Lent – dua ve merhamet zamanı
Lent'in II Pazar günü (Matta 17:1-9)
İsa'nın başkalaşımı
İsa'nın insani yönünün ilahi yönüne dönüşümünü görünür kılmanın zorluğu, Raphael Sanzio (1483/1520) tarafından, şu anda Pinacoteca Vaticana'da bulunan, ölümünden birkaç gün önce resmedilen 1518/20 tarihli bu şaheserde takdire şayan bir şekilde aşılmıştır: Başkalaşım. Yazar, doğal bir manzaranın en altına, güçlü ve tanıdık olmayan ışıktan korunmak için sersemlemiş üç havariyi, yerden daha yüksekte İlyas ve Musa'nın sohbet ettiğini ve Kurtarıcı'nın daha yukarısında, herhangi bir gerçek ağırlıktan yoksun olarak yerleştirerek hiyerarşiye saygı duyar. Yapmak
sahneyi inceliyor. Farklı ışık kaynakları ve farklı renk efektleri, arkalarında Tanrı'nın sesinin duyulduğu bulutun parlaklığıyla vurgulanmaktadır. Her şey sessizlik içinde gerçekleşir: Tanrı'nın sesi, kesinlikle tatlıdır, Oğul'un tanrısallığını ilan eder. Havariler ancak dönüşümün sonunda konuşma gücüne sahip olacaklar.
Bunun tersine, Antonio Ciseri'nin Palazzo Pitti'deki 1871 tarihli Ecce Homo'sunda her şey kargaşa, düzensizlik, bağırışlar ve çirkin hareketlerden ibarettir. Başkalaşım'da Tanrı tarafından yüceltilir ve yüceltilir, Pilatus'un önünde ise insanlar tarafından aşağılanır ve kınanır. Burada da ana karakterler merkezde, ama bir sarayın içinde, terasta, sırtları bize dönük. Askerler ve haydutlar, mahkuma işkence yapabilmek ve çarmıha gerilmeye hazırlanabilmek için cezayı bekliyorlar. Solda yargıçlar ve yazıcılar Pilatus'un konuşmasını kayıtsızca dinliyorlar. Duygu yok, hayır merhamet ya da tutumlarında acıma var. Başkalaşımda ışık birleştiricidir ve figürleri hassas renk geçişleriyle oluşturur. Kınamada herkes gölgededir, yalnızca kendisini saran beyaz pelerin içindeki Pilatus, güçlü bir şekilde Mesih'i işaret ederken ışığa karşıdır.
Elçilerin vaaz verme gücüne sahip olabilmesi için şekil değiştirdiğini gösteren Tanrı'nın merhametinin bir işareti olan mucizevi olayın sakinliği, masumları kurtarmak isteyen Pilatus'un merhamet talebiyle tezat oluşturuyor. İsa'nın suret değişiminde kendisini tamamen örten beyaz bir cübbesi vardır, kınamada kısmen kırmızı bir pelerinle örtülmüştür ve açık gövdesinde işkence izleri görülmektedir. İsa'nın uçuşan saç tutamlarıyla çerçevelenen yüzü bedensel tutarlılığını kaybetmiş ve gökyüzüne doğru bakıyor; Pilatus'un önünde ise vakur bir tavır sergiliyor, ancak gözleri yere dönük ve kalabalığa bakmıyor; Pilatus'un konuşmasının faydasız olacağını zaten biliyor: Caddeleri ve terasları dolduran çok sayıda insan 'onu çarmıha ger' diye bağırarak çoktan kararını vermiş. Merhametli Tanrı, merhametsiz adam.
Paola Carmen Salamino
Fotoğraf
- Paola Carmen Salamino