Италијани у Танзанији
У среду, 10. априла 2024. године, један број Италијана присутних у Епархији Иринга иу новооснованој – 19. 24. марта – новој Епархији Мафинга, окупио се на једном од својих уобичајених годишњих састанака.
Присутно је било 9 свештеника, верника и мирјана, који раде у разним парохијама у окружењу, у градовима и местима или у удаљеним селима на епархијској територији. Неки су у Танзанији више од 30 година, неки су смењивали периоде мисија у различитим афричким земљама, неки су стигли пре само неколико година... неки су пореклом из Сицилије, ту су Сардинци, Болоњези, пармезан, неки из Ломбардије, Тршћанац и италијанизовани Хрват...
Повод је, као и увек, да се окупимо, пре свега да 'правимо породицу'
Упознавање са онима који су тек стигли или се придружили групи, размена искустава живота „на земљи“, лепа сећања на прошла искуства, чак и са онима који су били ту и више нису, али нас посматрају са висине, авантуре које смо проживели… Али и изазови хришћанских заједница које су „само“ пре 100-150 година добиле најаву Јеванђеља на овим просторима захваљујући првим мисионарима који су стигли, и корачају, логично својим временима и путевима у продубљивању своје вере.
Свештеника је мало, а цркве пуне...
Свака парохија има од 3 до 12-15 капела раштрканих по најудаљенијим деловима парохијске територије и само једном у 2-3 месеца парох може да оде и одслужи мису... да не говоримо о стању путева – земљаним путевима курс – који када пада киша постају водене бујице или наноси блата... Катихете воде месне заједнице, а недељом је служба са читањем Речи Божије и коментаром. Крштења се обављају само на одређене посебне датуме (често ускршња ноћ) са 30, 40, али и 80 деце и више…
Културна и верска традиција
Све то у контексту где је културна и верска традиција веома релевантна у свакодневном животу, а посебно на духовном плану, и осећа се да је потребно време да се веровање учврсти. Често смо сведоци лаких промена 'цркве' (католичке, лутеранске, англиканске, пентекосталне, секте...) из најразличитијих разлога, тривијално зато што је ближа новом дому или јединој доступној, или чак због лакшег приступа сакраменти у једном а не другом. Обраћате се локалном 'мађионичару' ако га након молитве не добијете; верујеш да ти је неко „послао” клетву ако ствари крену наопако… И то посебно у селима, где се традиција и даље највише опире, као што је нормално…
Бог је увек присутан у данима Танзанијаца
С друге стране, Бог је увек присутан у данима Танзанијаца, човек никада не заборавља да се моли, пре јела и после јела, пре него што попије макар једну чашу воде, пре него што крене на пут и када стигне, пре него што крене на састанак, или када се заврши захваљивање за постигнуте резултате...
Али Богу се захваљује и на улици, поздрављајући људе ујутру чим оду од куће: „Хабари за асубухи, бвана?“ (Добро јутро господине, буквално „Новости дана, господине?“) и одговор: “Тумусхукуру Мунгу” (Хвала Богу! Као да каже, у реду је, хвала Богу...)
Овде је Бог! Као и свуда, знамо, али овде као да то осећамо, доживљавамо више, Бог прати животе, дане свакога блиско, Он је више него икада у срцу човека који верује, напушта себе Њему и наставља, не без потешкоћа, већ са великом вером, да ходи и да се нада.
Стефано Матцовицх – Иринга, Танзанија
Слика
- Стефано Матцовицх