, а църквите пълни...
Всяка енория има от 3 до 12-15 параклиса, разпръснати в най-отдалечените части на енорийската територия и само веднъж на всеки 2-3 месеца енорийският свещеник може да отиде и да отслужи литургия… да не говорим за състоянието на пътищата – черни пътища на курс – които се превръщат в потоци от вода или кални отлагания, когато вали… Катехизаторите ръководят местните общности и в неделя има служба с четене на Божието Слово и коментар. Кръщенията се правят само на определени специални дати (често Великденска нощ) с 30, 40, но също и 80 деца и повече...
Културна и религиозна традиция
Всичко това в контекст, в който културната и религиозна традиция е много уместна в ежедневието, но особено в духовната област, и се усеща, че все още е необходимо време, за да се придаде солидност на вярата. Човек често става свидетел на лесна смяна на „църквата“ (католическа, лютеранска, англиканска, петдесятна, секти…) по най-различни причини, тривиално защото е по-близо до новия дом или единственият наличен, или дори поради по-лесния достъп до тайнства в едно, а не в друго. Обръщате се към местния „магьосник“, ако след молитва не го получите; вярвате, че ако нещата се объркат, някой ви е "пратил" проклятие... И това особено по селата, където традициите все още се съпротивляват най-много, както е нормално...
Бог винаги присъства в дните на танзанийците
От друга страна, Бог винаги присъства в дните на танзанийците, човек никога не забравя да се моли, преди ядене и след ядене, преди да изпие дори една чаша вода, преди да започне пътуване и когато е пристигнал, преди да започне среща, или когато човек приключи, благодари му за получените резултати...
Но човек благодари на Бога и на улицата, поздравявайки хората сутрин, щом излязат от къщи: „Habari za asubuhi, bwana?“ (Добро утро, господине, буквално „Новина от деня, господине?“) и отговорът: „Тумушукуру Мунгу“ (Слава Богу! Сякаш казвам, всичко е наред, Слава Богу…)
Тук Бог е там! Както навсякъде другаде, ние го знаем, но тук сякаш го усещаме, преживяваме повече, Бог съпровожда живота, дните на всеки отблизо, Той е повече от всякога в сърцето на човека, който се доверява, изоставя себе си към Него и продължава, не без затруднения, но с голяма вяра, да върви и да се надява.
Стефано Маткович – Иринга, Танзания
Изображение
- Стефано Маткович