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弗朗西斯的勇气?:“这是会见苏丹告诉他:我们不需要你”

“弗朗西斯的勇气”是两位发言人在“为勇气创造空间”节目的第二次会议上讨论的主题:餐桌上的主角多梅尼科·索伦蒂诺主教和瓦伦蒂娜·罗通迪

弗朗西斯的勇气,多梅尼科·索伦蒂诺主教:恩典在阿西西圣人的勇气中的重要性

索伦蒂诺主教自 2005 年以来一直担任阿西西主教(为了完整起见,教区一直是 Assisi-Nocera Umbra-Gualdo Tadino 多年),因此是阿西西 poverello 的地方和精神遗产的保管人.

他以一个美妙而和善的微笑介入,然而这掩盖了治愈的痛苦,他告诉旁观者,已经陪伴了他一个月了。

这可以理解地影响了他的干预,然而,这具有深远的历史和精神意义,与圣弗朗西斯的生活有关。

“圣弗朗西斯,”他叙述道,“不是伯拉纠派。 我使用的定义由教皇弗朗西斯指出,因此表明那些相信自己靠自己的力量拯救自己的信徒。 是恩典拯救”。

“弗朗西斯当然有勇气,但不知何故灌输给他的勇气。 格蕾丝给他的勇气”

“事实上,当方济各讲述会改变他生活的遭遇,即与麻风病人的遭遇时,他通过详细说明他如何以恐惧和厌恶的态度看待他们,并确认是主带领他进入他们之中.

弗朗西斯使用 怜悯 阿西西教廷的牧师指出,因为他受到了上帝力量的滋养。

“因此,弗朗西斯是一个勇敢的人,他为世界开辟了新的道路,”他补充道,“但这是一种灌输给他的勇气”。

多梅尼科·索伦蒂诺主教随后通过将阿西西的地方与圣弗朗西斯生活中的具体时刻联系起来,为大厅增添了魅力。

其中,调解工作是在吉多主教(历史上第二次,由弗朗西斯遇到的,而不是掠夺者)和城市的波德斯塔之间的争端中完成的。

弗朗西斯受到后者的尊重,邀请他参加主教团的会议。

主教和波德斯塔在会面中发表了和平与和解的话语,并结束了他们的分歧。

所有美好的事物,包括 EoF 的事物,如果不立足于广阔的视野,就会失去意义。

索伦蒂诺主教也是天主教经济学家朱塞佩·托尼奥洛(Giuseppe Toniolo)形象的主要学者,他为他写了几本书,因此将弗朗西斯经济学桌上的问题与特雷维索作家的激进经济学联系起来,作者“ Il Salario' 等等。

Valentina Rotondi 和弗朗西斯经济中的勇气

Valentina Rotondi 教授同样微笑着:卢加诺和牛津大学的研究员,她是一场演讲的主角,该演讲探讨了我们作为一个社区以及作为个人可以做出的选择的道德价值。

弗朗西斯的经济”,她告诉观众,“是一个需要巨大勇气的经济体:它并不总是拥有勇气,但它想要拥有它。

它着眼于并包容了整个创造,从这个意义上说,它是一个完整的经济体”。

“就像圣弗朗西斯一样,”他继续说,“紧急行动 拥抱麻风病人:有勇气做整体经济,就是有勇气和对方一起做,不管对方有没有我的目光,有没有我的敏感”。

但是 Valentina Rotondi 演讲的另一个时刻也很有趣,关于社会不平等的随机性。 或者从信仰的角度来看,上帝给我们的礼物。

“建立一个完整的经济体,”她说,“意味着理解我们的能力是由机会决定的(出生在某些地方和某些基因中)。

我们必须明白,我们因此没有功德。 从信仰的角度来看,承认恩典。

紧急行动 认识到多样性是一种财富:即使在经济学中,也必须承认多样性。

所以不是平行的外观,而是共同的外观。

只有在这种生物多样性中,幸福才是普遍的。

我们必须有勇气用适当的名字称呼贫穷和苦难”。

“为什么,”他问道,“不去想象一个私人物品很普遍的世界? 这是早期方济各会的观点。

让我举一个实际的例子:一个公寓楼里的每个公寓真的需要一台洗衣机吗? 每层一个就够了吗?

为什么我们都有一个钻头,即使我们每个月使用一次,只要它适合我们?”

瓦伦蒂娜·罗通迪(Valentina Rotondi)在她敢于将自己置身于现有现实的观点中,也非常清楚需要与这种投机性和不公平的经济和金融对话。

“一个人必须有勇气拥抱经济和金融,”他说。

“像弗朗西斯一样,一个人必须有勇气与苏丹见面并交谈。 但不是为了说服苏丹,而是告诉他“我们不需要你”。

所以道德金融、道德消费、选择意志

“在一个日益全球化的世界里,我们不能假装全球化不存在,但我们可以有勇气把地方和地方联合起来。

勇敢的经济学是理解经济可以拥抱以重生为支点的经济:想想监狱经济。 让我们考虑一下我们的选择如何使这些项目蓬勃发展,而不是别的什么。

他提醒我们,我们也可以单独成为主角。

一个平庸但也非常热门的例子? 尽可能使用公共交通工具对环境和经济都产生了难以置信的积极影响。

所以勇气,似乎是外卖的信息,成为我们每个人在选择亲密一致和快乐时所做的事情。

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来源

Spazio Spadoni

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